大學(xué)生思想品德個(gè)人總結(jié)精彩例文
思想?yún)R報(bào)不同于工作報(bào)告和個(gè)人事跡總結(jié)，思想?yún)R報(bào)的內(nèi)容則主要是思想情況。大學(xué)生的思想品德個(gè)人總結(jié)要怎么寫(xiě)呢？今天學(xué)習(xí)啦小編給大家為您整理了大學(xué)生思想品德個(gè)人總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生思想品德個(gè)人總結(jié)范文篇一
敬愛(ài)的黨組織：
人生有多種，有人事業(yè)有成，有人庸碌無(wú)為;有人崇高善良,有人卑鄙邪惡;有人彪炳史冊(cè)，有人遺臭萬(wàn)年……這除了客觀歷史條件和機(jī)遇等因素的影響外，很大程度上取決于人們追求持有什么樣的人生觀、價(jià)值觀,取決于人們追求什么樣的人生目的，以怎樣的人生態(tài)度對(duì)待人生，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
病中的魯迅在《這也是生活》中寫(xiě)道：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都與我有關(guān)……”這是魯迅先生面對(duì)苦難的中華民族的慨嘆，也是他一生行為的寫(xiě)照。在當(dāng)代這句話也是被叢飛深信并付諸實(shí)踐的。而今看來(lái)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生的我們?cè)谶x擇人生道路和前進(jìn)方向也是應(yīng)該時(shí)刻記得：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都與我們有關(guān)”。這不是要求我們一定要達(dá)到魯迅先生的高度，也不是完全像叢飛一樣完全奉獻(xiàn)一切，而是要我們不要陷在“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”的人生苦海里，也不要沉浸在“人不為己，天誅地滅”的私心中，關(guān)注生活，關(guān)心他人，通過(guò)努力讓世界更美好;在我們收獲的同時(shí)也要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)那些在我們困難的時(shí)候伸出手的人們。
在我們身邊有很多人，他們與我們有關(guān);在我們看不見(jiàn)的地方也有很多人，雖然我們并不相識(shí)，但是或許是我們的對(duì)他的一份支持、給他捐獻(xiàn)的一份愛(ài)心、更或者是給予他的一個(gè)機(jī)會(huì)都會(huì)改變他的人生，從此生活變得不一樣。因此，作為當(dāng)下的大學(xué)生，尤其是作為入黨積極分子的我們除了要努力提升自己還要盡可能的去幫助他人。我們不是一個(gè)人，還有許許多多我們關(guān)心的或是關(guān)心我們的人?？追鄙f(shuō)，愛(ài)的最高境界是愛(ài)別人。我們?cè)谶@個(gè)世界上生活不只是為了一塊面包，生活有很多美麗需要我們發(fā)現(xiàn)，生活也有許多的不足需要我們用雙手去填補(bǔ)。
人生不如意事十之八九，這是先輩們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，先不管這是不是正確的，總之我們總是會(huì)碰到這樣或是那樣的不順之事。這就要求我們有一顆平常心，積極的面對(duì)生活。魯迅對(duì)中國(guó)的青年給予了很大的希望，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！闭樟磷约和瑫r(shí)也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生活千姿百態(tài)，各自選擇的生活道路也是不盡相同。但是我們都會(huì)需要在生活中實(shí)踐自身的價(jià)值。有人以賺更多的錢(qián)為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)注，有人為住上豪宅為生活的目標(biāo)，有人為吃盡天下美食為價(jià)值的體現(xiàn)……這些都無(wú)可厚非。然而作為入黨積極分子，這樣的人生目標(biāo)還不夠，或者說(shuō)是不太理想。有人曾說(shuō)：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子。”我們?cè)谟衅胀ㄈ说男枨蟮臅r(shí)候還應(yīng)該努力為他們的幸福而努力奮斗，只有這樣才能真正成為一位合格的共產(chǎn)黨員。
匯報(bào)人：xx
大學(xué)生思想品德個(gè)人總結(jié)范文篇二
敬愛(ài)的黨組織：
第一次的預(yù)備黨員學(xué)習(xí)課上,向書(shū)記講授了關(guān)于***員黨性修養(yǎng)的五個(gè)問(wèn)題,旁征博引,慷慨激昂,真是令我受益匪淺。早在1939年7月8日，劉少奇同志在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院窯洞外的廣場(chǎng)上首次向?qū)W員作了《論***員的修養(yǎng)》的專(zhuān)題授課，這是我黨產(chǎn)生的第一步關(guān)于***員黨性修養(yǎng)問(wèn)題的系統(tǒng)性論著，成為當(dāng)時(shí)指導(dǎo)黨建工作的綱領(lǐng)新文件之一，發(fā)揮了重要作用，獲得了全黨的高度認(rèn)同。74年之后的今天，世情、國(guó)情、民情、黨情發(fā)生了翻天覆地的變化，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建必設(shè)比以往任何時(shí)候都要緊迫。曾經(jīng)***在慶祝建黨__周年大會(huì)上的講話毫不避諱的指出，我們面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等"四大危險(xiǎn)"，黨的作風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的考驗(yàn)。結(jié)合向書(shū)記所講的內(nèi)容，我覺(jué)得這些問(wèn)題的出現(xiàn)與黨員的黨性修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系。
