敦煌紀(jì)錄片觀后感作文
《敦煌》在十集篇幅里,描述了十個(gè)人物的命運(yùn)故事，對敦煌一千多年的歷史和生活進(jìn)行生動(dòng)的展示。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的敦煌紀(jì)錄片觀后感作文，歡迎參考!
敦煌紀(jì)錄片觀后感作文篇一
最近看了紀(jì)錄片《敦煌》，拍的很用心很規(guī)整的一部紀(jì)錄片?？吹臅r(shí)候小小地感動(dòng)了一下：因?yàn)轭}材本身，因?yàn)樵S巍的主題歌，因?yàn)閺埑斡碌呐錁罚驗(yàn)殓R頭的整潔，因?yàn)橹鼙S巍張楚何勇都生長于古時(shí)的絲路上……更是因?yàn)椋褐鼙恢痹谧黾o(jì)錄片，張楚許巍他們一直在做音樂。
導(dǎo)演周兵是原《紀(jì)事》的制片人，所以積累了大量拍紀(jì)錄片的經(jīng)驗(yàn)。在此懷念下《紀(jì)事》，它是《東方時(shí)空》里我最喜歡的一個(gè)子欄目，每期都會(huì)播出一個(gè)紀(jì)錄片或?qū)ｎ}片。但是，《東方時(shí)空》先是改版又是改主持人最后改播出時(shí)間，把自己改的漸漸淹沒于熒屏里。我在臺里聽到改版就頭疼，我們做電視的為什么總要改版呢?是觀眾浮燥還是我們更浮燥?壽命很長的《動(dòng)物世界》正是因?yàn)椴桓牟乓倭⒉粩?，連音樂都是十幾年前的那個(gè)音樂，大家還是很喜歡看。
我喜歡做電視，卻越來越少看電視?，F(xiàn)在，屏幕上玩過選秀之后玩明星，玩過明星之后玩相親，一浪高過一浪。紀(jì)錄片，越來越難看到了。我承認(rèn)我也是其中做無聊節(jié)目的一員，尤其是娛樂節(jié)目，做的時(shí)候很熱鬧很刺激，特別是直播前精神昂揚(yáng)，調(diào)光時(shí)的一束追光或?qū)χv耳機(jī)里同事的對話都能激起對工作的熱情，如果某次，哪個(gè)機(jī)位換了攝像或者導(dǎo)播換了人我都會(huì)覺的沒譜，龐大的舞臺和同事團(tuán)隊(duì)仿佛泰坦尼克，和燈光音響一樣變幻多彩。但是節(jié)目結(jié)束之后，音樂還在耳邊揮之不去，舞臺上瞬間人去樓空，聽著同事們一聲聲收工的聲音，看著黑暗的舞臺，心里比舞臺更加空洞，似乎什么也沒有留下，只有幻覺般的過眼云煙。
這個(gè)時(shí)候電視吸引我的，不是因?yàn)樽髌返膯柺栏校皇撬豢苫蛉钡膱F(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，我也無限懷念起紀(jì)錄片。
拍攝一個(gè)紀(jì)錄片周期很長，拍攝過程較悶。拍攝周期從最短的幾天到幾個(gè)月甚至幾年，需要一定的沉淀和耐心。前期對畫面質(zhì)量和鏡頭語言要求較高，所以攝像要扛大機(jī)器，以拍出小機(jī)器拍不出的景深感，一個(gè)大攝像機(jī)的重量有二十多斤，每次攝像需要一扛幾個(gè)小時(shí)，天天如此。而回來后素材的選取率基本是1/10或者更低?，F(xiàn)在我還能記起原來那些炎熱的夏天，我們出差很多天到一個(gè)地方，裝著滿滿BT帶和充電器，帶著沉重的大攝像機(jī)和三角架拍攝紀(jì)錄片的日子。
相比前期的勞累，紀(jì)錄片的后期也頗費(fèi)功夫。首先對稿子的要求很高，因?yàn)殓R頭太多，需要一個(gè)個(gè)記鏡頭、同期聲。我們做后期時(shí)都喜歡開夜車，因?yàn)榘滋炀庉嬍依锶硕囔o不下心，到了夜晚，沒人搶編輯機(jī)，沒有聲音打擾，干起活兒來很有感覺。我喜歡這個(gè)過程，說不準(zhǔn)原因，雖然很累，但是真的很喜歡。等到片子做完時(shí)，差不多眼皮都睜不開了，但這時(shí)也是最興奮的時(shí)刻，因?yàn)榭梢宰聛硪槐橐槐橛^賞勞動(dòng)成果了。
敲完這些字的時(shí)候，仿佛時(shí)光回到了十年前。的確，找一個(gè)有意義的選題，搭檔一個(gè)默契的攝像，再加上一個(gè)幽默的司機(jī)，一起艱苦而專心地拍些日子，再經(jīng)過我們的手變成一個(gè)個(gè)片子，給它們起一個(gè)個(gè)名字 ，這樣的工作再累也有意思。
和同事交流時(shí)他說：“年紀(jì)越大越愛看紀(jì)錄片了，安靜下來看紀(jì)錄片是一種享受。”我說：“我年輕的時(shí)候就已經(jīng)喜歡紀(jì)錄片了。”只是現(xiàn)在，哪家電視臺還會(huì)把更多的時(shí)間讓給紀(jì)錄片呢?
