觀信仰心得體會(huì)3篇
觀信仰心得體會(huì)1
在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后,我認(rèn)為可以用一句話來概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰,那就是——全心全意為人民服務(wù)。
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集,闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來,我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同,但是黨員的信念始終不變,那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,還是跳入油田挖井,或者獻(xiàn)血植樹造林,行為不同,可信仰始終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’,所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰,去踐行信仰。”國(guó)家和民族是“大我”,個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說過,有兩種東西,我們?cè)绞欠磸?fù)地思索,越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮,并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德。”沒錯(cuò)!比生命更高的正是道德。為大我而不為小我,這是道德;全心全意為人民服務(wù),這是道德;履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展,這些都是道德。
可是,我們都知道道德好、為人民服務(wù)好,然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí),為什么有的黨員信仰那么脆弱,道德底線不堪一擊?這是大問題,是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問題。作為一名黨員,要如何走好未來的路,是需要我們認(rèn)真思考的。
如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,我想我應(yīng)該從以下三方面入手:
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國(guó)家和民族是大我,個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體,小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官,無數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的,就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作,而不能只考慮自己的喜好,不顧整個(gè)人體。試想,如果人體都死亡了,這些器官還能存活嗎?作為黨員,也是一樣的道理,我們身處不同的工作崗位,雖然分工不同,但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的,只有各司其責(zé)、各盡其職,國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,而只有國(guó)家安定和平,我們個(gè)人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以,為大我的同時(shí),其實(shí)也是在為小我;而只顧小我,則會(huì)毀了大我、也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系,要認(rèn)清。
二、持續(xù)學(xué)習(xí),不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí),總是心潮澎湃、熱血沸騰,但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕?,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,在克服人性的學(xué)習(xí)上,沒有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的,必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐,印象才能深刻,偶爾的一次兩次不起作用。與革命先輩和時(shí)代先鋒相比,我差得太遠(yuǎn)了,只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言,多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡,對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大,這種學(xué)習(xí)比較有效果。
三、在工作生活中,踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定,不是嘴上說說的,需要通過具體的事情才能檢驗(yàn)出來。理想信念是否牢固,不局限于驚天動(dòng)地的大事上,日常生活中,時(shí)時(shí)處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真,這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶,這也是信仰不堅(jiān)定。惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑,也是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。當(dāng)工作多的時(shí)候,要自問能不能不抱怨,有條不紊地干好;當(dāng)工作繁瑣的時(shí)候,要自問能不能不叫苦,先開始著手干。這些是堅(jiān)定信念的道路上所必然經(jīng)歷的,需要一次次的歷練。
我想,樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰不是一蹴而就的,必須通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐,需要我們每個(gè)人共產(chǎn)黨員用一生去落實(shí)和踐行。
觀信仰心得體會(huì)2
人活著要有信仰,有了信仰,才會(huì)有奮斗的激情。20xx年6月24日,為慶祝建黨xx周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播。按照局黨支部的安排,在10月2日,我利用節(jié)日值班時(shí)間觀看了記錄片《信仰》,雖然只有短短的三集,但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
在這部紀(jì)錄片的帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。
隨著音樂和畫面的切換,我恍惚來到了舊社會(huì)中的苦難中國(guó),從19世紀(jì)中葉起,在與外國(guó)列強(qiáng)簽訂了1000多個(gè)不平等條約和章程之后,中國(guó),已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì),處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)?,卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國(guó)家主義、無政府主義,好人政府、聯(lián)省自治……令人目不暇接,到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問題呢?這一年11月爆發(fā)的俄國(guó)十月革命,讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈,進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求的夢(mèng)想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,有名可查的烈士就達(dá)370萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
當(dāng)一雙雙握緊的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí),“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時(shí),“蘇維埃”就是他們的信仰;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó),前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí),“新中國(guó)”就是他們的信仰;當(dāng)參加開國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí),“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來,正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰,讓人們凝聚起來,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗,不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于,隨著新中國(guó)的成立,中國(guó)人從此站立起來了,中華民族的復(fù)興,開啟了新的歷史紀(jì)元。
在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。
紀(jì)錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn),此時(shí)我的心久久不能平靜,我們現(xiàn)在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無限忠誠(chéng)信仰換來的,我作為一名黨員,也將在未來的生活中,學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰,并將其發(fā)揚(yáng)下去,為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。如果說,在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期,總是站在時(shí)代前列的先鋒們,則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰,前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí),我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國(guó)成立100年時(shí),我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行,讓信仰為我們導(dǎo)航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力!
