山西科教31號演的說出你的愛觀后感3篇
山西科教31號演的說出你的愛觀后感1
最近觀看了山西科教頻道《說出你的愛》中的一期節(jié)目,這期節(jié)目的名字叫做《媽媽再愛我一次》,喚起了我久違的童年。
之前我只在想自己是多么可憐,從小被父親拋棄跟母親相依為命到7歲,卻沒有顧忌到母親。我不知道媽媽離婚的具體原因,我只知道媽媽為了我才離的婚,家庭暴力,對我,還有母親吧!我從小就不敢問媽媽這些問題,我知道那是些不好的記憶,我不想媽媽痛苦。媽媽為了我離婚,那樣混賬的丈夫,自己還要帶著剛出生不久的女兒逃出魔生存。媽媽說,那天“爸爸”要打我,她抱著我跑到姥爺家,從墻上跳了進去,我能想象到當時情況有多緊急。媽媽當時該有多痛苦和無助,應該是抱著年幼的我痛哭吧。媽媽說他曾經(jīng)要把我摔到地上,是“奶奶”把我搶了下來。媽媽為了我決定做一個單身母親,獨自把我撫養(yǎng)長大。即使后來結婚也是為了我,我有什么理由指責媽媽找了個脾氣不好的父親,總是讓我退讓。我清楚地記得那些畫面,我使勁拼命跑出去追媽媽,要跟媽媽一起出去,是衣服拉住我說媽媽出去有事,可我還是嚎啕大哭。媽媽晚上把我放在姥爺?shù)闹蛋嗍?,跟姥爺在一起睡覺,媽媽要去很遠的地方進貨,我哭著喊媽媽,想從洞中鉆出去,不讓媽媽走。小時候,感到害怕和害羞就會躲到媽媽的身后。我居然還埋怨媽媽沒有給我安全感,卻從不去想媽媽為了生活多么奔波,回來還要照顧我。媽媽說我從小就生病不斷,出生后不久就常打針,她怎么顧得過來,要操多少心,擔多少心。6歲那年,我一直高燒不退,住院半月依然沒有好轉,但是那之后媽媽就信____了。我一直認為那跟我回家之后病就好了有關。我總是認為媽媽是稀里糊涂的信仰基督____是還有什么比母親的偉大還堅定地信仰呢。我住院的時候一天打三次點滴,每次都要四五個醫(yī)生按著才能把可怕的針插進去,雙手沒地打了就往腳上打。我只知道疼,醒來后針沒了,媽媽會帶我吃好吃的冰激凌,還有親戚朋友送的好吃的,那時的我不會知道媽媽的心有多疼。前兩年從爸爸口中得知,那時醫(yī)生懷疑我是骨癌,要抽骨髓,媽媽不肯。如果變成了現(xiàn)在電視上那些在醫(yī)院病房禿頭患癌癥的小孩子,媽媽該怎么辦,我就是她的一切。我經(jīng)常說爸媽,他們不會為自己活,我究竟有沒有為他們想過,他們做的一切都是為了我,如果我沒了,媽媽也就沒有了活下去的意義。我總把媽媽管我嚴拿出來當笑話講,炫耀自己小時候挨過的打,我卻從沒有理解過母親。小時候她一個人把我?guī)Т?,旁人肯定說了不少閑話,她怕我被人說成沒教養(yǎng)的孩子。小時候只要犯了一丁點甚至都算不上是錯的錯,媽媽就會狠狠地懲罰我。皮帶,笤帚,我還要乖乖的趴在沙發(fā)上脫下褲子,要不就是面壁思過寫檢查在媽媽面前做保證,說錯話就會挨耳光,有次冬天我還餓著肚子穿著秋衣站在院子里。我怪媽媽對我太狠,媽媽應該在想我怎么不懂她的苦心吧。打我的時候,我流的是淚,媽媽心里流的是血,為了我好,她只能這樣嚴厲的管教我。小時候的我活潑懂事,比別的孩子省心,可是這樣的境況,媽媽的日子不會好過。7歲跟媽媽去大連姨姥姥家過年,我只知道自己過得開心,其實那次是我兩個舅舅嫌棄我跟媽媽大過年還呆在娘家。初中的時候他們來要我,大概是從街坊那聽到我以優(yōu)異的成績考上重點中學,而且品性不錯,他們曾經(jīng)對我跟媽媽那樣,竟然還有臉在我們熬過來的時候把我從媽媽身邊奪走。我都不知道我的親身父親是誰,也沒有在那個家?guī)蠋滋?,他還對我跟媽媽痛下毒手,竟想在我即將成人的時候要我回去,真是天大的笑話。
我怪媽媽沒有盡到做母親的責任,沒有給我正常的家庭,不細膩溫柔。到底是媽媽沒有盡到責任,還是我太任性。我的媽媽跟電影的女主角一樣的偉大。
