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      關(guān)于人格修養(yǎng)的人生格言

      時(shí)間: 若木633 分享

        1. 不傲才以驕人,不以寵而作威。&mdash;&mdash;諸葛亮

        2. 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。&mdash;&mdash;徐特立

        3. 啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!&mdash;&mdash;車爾尼雪夫斯基

        4. 要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。

        5. 一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。&mdash;&mdash;列夫&bull;托爾斯泰

        6. 君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。&mdash;&mdash;明&middot;張居正

        7. 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。&mdash;&mdash;諸葛亮

        8. 勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語言的修養(yǎng)。&mdash;&mdash;蘇霍姆林斯基

        9. 勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。&mdash;&mdash;葛洪

        10. 每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語言困難得多。&mdash;&mdash;高爾基

        11. 謙固美名,過謙者,宜防其詐。&mdash;&mdash;朱熹

        12. 虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 &mdash;&mdash;歌德

        13. 清心為治本,直道是身謀。&mdash;&mdash;宋&middot;包拯

        14. 人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人&mdash;&mdash;一個(gè)新人。 &mdash;&mdash;羅斯金

        15. 人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。&mdash;&mdash;奧斯特洛夫斯基

        16. 如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。&mdash;&mdash; 波伊斯

        17. 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。&mdash;&mdash;陶鑄

        18. 既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。&mdash;&mdash;巴爾扎克

        19. 既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。&mdash;&mdash;培根

        20. 健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 &mdash;&mdash;周恩來

        21. 驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。&mdash;&mdash;-申居鄖

        22. 靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。 &mdash;&mdash;書摘

        23. 審美的感官需要文化修養(yǎng)&hellip;&hellip;借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。 &mdash;&mdash;黑格爾

        24. 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。&mdash;&mdash;海涅

        25. 不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。&mdash;&mdash;塞涅卡

        26. 存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅。 &mdash;&mdash;《格言聯(lián)璧》

        27. 大人不華,君子務(wù)實(shí)。&mdash;&mdash;漢&middot;王符

        28. 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。&mdash;&mdash;泰戈?duì)?/p>

        29. 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 &mdash;&mdash;培根

        30. 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。&mdash;&mdash;武則天

        31. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。&mdash;&mdash;都德

        32. 恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。&mdash;&mdash;諸葛亮

        33. 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。&mdash;&mdash;羅素

        34. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。&mdash;&mdash;盧梭

        35. 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。&mdash;&mdash;明&middot;王守仁

        36. 只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。&mdash;&mdash;茅盾

        37. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 &mdash;&mdash;培根

        38. 修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。 &mdash;&mdash;西塞羅

        39. 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。&mdash;&mdash;泰戈?duì)?/p>

        40. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。&mdash;&mdash; 歌德

        41. 峣峣者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。&mdash;&mdash;范曄

        42. 要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。 &mdash;&mdash;康德

        43. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。&mdash;&mdash;愛默生

        44. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。&mdash;&mdash;高爾基

        45. 圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛?,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

        46. 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。-----伊索

        47. 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。&mdash;&mdash;宋&middot;朱熹

        48. 為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。&mdash;&mdash;霍海

        49. 偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。 &mdash;&mdash;盧梭

        50. 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。 &mdash;&mdash;波伊斯

        51. 習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。&mdash;&mdash;普魯斯特

        52. 習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。&mdash;&mdash;威達(dá)

        53. 無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。&mdash;&mdash;培根

        54. 文以行為本,在先誠其中。&mdash;&mdash;唐&middot;柳宗元

        55. 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。 &mdash;&mdash;羅斯金

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