看狼圖騰觀后感3篇
看狼圖騰觀后感3篇
看狼圖騰觀后感1
寒假之前，我們班集體借閱了《狼圖騰》一書(shū)。里面的故事很精彩，我多么希望看到電影版的《狼圖騰》啊!
今天，我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。到全球通電影城一睹狼的風(fēng)采。我們買(mǎi)好了票，影廳里很大，能容納100個(gè)人，到了下午兩點(diǎn)十分，電影就開(kāi)始了。時(shí)間過(guò)得很快，不一會(huì)兒，就兩個(gè)小時(shí)了。
這部電影讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。那么，就讓我來(lái)給大家敘述一下電影的主要內(nèi)容吧：這部電影的主人公是名叫陳陣的年輕男子，他和楊克從北京來(lái)到了內(nèi)蒙古一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大草原。結(jié)識(shí)了牧民畢利格一家，還見(jiàn)識(shí)了草原上最令人敬畏的動(dòng)物——狼。在與狼的接觸中，對(duì)狼產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，甚至產(chǎn)生了想有一只小狼的念頭。一群外來(lái)人把狼留下來(lái)準(zhǔn)備過(guò)冬的食物偷走了，這直接導(dǎo)致了狼對(duì)牧民的仇恨。場(chǎng)部主任帶領(lǐng)牧民們掀起了掏狼窩、滅狼崽以及滅狼運(yùn)動(dòng)。陳陣偷偷地?fù)狃B(yǎng)了一只小狼崽。小狼被牧場(chǎng)里的大人們發(fā)現(xiàn)以后，就想讓小狼把那些大狼們引來(lái)，把他們一網(wǎng)打盡。但是大狼們沒(méi)有上這個(gè)當(dāng)，因?yàn)樗鼈兟?tīng)不懂小狼的叫聲，也就不會(huì)去冒險(xiǎn)救小狼了。
后來(lái)，一群大狼們實(shí)在是忍耐不了饑餓，就打起了牲畜的主意，晚上，它們翻過(guò)了牧民們的圍墻，吃掉了一些羊。牧民們以為是陳陣養(yǎng)的小狼干的，想把小狼殺掉，但是陳陣卻不讓?zhuān)瑪r下了人們。
再后來(lái)，陳陣把小狼養(yǎng)大了，一個(gè)女牧民就把它給放回了大草原。
看了這部電影，我有三個(gè)收獲：
一、這是我第一次看3D電影，要戴著一副3D眼鏡觀看。我在看這部電影的時(shí)候，那蚊子和聲音，還有那爆炸的石頭就像是沖著我來(lái)一樣，那種身臨其境的感覺(jué)的確欣喜不已。
二、大自然要保持生態(tài)平衡，草原不能沒(méi)有狼，否則，沒(méi)有狼的草原，兔子和黃羊就會(huì)把大草原吃光，牧民們就沒(méi)法生活了。周?chē)氖挛锒加猩?，狼也不外乎，為什么我們不可以和它們友好相處?
三、狼的勇敢機(jī)智，忍耐和團(tuán)結(jié)的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
看狼圖騰觀后感2
大年初一，終于等到了電影《狼圖騰》的上映，每每讀到小說(shuō)時(shí)，都會(huì)被字里行間流露出的感情觸動(dòng),被自然的魅力震撼,作者將狼的社會(huì)性與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),用深邃的文字引起了人們對(duì)社會(huì)文明的反思.