我想到了陽光衛(wèi)視，想到了楊瀾。別的不想多說，只想說：不管怎么樣，楊瀾創(chuàng)辦的陽光衛(wèi)視給我們開創(chuàng)了一個(gè)人文地理紀(jì)錄片頻道的先河，也許她一開始就知道這個(gè)頻道在中國會(huì)是什么命運(yùn)，但是她的確是一個(gè)徇道者。在今天，誰還會(huì)像《小鴨的故事》那樣，對著一只小鴨不停地拍下去呢?
所以，周兵他們只要一直在做電視紀(jì)錄片，就足夠了。
敦煌紀(jì)錄片觀后感作文篇二
經(jīng)好友推薦，得知中央新聞?lì)l道正在播放紀(jì)錄片《敦煌》，共10集，拍攝耗時(shí)6年。每晚等著看是看不到的，于是網(wǎng)上下載來看。以前對于敦煌的了解只是皮毛中的皮毛，只知道一定要去看下這個(gè)包含千百年精華的偉大杰作，但同時(shí)也聽說因?yàn)椴欢?，外行只是看熱鬧。于是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度來看這部紀(jì)錄片，以備往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后，真是淚流滿面啊~~~ 呵呵!
《探險(xiǎn)者來了》
看了第一集的唯一感覺，就是悲憤和痛心。王道士發(fā)現(xiàn)了這個(gè)塵封百年的寶藏，上報(bào)官府，卻無人對此感興趣。倒是外國人千里迢迢來到敦煌，僅用了些許錢財(cái)，便將許許多多珍貴的經(jīng)卷帶到異鄉(xiāng)。等到國人意識到敦煌的重要性，而命當(dāng)?shù)毓賳T將剩余經(jīng)書護(hù)送至京時(shí)，居然只用馬車裹草席，遺失不計(jì)其數(shù)。相比之下，斯坦因和伯希和等所謂外國盜竊者倒是用箱子精心護(hù)送。心寒啊~~~。更甚者，抵達(dá)京城后，貪官居然中飽私囊，將僅存的經(jīng)書部分藏于家中，還為了不被發(fā)現(xiàn)，將如此貴重的珍寶一撕為二。悲憤啊~~~。
“所藏經(jīng)書和壁畫，以英國者為多，法國者為精，俄國者為雜，日本者為隱為秘，中國者為散為亂”?？吹竭@里，我覺得，我不認(rèn)為那些外國人是盜竊者，騙子，我覺得他們是在代表中國妥善保存這些精品。如果沒有他們，這些珍貴的東西只會(huì)被忽視，被遺失，被破壞。只是現(xiàn)在如果我們想看這些真品，要大老遠(yuǎn)跑到大英博物館，法國國家博物館等去看，唉~~~ 這是不是一種債呢?人家千里來拿，我們國民要用千里去觀來還...