我一直嫌自己的經(jīng)歷太平淡,殊不知早就在出生前這一切就被搬上了銀幕。那位偉大的母親,那個懂事天真的孩子。從開始看我的眼淚就止不住,到現(xiàn)在依然泛濫?;貞洠?,醒悟,感動,感同身受
之前一陣我居然那樣對媽媽,她該多傷心。媽媽受了那么多的苦,該是我報答的時候了。幸運的是媽媽還跟我在一起沒有發(fā)瘋,也沒有離開我,我還有機會感恩??磥硪院蠡貞浲昕催@部影片就好了,它將那段時間定格成為永恒。
山西科教31號演的說出你的愛觀后感2
周六,我看了《為了孩子的明天》這場電影。
到影院的時候,電影已經(jīng)開始了。找了個座位坐好,首入眼簾的是調皮的孩子劉剛在歌廳喝酒的場面,隨后在迪廳、蹦迪、打架、吸毒的畫面不斷出現(xiàn)。為了虛榮,讓身為老板的父親用車送他上學,一個紈绔子弟的形象盡露。天有不測風云,父親重病,經(jīng)濟拮據(jù),最后父親撒手人寰。母親為了孩子的成長,毅然決然的到另一個人生地不熟的地方,靠自己打工掙錢供兒子上學,先后從事倉庫保管員、拾破爛、建筑工,最終病逝。孩子在母親的感召下一點點知道體貼家長,逐漸改掉惡習,最終考上北京大學。
就本片來看,做為母親在前期教育孩子方面有以下不足:第一,平時忙于經(jīng)商,認為孩子只要吃好穿暖就行,只管給孩子錢,卻疏于心靈的交流;第二,對孩子過于遷就嬌慣,凡是孩子要求的,不管是否合理,一概滿足;第三,教育方法簡單,孩子出了事,不是以理服人,只是把他從派出所領回來說教一番了事。正是由于上面種種原因,導致劉剛在家里沒有溫暖的情況下,與不良朋友交往,一次次的走上邪路。
在家道中落的情況下,母親效仿孟母三遷的做法,搬到另一個教育教學質量較高的地方讓孩子求學,在對問題兒子不離不棄、充滿希望的情況下,自己言傳身教,兒子一點點的轉變。先由自己年齡大,工作不好找,但面對困難,不喪失信心的做法讓兒子感受到對學習要有自信,終于換來了語文測試的第一次班級第一名; 再由自己拾破爛掙錢讓孩子買校服,讓兒子知道錢只要來的光明正大,不分工作的高低貴賤,要用自己的勞動換取成果;最后,通過自己在建筑工地上做飯,做小工,讓兒子明白不付出就不會有收獲。最終母親用生命的代價換取了兒子的蛻變,兒子終于化蛹為蝶,考上了北京大學。同時孩子也真正明白了父母的用心。
此片對于父母來說也很有教育意義,不能只為掙錢而忽略了孩子的心靈。生一個孩子很難,養(yǎng)一個孩子更不容易,但教育一個孩子更是難上加難。這不僅是金錢、時間的投入,更是心血的付出。從懷胎十月到呀呀學語,從蹣跚學步到繞膝歡樂,從幼兒園到小學畢業(yè),再到參加工作,哪一步?jīng)]有父母的關注。孩子的成長特別是幼兒教育很是關鍵,所以做為家長的一定要關注孩子的心理教育。
此片對于小學的孩子們來說,基本上能夠看懂要體貼父母,知道父母工作掙錢來之不易,要珍惜親情,并且懂得感恩。
山西科教31號演的說出你的愛觀后感3
中央電視臺法制頻道近期播出了《為了孩子 為了明天》的紀錄片,看了后叫人不得不深思。
古人說:至要莫如教子。看這個“教”字,左邊是“孝”右邊是“文”,也就是孝的學問??鬃釉凇缎⒔?jīng)》上說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是德行的根本,教育要從這里開始。那么教育是什么?教育是上所施下所效。施的是什么?施的是以孝道為根本的道德行為。今天我們一味地埋怨社會治安不好,世風日下人心不古,就連孩子們都學壞了。我們可以試想一下,社會治安不好是不是因為家庭不穩(wěn)定而造成孩子的失足,進而危害社會。家庭不穩(wěn)定是不是因為一些家長道德缺失造成。沒有道德并不是罵人"缺德”。什么是道德?這里的道德是,超越時空的大自然法則,此之謂道;人類如何順從大自然的法則,而不逾越地做人,此之謂德。孝乃德之本,沒道德首先是沒孝,沒孝又是沒有接受過圣賢教育的原因。我們已經(jīng)快100年沒有接受圣賢教育了,同胞們我們已經(jīng)把孔子都給忘了。