導(dǎo)演阿諾來(lái)自法國(guó),在《狼圖騰》被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言后接觸到了這部小說(shuō)，僅僅60頁(yè)，就讓他感覺(jué)到與作者姜戎心靈相通，無(wú)論是經(jīng)歷，還是文學(xué)，都激發(fā)了他對(duì)這部小說(shuō)的興趣，促使他義無(wú)反顧的將這部小說(shuō)拍成電影。
電影《狼圖騰》將狼的社會(huì)性、人與自然的關(guān)系以及人與人的感情描繪得淋漓盡致，每一個(gè)鏡頭都帶給觀眾不一樣的感受，全片有狼的鏡頭1000多個(gè),每一個(gè)都有危險(xiǎn)性,但是,只有5%的鏡頭帶有特效,阿諾認(rèn)為,狼是難以馴服的動(dòng)物,如果用其他動(dòng)物代替,就不會(huì)體現(xiàn)出小說(shuō)的精髓,所以他用三年的時(shí)間馴養(yǎng)了3代20匹蒙古狼,為影片的拍攝奠定基礎(chǔ)。
電影中,所謂的上級(jí)下達(dá)了打狼的任務(wù)，在他們看來(lái)，這樣就可以保護(hù)羊群、保護(hù)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)、保護(hù)草原，他們違背了大自然的規(guī)律，擾亂了生物鏈，雖然保護(hù)了羊群，卻讓過(guò)多的羊群破壞了草原;他們不顧當(dāng)?shù)厝说膭褡?將一只又一只可愛(ài)的小狼崽丟到了懸崖下面，遠(yuǎn)處的山頂上，一只母狼正默默的忍著心痛，看著人類(lèi)畫(huà)出的一道又一道的拋物線,最后悲痛的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。當(dāng)人類(lèi)貪婪的拉走狼的獵物時(shí),遠(yuǎn)處的山坡上,依然是一雙雙隱忍的目光，“忍”是狼的天性，當(dāng)人類(lèi)無(wú)知的破壞它們的家園時(shí)，它們也給了人類(lèi)致命的反擊，電影的高潮部分是在暴風(fēng)雪中進(jìn)行的，那一場(chǎng)狼和馬的追逐，在落湖的一剎那再一次讓觀眾們把神經(jīng)繃緊,這一場(chǎng)戲結(jié)束了,人類(lèi)依舊沒(méi)有反思自己破壞自然的行為,所謂的領(lǐng)導(dǎo)包順貴一邊看著湖中的軍馬,一邊指責(zé)著馬倌,似乎根本沒(méi)有顧忌到剛剛失去丈夫的女子,包順貴在影片中是一個(gè)雙面人物,他很敬業(yè),工作起來(lái)一絲不茍,有的時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)出一些包容，就像陳陣在收養(yǎng)小狼崽被牧民發(fā)現(xiàn)時(shí)，他贊同的將小狼崽留在了陳陣身邊，但是,當(dāng)他開(kāi)著車(chē)馳騁在草原上打狼、當(dāng)他站在中國(guó)最后一片未開(kāi)發(fā)的草原上，將文件付諸于實(shí)踐時(shí)，卻展現(xiàn)出了他的無(wú)知和可恨，不尊重大自然，不了解自然規(guī)律，盲目破壞生態(tài)，是要遭到懲罰的。阿諾是一位自然環(huán)保主義者,他將這種觀念深深的展現(xiàn)在了影片之中。環(huán)境對(duì)草原、狼對(duì)羊的侵襲與人滅狼是對(duì)等的，當(dāng)被追逐的狼寧愿跳下懸崖，也不愿被剝皮時(shí)，狼的尊嚴(yán)也完美的得到了升華。
影片中真狼、感情、攝像登峰造極，馮紹峰在影片的最后與小狼重逢，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，滿含著眼淚,便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)?！独菆D騰》這部影片體現(xiàn)出了自然之美、動(dòng)物之美、感情之美，是一部值得留戀的影片。
看狼圖騰觀后感3
電影是在小說(shuō)的基礎(chǔ)上改編的，沒(méi)有照抄原著，保留了狼群的聰明與睿智，回避了敏感話題。看了《狼圖騰》電影。說(shuō)說(shuō)自己的感受，僅僅是我自己的感受而已。
從看小說(shuō)到看電影中間隔了10年，書(shū)中情節(jié)雖已模糊，但，當(dāng)時(shí)這本書(shū)給予的感受還在。對(duì)狼的描寫(xiě)電影不及小說(shuō)震撼，情節(jié)不及小說(shuō)緊迫。但是，能把狼“馴”成優(yōu)秀的演員，著實(shí)讓我佩服，佩服得五體投地。所有參加拍攝的工作人員都是值得敬佩的，看到那么多黑這部電影的言論的時(shí)候，確實(shí)很不爽。
