《幽靈公主》看似是一個(gè)童話般的世界，卻處處折射出現(xiàn)代社會(huì)的影子，它描寫了一場(chǎng)虛幻的古代的戰(zhàn)爭(zhēng)，而諷刺的是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)如今卻世世代代都在上演。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)幽靈公主觀后感1500字，希望對(duì)你有所幫助!

　　幽靈公主觀后感1500字篇1

　　我們的生命太短，來(lái)不及見(jiàn)證那些遙遠(yuǎn)到令人恍惚的詞語(yǔ)，比如天長(zhǎng)地久，海角天涯，碧落黃泉，滄海桑田。

　　所以，要活下去。

　　一次旅行

　　一開(kāi)始就是風(fēng)聲鶴唳草木皆兵，中了火槍(故事中稱為石火箭)而無(wú)法忍受生之痛苦的豬神化作魔神狂飆仇恨蛇一樣狂舞，所到之處毒液橫流寸草不生。阿席達(dá)卡為保家園射殺魔神，右臂留下帶詛咒的傷痕，翻騰得像奔流，火辣辣的泥石流。他想活下去，于是為了解除詛咒也為了探明豬神狂暴化的真相，削發(fā)明志去了西方。

　　這個(gè)蝦夷族少年大概是宮老爺子的動(dòng)畫里戲份最多的男孩子，模樣也是濃眉大眼身強(qiáng)體健(……怎么說(shuō)得跟郭靖似的)，自稱不是咋咋乎乎的“俺”而是有禮有度的“私”，性格沉默正直(還越說(shuō)越像了……)。故事背景的室町時(shí)代也迥異于我們熟悉的平安或者明治，民風(fēng)淳樸到隔了個(gè)山頭的生活就有點(diǎn)兒不知有漢無(wú)論魏晉。所以一開(kāi)始阿席達(dá)卡帶著土包子的謹(jǐn)慎(……為什么我要一直破壞男主角的形象……)經(jīng)過(guò)廣袤的原野，經(jīng)過(guò)滿是巨大卵石的河流——流年似水離離芳草青了又黃一代一代，從冰川期沉默至今的鵝卵石永垂不朽——看見(jiàn)大山西邊的“大和”與故鄉(xiāng)相仿佛的土地平曠屋舍儼然，有人的地方到處都是一樣。他路遇戰(zhàn)爭(zhēng)，為求自保拔箭射擊，發(fā)力的當(dāng)口右臂傷痕又是一陣翻騰，以自己都不敢相信的力量，射下了敵人的雙手與頭顱。

　　帶著死去豬神的憤怒仇恨痛苦悲傷。

　　后來(lái)初次看見(jiàn)麒麟獸的身影時(shí)，聽(tīng)達(dá)達(dá)拉的女當(dāng)家說(shuō)槍擊豬神導(dǎo)致其發(fā)狂的就是她時(shí)，珊刺殺女當(dāng)家而他空手扭彎了達(dá)達(dá)拉護(hù)衛(wèi)的長(zhǎng)刀上前阻止時(shí)，為了告知女當(dāng)家官府的陰謀被官兵追擊于是反擊時(shí)，皆是如此。具象化的激烈情緒纏繞飛舞在手臂上，成為阿席達(dá)卡的力量也幾乎左右了他的感情。

　　幸而他，一直是清醒并且思考著的，關(guān)于活下去的方向。

　　兩種利益

　　兩樣的事實(shí)一般鋒利地逼在面前，裸露著的血腥撲鼻。

　　阿席達(dá)卡與珊沒(méi)情調(diào)的初次邂逅是在水邊，他剛搭救了達(dá)達(dá)拉運(yùn)糧隊(duì)被山犬撲下山去的牧牛人兩名;而她在為中槍的莫挪吸傷口的膿血嘴上紅黑一片，不友好地橫了他一眼然后離開(kāi)，從此注定命運(yùn)錯(cuò)綜相連。接著他帶著兩個(gè)傷患穿越神秘的麒麟獸森林，第一次看見(jiàn)麒麟獸隱約的輪廓，右手的傷痕便劇烈翻騰。出了森林后城堡達(dá)達(dá)拉就在水的那邊，這個(gè)從麒麟獸森林奪取的聚落，令人仰慕地井井有條團(tuán)結(jié)富足，女人們勇敢活潑，大家對(duì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女當(dāng)家由衷信賴，連全身腐爛的重病人都能高高興興地做著造石火箭的工作。