作為一名預(yù)備黨員，要以***員的要求嚴(yán)格要求自己，并且黨性修養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)過(guò)程，這是一輩子的事情，不能一蹴而就，我們應(yīng)當(dāng)越早開(kāi)始越好。中國(guó)***作為全世界最大的政黨，我們黨員在中國(guó)發(fā)展起到了不可替代的作用，但不可否認(rèn)，我們黨之中的確存在一部分黨員不能以身作則，生活作風(fēng)腐化，在糖衣炮彈面前倒下來(lái)。就辯證理論而言;我們不能因此而退縮，相反，這更加堅(jiān)定了我們轉(zhuǎn)正的決心，說(shuō)明黨需要我們這一代肩負(fù)起偉大的責(zé)任。行為比言語(yǔ)更有說(shuō)服力，感謝書(shū)記為我們的黨性修煉指一條明路，以免我們今后走火入魔。責(zé)無(wú)旁貸，目前是學(xué)生的我們可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的錘煉。
一是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)習(xí)能力是一個(gè)人提高修養(yǎng)、完善自我的重要能力，要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。”***員要始終站在時(shí)代的前列，在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用，必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
二是錘煉自身的思想品德。要時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終葆有一顆為民服務(wù)的赤忱之心。要始終堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾路線，深入群眾、關(guān)注民生、傾聽(tīng)民意，始終做人民利益的維護(hù)者。要在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，切實(shí)履行好自己的職責(zé);要積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，向黨組織講真心話，自覺(jué)地接受黨組織的指導(dǎo)和幫助;要積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭(zhēng)。
三是提高拒腐防變的能力。針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)任務(wù)和黨員隊(duì)伍的政治思想作風(fēng)現(xiàn)狀，對(duì)***員的要求不僅僅是要堅(jiān)定***員的****信仰問(wèn)題，更重要的是黨員如何密切聯(lián)系群眾，為民服務(wù)，廉潔奉公，遵紀(jì)守法，自覺(jué)抵制拜金主義，個(gè)人主義和腐朽生活方式的侵蝕。這些問(wèn)題在我們還沒(méi)踏入社會(huì)時(shí)就應(yīng)該先從自身做起。現(xiàn)在，人民群眾最關(guān)注的問(wèn)題，就是個(gè)別黨員的腐敗問(wèn)題，產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是多方面的，由于對(duì)權(quán)力缺乏有力的監(jiān)督，加上個(gè)人法制意識(shí)的淡薄，黨性的扭曲與缺失，導(dǎo)致走上違法犯罪的不歸路。書(shū)記提到“慎獨(dú)”，就是在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下，不僅不放松對(duì)自己的要求，還更加注意堅(jiān)守自己的理想信念，在外界不良信息侵蝕的情況下，要堅(jiān)持自己的原則，始終保持清醒的頭腦，隨時(shí)警醒、告誡自己，不做有損國(guó)家和集體利益的事，不說(shuō)有損黨員形象的話，要經(jīng)常對(duì)照黨章、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，剖析自己的言行，對(duì)自己作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正錯(cuò)誤，就能夠不斷進(jìn)步。
總之，提高***員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是我相信，只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的***員。
大學(xué)生思想品德個(gè)人總結(jié)范文篇三
敬愛(ài)的黨組織：
