魯迅的人生哲理名言
魯迅的人生哲理名言
我國著名的文學(xué)家魯迅先生，畢生創(chuàng)作出許多的優(yōu)秀文學(xué)作品，反響強(qiáng)烈引發(fā)世人深省。在諸多的文學(xué)作品中也涌現(xiàn)出諸多的名言警句流傳于世。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來魯迅的人生哲理名言的內(nèi)容。
魯迅的人生哲理名言
1) 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
2) 心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
3) 血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
4) 不滿是向上的車輪。
5) 我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
6) 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
7) 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步。
8) 唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
9) 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
10) 懷疑並不是缺點(diǎn)?？偸且桑鴣K不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
11) 時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
12) 假使一個(gè)人還是有是非之心，倒不如直說好;否則，雖然吞吞吐吐，明眼人也會(huì)看出他暗中
13) 穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
14) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
15) 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
16) 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
17) ……在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進(jìn)行，則愈到後來，這隊(duì)伍就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。
18) 革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想像的那般有趣，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想像的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)於革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
19) 天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
20) 我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是奶血。
21) 自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
4.魯迅的名人名言
1) 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。
2) 生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等於謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等於慢性自殺。
3) 時(shí)間就是生命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異於謀財(cái)害命的。
4) 時(shí)間，就象海綿裏的水，只要願(yuàn)擠，總還是有的。
5) 時(shí)間對(duì)於我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
6) 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
7) 我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃時(shí)中國將來的脊樑。
8) 輕敵，最容易失敗。
9) 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。
10) 人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
11) 裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什麼時(shí)候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
12) 那裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
13) 偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
14) 你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
15) 我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?
16) 什麼是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
17) 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進(jìn)行，則越到後來，這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了。
18) 單是說不行，要緊的是做。
19) 巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
20) 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
21) 造化常為庸人設(shè)計(jì)。
22) 不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!。
23) 哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
24) “不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落後，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
25) 罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。 若與此輩理論，可以被牽連到白費(fèi)唇舌，一事無成，也就是白活一世，于己於人，都無益處。 我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣衊不洗，只管自己做事。
26) 不過只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限枯燥了。
27) 過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)於這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
28) 快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷裏夾雜著憤怒和悲哀。
29) 待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
30) 凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮鬥的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人並無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我於是以我所感到者為寂寞。”(引自《吶喊·自序》)
31) 時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異於謀財(cái)害命的。
32) 只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
33) 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
34) 所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。
35) 中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或閘前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚於打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。
36) 時(shí)間，就象海棉裏的水，只要願(yuàn)擠，總還是有的。
37) 中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
38) 中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，願(yuàn)意開窗了。
39) 真的猛士，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!?
看了魯迅的人生哲理名言還會(huì)看：