　　從人類的角度來(lái)看，女當(dāng)家?guī)ш?duì)冒雨穿越難于蜀道的山路運(yùn)糧草無(wú)疑值得欽佩，用石火箭擊敗來(lái)襲的山犬更可稱之為征服自然的壯舉——原本在那個(gè)年代，從妖獸的地盤麒麟獸森林奪取土地，建立達(dá)達(dá)拉這樣一個(gè)終日飄著黑煙，靠燒荒開(kāi)礦冶金鍛鐵來(lái)維持生計(jì)的家園就很不容易。于是女當(dāng)家用石火箭驅(qū)散企圖憑借種樹(shù)奪回森林的猩猩們，與前來(lái)刺殺自己的珊白刃戰(zhàn)，為了保護(hù)達(dá)達(dá)拉與官兵作戰(zhàn)，又與官府相勾結(jié)借他們的力量對(duì)野豬趕盡殺絕，甚至聽(tīng)了那個(gè)跟官府有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的云游僧的話，負(fù)著殺神的重罪射下了麒麟獸的頭……卻已經(jīng)分不清是目的是生存還是滿足欲望。

　　另一面是麒麟獸森林的妖獸們的報(bào)復(fù)，包括珊——珊是破壞了森林而后逃走的人類的棄嬰，犬神莫挪把她養(yǎng)大，狡捷過(guò)猴猿勇剽若豹螭，一直自稱著“我不是人類”。但比起《風(fēng)之谷》集無(wú)數(shù)美德于一身的青衣圣者娜烏西卡，她更像普通的人類女孩，阿席達(dá)卡說(shuō)“你好美”時(shí)她像被燙到一樣跳開(kāi)的樣子真是可愛(ài)極了。可惜那時(shí)候珊臉紅心跳的手足無(wú)措所代表的感情并不足以化解刻骨的仇恨，妖獸們一直悲壯地輝煌：莫挪帶著自己的孩子們一次次襲擊達(dá)達(dá)拉的運(yùn)糧隊(duì);珊乘著夜風(fēng)獨(dú)闖達(dá)達(dá)拉行刺女當(dāng)家;野豬以正面攻擊為本族的驕傲前仆后繼地沖向人類的槍林彈雨……有什么理由要把自己的家讓給人類呢?那樣的生物，自私貪婪骯臟。

　　兩種利益的沖突就這么持續(xù)矛盾多年?！禕ASARA》里四道說(shuō)，“當(dāng)兩種正義相沖突，世界上就會(huì)有紛爭(zhēng)”，是否因此人與自然總是無(wú)法和諧共存?這是我們的男主角在他的旅途中一直思索的問(wèn)題。劇末被打下頭顱的麒麟獸變成暴走的熒光巨人，將死亡的黏液涂遍山林，代表自然豐盈的小樹(shù)精風(fēng)流云散一落如雨;他和珊將頭歸還之后它迎著旭日徐徐消散，幽暗神秘的森林與濃煙滾滾的達(dá)達(dá)拉都化作茫茫綠野，我想這不是妥協(xié)。一切重新開(kāi)始，對(duì)自然和人類都是。只是更多人開(kāi)始像阿席達(dá)卡那樣，思考并且努力尋找一個(gè)平衡點(diǎn)的位置。