加入中國(guó)***一直是我的夢(mèng)想，特別是在遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)之后，這個(gè)愿望更加強(qiáng)烈了。自從參加了本期黨課的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我對(duì)中國(guó)***有了更加深刻，系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，而且，我的人生觀，價(jià)值觀也有了很大的改變。我開(kāi)始重新審視自己，一直以來(lái)我都積極向黨組織靠攏。
我理解的價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)于自己生活環(huán)境的看法，以及對(duì)于自己存在于這個(gè)環(huán)境中的意義的一種認(rèn)識(shí)。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)自己的定位不同，因此每個(gè)人的價(jià)值觀都不盡相同。雖然，我們沒(méi)有權(quán)力去批判別人的價(jià)值觀，但是我們應(yīng)該努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀。一種價(jià)值觀正確與否，其實(shí)和每個(gè)人所處的環(huán)境密切相關(guān)，資本主義國(guó)家的人和社會(huì)主義國(guó)家的人有不同的價(jià)值觀，處于封建社會(huì)時(shí)期的人又和處于資本主義階段的人有不同的價(jià)值觀。因此，我們不能用自己的價(jià)值觀去評(píng)判資本主義國(guó)家的人，說(shuō)他們的價(jià)值觀就是不正確的。
但是，對(duì)于身處社會(huì)主義環(huán)境中的我們，作為入黨積極分子的我們，就應(yīng)該努力樹(shù)立***員的價(jià)值觀。***人的價(jià)值觀可以概括為，以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心。具體說(shuō)來(lái)，一是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;二是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀;三是堅(jiān)持集體利益高于一切的價(jià)值觀。唯物主義是馬克思主義世界觀的核心。物質(zhì)決定意識(shí)，肯定并強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)的作用，要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中，要求國(guó)家在發(fā)展、建設(shè)時(shí)，都要實(shí)事求是，從事實(shí)出發(fā)，按規(guī)律辦事。不能以意識(shí)為先導(dǎo)，想怎么做就怎么做。同時(shí)，我們也不能忽視意識(shí)的作用，因?yàn)橐庾R(shí)對(duì)于物質(zhì)具有反作用。我們要發(fā)揮每個(gè)人的聰明才干，用自己的頭腦去創(chuàng)造美好的未來(lái)。從反面來(lái)說(shuō)，唯物主義就要求我們反對(duì)任何形式的宗教，反對(duì)形而上學(xué)，反對(duì)片面的、靜止的看待問(wèn)題。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)既是***的宗旨，也是***員必須有的人生觀。人民群眾是***執(zhí)政的基石，沒(méi)有人民的支持，就沒(méi)有***的地位，因此，我們應(yīng)該時(shí)刻不忘人民的力量，始終保持一顆為人民服務(wù)的心。用為人民服務(wù)的心態(tài)去服務(wù)人民，就能夠得到人民的支持，因?yàn)?**代表的是人民的利益，***的存在對(duì)于這個(gè)世界的意義，也是為了服務(wù)中國(guó)人民，建設(shè)中華人民共和國(guó)。
集體利益高于一切。集體的力量是無(wú)窮的，這點(diǎn)在我們中國(guó)最能得到體現(xiàn)，所以，只有整個(gè)集體都團(tuán)結(jié)起來(lái)才能夠辦好事、辦大事，“團(tuán)結(jié)就是力量”。但是，堅(jiān)持集體的利益并不意味著要放棄個(gè)人利益，而是要能夠處理好集體與個(gè)人的利益關(guān)系。在不沖突時(shí)，堅(jiān)持二者和諧共同發(fā)展;當(dāng)面對(duì)沖突矛盾時(shí)，要有犧牲精神，為大多數(shù)人的利益，放棄個(gè)人小的利益。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，像劉胡蘭、江姐等一大批戰(zhàn)士都為祖國(guó)而獻(xiàn)身，他們舍小家，顧大家，連自己的生命都可以貢獻(xiàn)。聯(lián)想現(xiàn)代社會(huì)，那些為了個(gè)人私利而損害人民利益、損害國(guó)家聲譽(yù)和利益的人，他們喪失的就是這種價(jià)值觀。中國(guó)***員的價(jià)值觀是在社會(huì)主義這種大背景下的正確的價(jià)值觀，作為一名入黨積極分子，我們應(yīng)該時(shí)刻以這種價(jià)值觀約束、審視自己的行為，
在現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐中，積極踐行這種正確的價(jià)值觀。
經(jīng)過(guò)黨課的培訓(xùn)，我在各方面都有了很大的提高，思想認(rèn)識(shí)也有了很大的改變，特別是對(duì)黨有了新的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)上也取得了很大的進(jìn)步，為人處事能力也有很大的提高，逐漸形成了更加完善的人生觀和世界觀。
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