說王道士是罪人，是沒有遠(yuǎn)見的小農(nóng)民，這不公平。他為敦煌守了7年，沒有得到絲毫贊賞或報(bào)酬，這是灰常令人傷心和氣餒的。當(dāng)這個(gè)淳樸善良的農(nóng)民，遇到知音，不管他們是出于真心或?yàn)檫_(dá)目的，但他總覺得這些他發(fā)現(xiàn)的東西終于有價(jià)值了。不怪他，不怪他，呵呵!
《千年的營造》
跨越多個(gè)朝代，經(jīng)歷千百年的歷史。有盛有衰，但至少有幸保存了下來，還好敦煌身處郊外，不會(huì)被戰(zhàn)亂所打擾。所以啊~~~ 做人也要低調(diào)，太鋒芒畢露，必然造滅，哈哈!(開玩笑，開玩笑，嘿嘿)
《藏經(jīng)洞之謎》
原來在藏經(jīng)洞之前還有很多珍品，但是因戰(zhàn)亂被毀了。現(xiàn)在世人所看到的，原來是靠僧侶們，民眾們手抄的，小小燭臺(燈光不足)，毛筆書寫(很慢的)，一頁一頁抄的，實(shí)在太牛了!(貌似我現(xiàn)在手抄一頁書，就酸的勒，唉，廢特勒，呵呵)。道真和尚，為了補(bǔ)全和增加經(jīng)書，到處去乞經(jīng)。那時(shí)好像都是靠步行哦，小小身軀，在浩瀚的沙漠中前行，忒崇高了...后來雕刻印刷的出現(xiàn)，終于不用手抄了，所以現(xiàn)在技術(shù)的運(yùn)用還是很有必要的，呵呵!
很多普通百姓奉上畢生積蓄，為佛，更為了得到內(nèi)心的幸福和安妥。這是一種信仰，一種精神的寄托。這讓我聯(lián)想到西藏。聽說西藏的部分喇嘛很壞，他們就利用民眾這種單純的信仰，騙取他們的牛羊，土地。能夠控制人們信仰的人是很恐怖的(好像這個(gè)詞不太妥，但該用什么詞呢，不知道了，呵呵)。也是如此吧...所以往善的方向，是佛;往惡的方向，那便是魔。
當(dāng)時(shí)因?yàn)槿狈垙垼試?yán)格要求節(jié)約用紙，正反面書寫，寫錯(cuò)還要寫個(gè)“兌”字才好兌換。反觀我們，唉，就拿我們醫(yī)院，我們科來說吧~~~ 這每天浪費(fèi)的紙就不知道有多少了。偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子還么有紙來寫，想到這里，愧疚啊~~~。
《無名的大師》
“工匠莫學(xué)巧，巧即他人使，身是自來奴，妻是官家婢。”看到現(xiàn)在，覺得那些工匠，畫匠，木匠好偉大哦~~~ 風(fēng)餐露宿，吃不飽，穿不暖，卻為我們留下如此寶貴的財(cái)富。史小玉為了能有幸留下自己的壁畫，住在莫高窟長達(dá)6年，學(xué)習(xí)各個(gè)朝代的各家畫法。試想哦~~~ 如果這當(dāng)中，他放棄了，不等了，那也就沒有《千手觀音》這幅畫作了。“不是因?yàn)槭《艞墸且驗(yàn)榉艞壎 ?rdquo;所以，這6年，是在磨練他的畫技，考驗(yàn)他的意志，真正的夢想，是不該被放棄的。
敦煌紀(jì)錄片觀后感作文篇三
如今電視里浮躁的東西太多，沉下心來認(rèn)認(rèn)真真做的片子很少，有些雖有誠意水平卻欠缺，有水平?jīng)]境界還是問題，總之想在電視上看到點(diǎn)好東西真難。大年初一到初十，中央電視臺新聞?lì)l道播放了紀(jì)錄片《敦煌》(10集)，我一集沒落很認(rèn)真看完了，很喜歡，總想寫點(diǎn)什么記錄下來。
這幾年電視里經(jīng)常會(huì)冒出一些大制作的東西，所謂大，自然是投入大，但未必水平高，有些實(shí)在是生造出些大場面的熱鬧，胡扯地糟蹋錢;還有一些投入大也確實(shí)有誠意，因制作者水平問題，出來的東西大而空洞、華而不實(shí)，用力過猛卻難打動(dòng)人，再加上如今是個(gè)炒作的社會(huì)，萬事不離一個(gè)炒字，“震撼、終極”之類的宣傳詞鋪天蓋地(如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了!)所以看電視的期望值真不敢太高了，不過記錄片《敦煌》的誠意、水平和境界還確實(shí)打動(dòng)了我。