　　三省吾身

　　結(jié)果，阿席達(dá)卡就成了墻頭草……不，和事佬。

　　……和事佬常常兩頭不討好里外不是人。

　　那時(shí)候月黑風(fēng)高，來(lái)刺殺女當(dāng)家的珊被他救出達(dá)達(dá)拉，而他中了一槍。血一顆顆砸在地面上，痕跡很深很深——后來(lái)做自殺性攻擊的野豬們沖鋒陷陣時(shí)鮮血也是這么鏗鏘了一地——珊牽著他的羚角馬把他帶到森林中央的湖心小島。麒麟獸出現(xiàn)了，那長(zhǎng)得像一頭大鹿的生物，代表著凌駕一切之上的自然鐵則，足跡所到即刻花開(kāi)花謝，一呼一吸便有生命凋零。它愈合了他的槍傷，但并未消除那個(gè)詛咒的疤痕。

　　鏡頭拉遠(yuǎn)拉長(zhǎng)，這片人類無(wú)法染指的凈土是如斯神圣，森林最深處透出的涼意清澈得像天空之城LAPUTA的空氣腐海森林最深處的陽(yáng)光或者龍貓安睡之地的青草，于人類，注定是路過(guò)的海市蜃樓。能在此逗留是應(yīng)當(dāng)感恩的，我想阿席達(dá)卡的感動(dòng)決不會(huì)亞于正在打這些字的我抬頭竟看見(jiàn)筒子樓的窗外難得一見(jiàn)的明月徘徊于斗牛之間。那時(shí)候嬰孩樣的小樹(shù)精逐個(gè)好奇地挨近，空氣濕潤(rùn)得可以游魚，有蝴蝶極其優(yōu)雅地舒展開(kāi)翅膀自在輕舞飛揚(yáng)，久石讓的背景音樂(lè)在這里亮了一個(gè)節(jié)拍。樹(shù)們是宮崎駿一貫的風(fēng)格，安詳純凈。

　　生命本當(dāng)如樹(shù)，“很久以前，這國(guó)家被森林濃密地覆蓋，眾神自太古以來(lái)就住在這里。”動(dòng)畫的開(kāi)頭，這段文字寫在莽莽蒼蒼的天地間。樹(shù)，也是自太古以來(lái)就存在：它的種子，打碎巖石穿過(guò)鋼鐵挺身破土;它的干莖，透過(guò)荊棘越過(guò)峭壁指向天空;它的葉片，遮天蔽日橫無(wú)際涯地郁郁蔥蔥;它的須根，樹(shù)冠有多廣，多高，就扎多遠(yuǎn)，多深。它為求生存的一舉一動(dòng)都沉淀著堅(jiān)定與溫和。

　　人類卻是浮躁的，人的生命太短望不到萬(wàn)里層云的遙遠(yuǎn)，因此習(xí)慣性動(dòng)作是勇敢地飲鳩止渴。就像女當(dāng)家聽(tīng)了云游僧的話去殺神。阿席達(dá)卡問(wèn)：可有共存的方法?無(wú)人回答。自己尋找答案的路途遙遠(yuǎn)又曲折，正如他無(wú)法阻止女當(dāng)家射下麒麟獸的頭：那時(shí)候月亮像它與地球相依為命以來(lái)幾十億年的每一個(gè)夜晚一樣淺淡地亮在天上，與人類惡戰(zhàn)之后的犬神莫挪和豬神乙事主都已歸于塵土，麒麟獸漸漸化作熒光的巨人，而石火箭射穿了它的脖子——之前它只是斜眼一瞥女當(dāng)家托著的木制槍桿便長(zhǎng)葉開(kāi)花幾乎罷工，但人類做的火藥依然是威力不減地打落了神的頭。于是像臭氧層多了個(gè)窟窿便有厄爾尼洛現(xiàn)象拉尼娜現(xiàn)象或者別的什么回報(bào)給我們的一樣，從麒麟獸的頸項(xiàng)中鋪天蓋地涌出死亡的黏液吞沒(méi)所有它觸到的生命甚至讓小樹(shù)精落了一地。而阿席達(dá)卡只能在死亡的黏液席卷而來(lái)時(shí)從云游僧手中奪過(guò)盛麒麟獸頭的鐵盒，把頭顱還給麒麟獸以平息它的怒氣——就好像工業(yè)發(fā)展過(guò)程中常走的路線：先污染后治理。被治理了的污染依然殘留災(zāi)難，一如那些經(jīng)過(guò)搶救保全生命的服用安眠藥自殺者，常有的結(jié)局是植物人。