孔孟之道曾經(jīng)叫我們中華文明,綿延了2000多年。如今卻被西方的東西蕩滌殆盡。父子有親、長幼有序、夫婦有別、上下有義、朋友有信的五倫也所剩無幾。“人棄常則妖興”,人們已經(jīng)違背了常理,且不用道德約束自己,只是一味的追求名聞利養(yǎng)。功利至上的今天,更高更快更強才是人們所追求的目標?!拔镏翗O則必反” “月盈則必虧”“水滿則自溢”。人們在這個地方得到,肯定同時會在那的地方失去,這樣的顧此失彼每天都在進行著。為了利益夫妻反目,家庭破裂,孩子失足。追求財富拋親棄子,認為有了錢就可以盡孝,就可以讓孩子衣食無憂。別忘了“子欲孝親不待”,“授之以魚不如授之以漁”。有了財富又追求享受,什么小三兒、小四兒,為了財富也可以去當小三兒小四兒。這樣家庭如何穩(wěn)定,由這樣的家庭所組成的社會怎的有秩序?!叭藷o羞惡盡為”,沒了道德底線,什么事干不出來?那么下一代還能好嗎?
家長的好壞暫且不論,畢竟大家都是從兒時過來的,既是施害者也是受害者。也就是說中國的教育出了問題,尤其是近30年來,西方功利思想掛帥。國人把眼光都放到了發(fā)展經(jīng)濟奔小康上了,而忽視了傳統(tǒng)文化的教育?!靶?、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平”已經(jīng)顯得蒼白。雖然本著眼于不幸福的家庭坑害了孩子,即便是幸福的家庭何嘗不是暗藏不幸。為了升學率學校把孩子當成了成績機器,為了考高分家長把孩子當成了學習機器。孩子一天到晚疲于奔命地學習,有的卻是換來了高分和名牌大學通知書。結果又如何呢?多年被壓抑的扭曲的心理,在頃刻間爆發(fā)了,于是發(fā)生了復旦大學投毒案。能說他們的家庭不幸福嗎?他們的父母都是慈愛的呀?能說他們年幼無知嗎?他們可都是高智商的博士呀!我們們只想這救一救失足青少年,那誰來救一救他們。如果一個位高權重、智商超長的人無德,它的危害和一個新疆的小扒手比那個對社會危害更大,不用說傻子都知道。以上是說能考出高分能上好大學的學生。還有絕大部分考不了高分,上不了好大學,甚至上不了大學的學生。他們的境遇又會怎樣呢?因為他們只會學習不會別的,他們以前生活在吃穿不愁的環(huán)境中。他們被學習負擔、家長的渴盼壓抑許久。然而又沒有真正良好的道德束縛,他們便用自己的方式來發(fā)泄。泡網(wǎng)吧、飲酒、荒淫的享受、吸毒、離家出走、甚至自殺。他們每天跟父母如同仇人一樣,輕則喊叫,重則打罵。這并非他們的錯,教育本身就是“上所施下所效”,家長如果孝其親,孩子也會效仿。整個社會的教育被利益鏈條所綁定。地方要名校,學校要成績爭名校,家長要分數(shù)爭臉面。只苦了孩子們,他們的未來誰來負責,苦了孩子也害了國家,國家要的是人才,不是無德無才、也不是有才無德,而是德才兼?zhèn)洹?/p>
中國人民該覺醒了,過去的幾十年我們失去的太多了。還是讓我們把老祖宗留給我們的傳統(tǒng)文化找回來吧。它們已經(jīng)在韓國、新加坡乃至西方國家播種發(fā)芽了,可是我們還蒙在鼓里。70年代英國的哲學家湯恩比就說:解決21世紀人類社會問題只有兩種學說--孔孟之道和大乘佛法。那時中國還在批林批孔、破四舊呢。《弟子規(guī)》把中國傳統(tǒng)文化的精髓講出來了,為什么不把它列為教材呢?也可以作為家庭必備的日常行為手冊。要相信“仁義忠恕、真誠慈悲”能救國