觀信仰心得體會(huì)3
通過基層黨建網(wǎng)站平臺(tái)我觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,這部紀(jì)錄片共三集,第一集:只要主義真;第二集:壯志換新天;第三集:時(shí)代先鋒行,沿著信仰的足跡,詮釋信仰的故事。它詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,堅(jiān)守自己的信仰,并且一步步取得最終勝利的過程。
此次紀(jì)錄片的學(xué)習(xí),讓我又加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的由來和發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí),從1xx9年的冬天開始,共產(chǎn)黨宣言的翻譯和在上海的發(fā)行成了創(chuàng)造信仰故事的起點(diǎn),在中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)之時(shí),共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了艱苦的探索和努力,第一集中的很多鮮活的人事還歷歷在目,有很多人又官宦的家世也義無反顧地加入延安的隊(duì)伍中,紅軍戰(zhàn)士高喊著蘇維埃沖向敵人,蘇維埃就是他們的信仰,這樣一支隊(duì)伍是強(qiáng)大的,正如張學(xué)良將軍所說:“沒有力量可以戰(zhàn)勝擁有堅(jiān)定信仰的共產(chǎn)黨人”。
在第二集里,講述的更多的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)之后,建立社會(huì)主義國(guó)家過程中的發(fā)展和對(duì)信仰的堅(jiān)守,在信仰的道路上書寫新的傳奇。從2008年奧運(yùn)會(huì)的開幕式展開,中國(guó)的鞍鋼見證了祖國(guó)的發(fā)展,1945年到1947年,經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷它千瘡百孔,日本的專家曾說,鞍鋼不會(huì)回到從前,但是共產(chǎn)黨人就是憑借著堅(jiān)定的信念和不懈的努力,將鞍鋼打造成世界第一流的鋼鐵企業(yè),在極其艱苦的情況下,共產(chǎn)黨人艱苦奮斗,堅(jiān)守信仰。再到紅旗渠,大慶精神,抗美援朝,雷鋒精神,無疑都是這種對(duì)信仰堅(jiān)守的體現(xiàn),李四光,鄧稼先,老一輩的科技工作者用行動(dòng),用生命踐行著這種信仰,為了祖國(guó)的強(qiáng)大和昌盛,放棄自己的名和利,默默地?zé)o私奉獻(xiàn),正是這些人,在中國(guó)最困難的時(shí)刻,扛起了國(guó)家的重?fù)?dān),他們才是中國(guó)的脊梁。
鳳陽(yáng)小崗村,華西村,無疑又是讓中國(guó)人難以忘記的歷史名詞,就是有這樣現(xiàn)行的村莊,見證并帶動(dòng)了中國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的騰飛,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物講述了他們一生踐行為人民服務(wù)的宗旨,當(dāng)非典,地震這些災(zāi)難來臨的時(shí)候,他們沒有退后一步,在洪水面前,16名黨員簽下誓與大堤共存亡的生死書,在面對(duì)病毒時(shí),不顧自己的生命危險(xiǎn),將病人帶到安全的彼岸。
但是,同時(shí)不可否認(rèn)的是,有一些共產(chǎn)黨人,他們已然忘記宣讀誓詞時(shí)自己的信仰,做出了危害國(guó)家,不利于人民的事,這是背離自己的信仰,在為他們扼腕嘆息的時(shí)候,也不禁給自己敲響警鐘,另一方面,像楊善洲這樣58位高齡的共產(chǎn)黨人則是正正真真不貪錢,不圖利,誠(chéng)心實(shí)意為人民辦實(shí)事。片中也提到。應(yīng)該常思考三個(gè)問題,入黨是為了什么,當(dāng)干部是干什么,生后要留下什么,在思考了這三個(gè)問題之后,才能更堅(jiān)定自己入黨的信念和決心,端正自己入黨的思想動(dòng)機(jī)。
約翰科林在回憶解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的時(shí)候曾說“我被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的精神所感動(dòng),人們?cè)诳諝庵锌梢孕岬竭@種氣息。雖然現(xiàn)在是和平年代,對(duì)信仰的堅(jiān)持和為人民服務(wù)的宗旨還是一樣的,最后,借用片中的一段話,就讓我們與時(shí)代同行,讓信仰為我們導(dǎo)航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產(chǎn)人人前進(jìn)的動(dòng)力和榜樣。