　　我想看到這里的每個(gè)人都該自我反省。我們憑什么自稱萬(wàn)物之靈，憑什么可以只是為了滿足欲望而隨意殺生?……類似的問(wèn)題不知被多少人問(wèn)過(guò)多少次，卻一直得不到回答。

　　那么接下來(lái)該走向何方?故事中并沒(méi)有明確的答案，活下去是艱難的，活下去需要巨大的勇氣，阿席達(dá)卡與珊都還是孩子，如果踮起腳也望不見(jiàn)天有多高，不如用手摸索最近的路標(biāo)。

　　就像那時(shí)候，他們跋山涉水相扶持著舉起麒麟獸的頭而自己的身體泯于恣意噴涌的金光，關(guān)東平原水彩樣的田園風(fēng)光麒麟獸森林油畫般的深遠(yuǎn)境致都溶成三個(gè)遒勁的大字：“活下去”，輝煌得我恨不能用360度旋轉(zhuǎn)鏡頭來(lái)表達(dá)景仰。然后莽莽森林化作朗朗草原，一切從頭來(lái)過(guò)。

　　“一起活下去吧!”那兩個(gè)孩子拉著手說(shuō)。

　　蜉蝣蛻蛹朝生暮死，松柏年輪累累無(wú)窮，世事無(wú)常，我們都知曉。因此愈發(fā)努力生存，執(zhí)手?jǐn)y老，代代相傳的希望，直至滄海桑田。

　　幽靈公主觀后感1500字篇2

　　《幽靈公主》這部動(dòng)畫里幻姬占領(lǐng)了山，開(kāi)采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動(dòng)物們的阻止，展開(kāi)激烈的交戰(zhàn)。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥(niǎo)想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對(duì)幽靈公主珊說(shuō)：我們還活著。在結(jié)尾，宮崎駿仍然留了一線生機(jī)——麒麟神死了，大地回春，開(kāi)始了新的萌芽。看到這個(gè)悲欣交集的結(jié)尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類的努力建設(shè)變成泡影，倒退了幾十年上百年，但是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)懲罰仍然很嚴(yán)厲，而同時(shí)自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機(jī)，人類還會(huì)強(qiáng)大還會(huì)反過(guò)來(lái)傷害自然。所有一切戰(zhàn)爭(zhēng)一切暴力并沒(méi)有給這個(gè)循環(huán)帶來(lái)改變——或許這個(gè)循環(huán)，從現(xiàn)在遺留的不同民族對(duì)上古的洪水時(shí)代的記述看來(lái)，很久很久以前，就已經(jīng)開(kāi)始了。

　　對(duì)于人物，少年飛鳥(niǎo)應(yīng)該可以說(shuō)是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講(這個(gè)詞似乎用得有點(diǎn)大)，雖然后來(lái)《哈爾的移動(dòng)城堡》里的哈爾外表華美內(nèi)心溫柔，但畢竟童話色彩太濃，從而有點(diǎn)疏離。飛鳥(niǎo)以他的樂(lè)于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫了她的心魔與她無(wú)法成為人也無(wú)法成為狼的痛楚。兩個(gè)分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人終于打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結(jié)尾時(shí)候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥(niǎo)對(duì)珊說(shuō)的“我會(huì)來(lái)見(jiàn)你，騎著羚角馬到來(lái)”更宛如牧歌般平和自然，拋開(kāi)了少年帶著少女重返故鄉(xiāng)的陳腐舊套，回味更加悠遠(yuǎn)。