電影誕生用了10年，養(yǎng)蒙古狼用了3年。蒙古狼比其他狼族更加兇猛和危險(xiǎn)，瀕臨滅絕，對(duì)人骨子里就有強(qiáng)烈的敵意。因此，里面的每一只狼都是從狼崽一睜眼就開(kāi)始撫養(yǎng)，培養(yǎng)感情、建立信任、再到訓(xùn)練以保持它們天生的野性，由于蒙古狼骨子里的狡猾與高度警惕，幾十只狼也只是一部分可以馴服成功，單從這一面他們所傾注的心血就是值得敬佩的。我雖沒(méi)去過(guò)草原，但知道草原環(huán)境惡劣，電影里呈現(xiàn)在我們眼前如仙境般的風(fēng)景是他們艱辛努力的成果。這部電影沒(méi)有昧良心，從不可能到可能，絕對(duì)是一部狂野之作。比起電影院其他亂七八糟的電影它就是出淤泥而不染的一部好作品。
當(dāng)初在看這本小說(shuō)的時(shí)候，對(duì)書(shū)中描述的“ 民族性”話題整段整段的略過(guò)，因?yàn)橛X(jué)得過(guò)于夸張，過(guò)于放大矛盾，過(guò)于崇拜狼。作者欣賞游牧民族，貶低農(nóng)耕民族，比喻兩者一個(gè)是狼，一個(gè)是羊，狼性泯滅，羊性過(guò)剩，批評(píng)農(nóng)耕民族軟弱。通過(guò)對(duì)狼的描寫(xiě)隱射出很多的不滿，給人的感覺(jué)就是“萬(wàn)般皆下品，唯有狼崇高”。那時(shí)反感這些言論，就好比有種關(guān)系，我說(shuō)得你說(shuō)不得。在觀看電影的過(guò)程里，我開(kāi)始能漸漸體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心情，如果是我，我也會(huì)有他那樣的情緒。
電影對(duì)兩民族矛盾，文化差異并沒(méi)有深刻體現(xiàn)，回避了政治，傳達(dá)了人與自然的和諧之道。即便是這樣，也被抓住幾句臺(tái)詞噴得稀里嘩啦。蒙古人崇拜自己的祖先，對(duì)自己民族的自豪，有多大的問(wèn)題?覺(jué)得這是在故意諷刺漢人，我真就無(wú)語(yǔ)了。那用日貨的、崇拜日本明星的、看日本動(dòng)漫的、到日本旅游的是不是也要算在“分裂國(guó)家”里面?拿“愛(ài)”當(dāng)成施暴的借口，就是暴徒。作者生活在那個(gè)年代，有些激進(jìn)想法很正常，好比10年前讀這本小說(shuō)就不會(huì)有現(xiàn)在的心境。作者寫(xiě)這本小說(shuō)的心境產(chǎn)生在20世紀(jì)6、70年代，你用21世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他，思維邏輯走位了。作者寫(xiě)出來(lái)的東西要符合全國(guó)大眾的胃口，也不現(xiàn)實(shí)，難道要求他要有13億個(gè)人格?過(guò)分放大支微末節(jié)，忽略要傳達(dá)的主題，上綱上線的不嫌辛苦嗎?
電影開(kāi)頭部分，陳陣騎馬遇到狼群，那匹馬為什么能如此淡定，處亂不驚。書(shū)中是這樣描寫(xiě)的“陳陣沒(méi)有栽下馬，是因?yàn)樗T的不是一般的馬，那是一匹在狼陣中長(zhǎng)大、身經(jīng)百戰(zhàn)的著名獵馬。”在草原人眼中，狼是一位偉大的老師，人和其他動(dòng)物從它身上學(xué)到了不少東西。也是由于狼的存在，維持著草原的生態(tài)平衡。黃羊是對(duì)草原最大的破壞者，狼捕殺它，控制它的數(shù)量，使草原免遭滅頂之災(zāi)。草原上的動(dòng)物缺一不可，它們組成強(qiáng)大的食物鏈，相互控制著數(shù)量來(lái)回報(bào)這片孕育它們生命的大草原。任何一個(gè)物種的滅絕，對(duì)草原都是致命的。這個(gè)道理，我不明白那個(gè)年代的人為什么會(huì)不懂。
看電影，就去關(guān)注電影本身，客觀一點(diǎn)，保容一點(diǎn)。電影中的環(huán)保主題才是最核心的、最能讓人產(chǎn)生共鳴的東西，也是最具有普世的價(jià)值與情懷的。小說(shuō)中蘊(yùn)涵的對(duì)自然的思考、博大的人文情懷也是發(fā)人深思。
狼滅了，沙來(lái)了，人走了，又是一片不毛之地。希望這樣的悲劇不再重演。