據(jù)說為了這部片子，5年里攝制組先后9次深入敦煌，行程數(shù)十萬公里，拍攝素材近400盤磁帶，制作者為了充分了解敦煌的底蘊(yùn)，多次與敦煌研究院院長樊錦詩及多位敦煌學(xué)者、研究人員進(jìn)行文稿討論，再將這些徐徐反應(yīng)出來，采用了一集演一個(gè)主要人物的表現(xiàn)手法，拍攝水平也不錯(cuò)，高清攝像，很多畫面極美!關(guān)鍵的一點(diǎn)——境界如何呢?以前看敦煌的片子和文章，里面常常會(huì)為流失的、損毀的文物痛心疾首，人一激動(dòng)就難免不客觀，紀(jì)錄片的一大忌諱就是不客觀，不過《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的，這部紀(jì)錄片很平靜、如涓涓細(xì)流緩緩地去講一些故事，帶給人的不再是恨，而是感動(dòng)。
片子的定位很恰當(dāng)，沒有想把自己宣傳成大制作的東西，而且很少有特別正式的記錄片會(huì)用許巍的歌聲來做主題曲，雖然《悠遠(yuǎn)的天空》是個(gè)老歌，但放在這個(gè)片子的片頭很合適，悠遠(yuǎn)、空靈、虔誠的歌聲正是這部片子想向人傳達(dá)的感覺。片頭中制作者的名字在顯現(xiàn)片刻后即化作了沙被風(fēng)吹走了，一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷，敦煌以及我們和所有的一切最終都會(huì)化作沙被風(fēng)吹走……
好像這是首次對那些原來稱為掠奪者的人采用了西方一致認(rèn)可的稱呼“探險(xiǎn)者”(探險(xiǎn)者本身是個(gè)中性詞)，“探險(xiǎn)者們”的所作所為曾經(jīng)成了中國文化人心里沉沉而尖銳的痛，但是說實(shí)話，看了整部片子之后，我不再象以前一樣為那些文物被掠奪而憤恨了。敦煌經(jīng)歷了輝煌、沉寂后在中國國力最弱的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)就是最大的悲哀，也就注定了后面悲慘的命運(yùn)。當(dāng)年道士王圓箓發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞后也曾經(jīng)上書慈禧請求保護(hù)，一些經(jīng)卷被運(yùn)到北京，部分就被當(dāng)官的私吞了，私吞到也罷了，怕事情敗露，將那么多年大漠環(huán)境中很不容易保存下來的唐時(shí)經(jīng)卷一撕兩半，取好的自己留下，剩下的再交上去!英國的斯坦因也好、法國的伯希和也好，包括美國臭名昭著的華爾納，或騙或買或偷或搶，但是他們知道那些東西的價(jià)值，沒有糟蹋(華爾納破壞了壁畫)，或交或賣都給了各自國家的博物館，而中國剩下的呢?被撕得不忍目睹，所以想想那些珍寶只要還在，還被好好保護(hù)著，就比被自己的敗家子毀了還是強(qiáng)太多!再說點(diǎn)題外話，在我看來，美不因政治、國家而存在而產(chǎn)生，美是屬于全人類的，我很憎惡一種行為：把藝術(shù)品毀掉以抬升剩余藝術(shù)品的價(jià)錢!
敦煌的建造持續(xù)了千年，一千年間，無數(shù)的畫師、工匠、雕塑者用畢生心血澆灌出了這一曠世之作，那么多人!能想象嗎?那么多人的精神、心血傾注進(jìn)去形成的東西氣場該多強(qiáng)大?