　　至于音樂(lè)，這次非常不同，久石讓沒(méi)有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂(lè)團(tuán)，音樂(lè)異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲非常嘹亮悠揚(yáng)。在結(jié)尾處萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)候，久石讓的鋼琴終于出現(xiàn)，流暢平和。有時(shí)甚至沒(méi)有任何背景音樂(lè)，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時(shí)加上躁動(dòng)的伴奏音樂(lè)，這時(shí)麒麟神出現(xiàn)了，突然靜下來(lái)，沒(méi)有任何聲音，如是隨著畫面切換而反復(fù)，這才是象征安息的麒麟神，以無(wú)聲勝有聲也?？磥?lái)無(wú)論在音樂(lè)還是內(nèi)容上都是大突破。

　　據(jù)說(shuō)宮崎駿本來(lái)打算在結(jié)束時(shí)就封筆。不過(guò)事實(shí)上并沒(méi)有，后來(lái)又制作了《貓的報(bào)恩》和《哈爾的移動(dòng)城堡》。但是這兩部作品都是童話色彩相當(dāng)濃烈的作品，沒(méi)有《幽靈公主》這樣的深刻思想?；蛟S他真的是疲憊了，拿這個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的故事煩擾自己許多年，還是只好以“一起好好活下去”作為權(quán)益之計(jì)，不再探討這個(gè)問(wèn)題。

　　最后談一些別的。當(dāng)初據(jù)說(shuō)宮崎駿制作《幽靈公主》期間表態(tài)堅(jiān)決不向商業(yè)世界妥協(xié)——也就是說(shuō)堅(jiān)決不讓商業(yè)電影中平凡的環(huán)保主義思想作為主題。果然，我們認(rèn)識(shí)了他在這一問(wèn)題上思索的深度但是，當(dāng)《幽靈公主》由央視引進(jìn)時(shí)，特意該換了標(biāo)題，換成《魔法公主》——珊根本沒(méi)有魔法，難道是覺(jué)得這個(gè)標(biāo)題太可怖?其中許多角色的名字同時(shí)也進(jìn)行了改換，比如白狼改成了山犬，把兇猛的動(dòng)物變成了人類的朋友……果然是怕嚇著孩子?！队撵`公主》本來(lái)就是不太適合孩子看的，有不少血腥廝殺，展現(xiàn)了生存之殘酷，更何況還有一個(gè)不太容易領(lǐng)悟到的主題。央視做出的最最無(wú)法忍受的改造，就是將原劇里結(jié)尾處疙瘩和尚看到大地回春笑著感慨的“真可惜，就差這么一丁點(diǎn)就成功了”改造成“這下自然的力量我可是見(jiàn)到了”。他所可惜的是沒(méi)有完成殺死麒麟神獲得麒麟神的頭的任務(wù)，或許有些自嘲的意思，自嘲這些辛苦(可以指他為了獲得麒麟神的頭的辛苦，也可理解為人和自然斗爭(zhēng)失敗再斗爭(zhēng)再失敗的辛苦，私以為還可理解為宮崎駿的自嘲)都是白費(fèi)。這種話變成膺服于自然力量的贊嘆之后，影片的思想一下子又降低為宮崎駿自己叫板多年的環(huán)保主義思想。目的無(wú)非是給孩子們看劇情的同時(shí)，再給他們以主流的保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)花木的教育。還好只看劇情的話也不錯(cuò)。大概最初在日本上映時(shí)也就是這樣，那么大的票房還是奔著劇情非思想而去。商業(yè)的目的還是達(dá)到了。真不知道宮崎駿會(huì)不會(huì)感到寂寞?；蛟S是因?yàn)榧拍艔?fù)出?