那些人的作品很多都可以超過如今所謂的大師，現(xiàn)今的“大師”們?yōu)榱嗣c利都太浮躁了，沒人會(huì)象當(dāng)年的畫師畢生在敦煌臨摹，只為在偶爾一個(gè)機(jī)會(huì)里能在一個(gè)哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁畫。在敦煌，我們看到很多類似吳道子畫風(fēng)的作品，吳帶當(dāng)風(fēng)，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，曹衣出水……敦煌的美是直指人心的，當(dāng)一個(gè)人去塑造自己所愛的，所追求的，所向往的東西和只是為了名與利做出來的東西就不可能一樣!那些制作者們與其說在畫畫在塑造泥胎不如說是在創(chuàng)造理想的世界!莫高窟一定是有靈魂的，它的靈魂是所有這些創(chuàng)造者以及后來保護(hù)者靈魂的匯集，所以它能夠那么動(dòng)人，這種動(dòng)人一定可以超越宗教和國界，一直被稱為強(qiáng)盜的華爾納在日記中寫到“我不是佛教徒，但是這里塑的滿天神佛是那么美，美得讓我忍不住跪下去”(這與我看到龍門盧舍那大佛的感覺到是一模一樣)。
我最近一直在想到底怎么去形容人所創(chuàng)造的美，我想到的詞就是“淡淡的……”我一點(diǎn)也不喜歡現(xiàn)在798們所創(chuàng)造出的東西，那些人在為了美還是為了錢中掙扎的很擰巴，美可以高雅可以質(zhì)樸可以粗獷但不該是猙獰的、張揚(yáng)的、糾結(jié)的，《敦煌》這部片子里在闡述中國美學(xué)追求時(shí)用了一詞“含而不露”，我認(rèn)為就該是我所想到的那個(gè)“淡淡的……”吧。
敦煌的舞蹈是專門的一集，在這里又讓我想起了小時(shí)候念念不忘的舞劇《思路花雨》，英娘反彈琵琶的造型大概算得上是我小時(shí)懵懂心靈的美學(xué)教育啟蒙了，我們的文化總會(huì)有些東西慢慢地沉淀在心里成為我們自己的精神家園。
該片中還是有為尊者諱的地方，只提了張大千對敦煌的保護(hù)而沒有提他對敦煌的破壞!華爾納破壞的壁畫又怎么能和張大千相比??國人接受的教育總是非此則彼的，其實(shí)人是最復(fù)雜的動(dòng)物，絕不該是單一方向的，既然如此為什么不能承認(rèn)呢?這片子中已經(jīng)用和原來完全不同的視角去看待和體諒?fù)鯃A箓了，那為什么不能再客觀點(diǎn)介紹張大千呢?辯證法存在那么多年了，還非要在宣傳上走極端，被表揚(yáng)的人就不能做壞事?被批判的人就不能做好事?何必呢?
有一點(diǎn)讓我略感驚訝的是，保護(hù)敦煌的人大多是長壽的，72歲的樊錦詩簡直就算壯年，90多歲的學(xué)者還有那么多健在，由此我看到了，原來艱苦的物質(zhì)環(huán)境并不會(huì)讓我們的壽命損失多少，心靈的純凈可以這么有力量!常書鴻、段文杰、樊錦詩……一個(gè)一個(gè)學(xué)者用他們幾乎畢生的精力傾注進(jìn)去保護(hù)敦煌，這些皓首窮經(jīng)、長年修煉的中國學(xué)者真值得人去深深致敬!片子最后一集里的一個(gè)鏡頭很美也很有寓意：雨過天晴了，在保護(hù)者的墓地和莫高窟直接橫跨了一道彩虹，中間是他們種起來的保護(hù)林和奔流不息的大泉河，不需要說什么，這座上天給的橋一直聯(lián)系著那些保護(hù)者靈魂和莫高窟的靈魂。
摘一段解說詞吧，寫得很美：
雨過天晴了，就在墓地與莫高窟之間搭起了一座清晰的彩虹，仿佛要向人們訴說著什么。在墓地的對面，正是莫高窟北區(qū)僧侶們修行洞窟，它們也曾經(jīng)是當(dāng)年畫工們居住的地方。那些沒有留下姓名的無名的大師們在畫出了令后代兒女驕傲的不朽作品之后，卻終年居住在這低矮的洞子里，病了、傷了、老了，直到默默死去。千百年來，他們的魂靈同樣守護(hù)著這座世界上最大的古代藝術(shù)畫廊。
片尾曲沒有歌聲，只要樂曲，音樂響起，讓人平靜，也讓人惆悵……
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