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      電影《死亡詩(shī)社》1000字大學(xué)生觀后感

      時(shí)間: 若瀅21250 分享

        《死亡詩(shī)社》講述的是一個(gè)有思想的老師和一群希望突破的學(xué)生之間的故事。小編為大家?guī)?lái)幾篇《死亡詩(shī)社》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

        《死亡詩(shī)社》觀后感一

        沉悶、保守的空氣彌漫在這所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的學(xué)校中。每當(dāng)這,往往都有一個(gè)超脫的,新穎的人出現(xiàn),來(lái)打破這平庸的日常。

        基丁老師就是這樣一個(gè)人。

        他帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ヱ雎?tīng)故去之人的呢喃,他讓學(xué)生將陳舊的教材撕下,揉成紙團(tuán),一個(gè)個(gè)一反常規(guī)的舉動(dòng)中是對(duì)守舊思想的反擊。“及時(shí)行樂(lè)”,這是片中常常被傳達(dá)的思想。這不禁使人想起李白的那句“人生得意需盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”這不是讓我們目光短淺,得過(guò)且過(guò),它提醒我們把握好當(dāng)下每一分鐘,并享受我們所擁有的。以我本人來(lái)說(shuō),身處一個(gè)極佳的學(xué)習(xí)環(huán)境之中,又在一個(gè)安寧的校園環(huán)境中。這些對(duì)我來(lái)說(shuō)已是莫大的幸運(yùn),現(xiàn)在要做的就是沉浸其中,享受它帶給我的裨益。而那些未來(lái)的煩惱與壓力,就留給明天吧!這便是簡(jiǎn)單的“及時(shí)行樂(lè)”。做到這點(diǎn),精神上便首先卸下了一副重?fù)?dān),從而實(shí)現(xiàn)思想的自由。

        片中的另一個(gè)亮點(diǎn)與重點(diǎn)便是學(xué)生們的成長(zhǎng)與成熟。他們繼承了基丁老師的“死亡詩(shī)社”,它是生命與思想的標(biāo)志。從一開(kāi)始時(shí)撕書(shū)的愕然到最后一起站到桌子上的自豪,這其中不僅有基丁老師的教化,更飽含著青年人的不拘泥于成規(guī)的獨(dú)立精神。即使有種.種陰郁的消息打擊這他們,也阻止不了這棵自由的小草茁壯生長(zhǎng)。我們是否也能像他們那樣,不顧利害,勇于表達(dá)自我,勇于追求真理?也許有人會(huì)說(shuō),我們的現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有那么多不完美、不公正,生活如流水般無(wú)波無(wú)瀾。但是,在基丁老師來(lái)之前,學(xué)生們不也這么想的嗎?我們要善于“跳”出自己慣有的思想與生活習(xí)慣,如基丁老師所說(shuō):“換個(gè)角度去觀察”。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的日常有什么不同于一如既往所想的時(shí)候,你已經(jīng)達(dá)到了思想的自由。接下來(lái)要做的是如何實(shí)踐它,并感染身邊的人。片中花大量鏡頭描寫(xiě)學(xué)生們?nèi)绾卧谏蕉粗悬c(diǎn)燃火把,吟唱朗誦,以及師生間的交流與心靈思想的交融,更讓我們身臨其境。

        此外,臨近尾聲時(shí),尼爾的自殺與基丁的被驅(qū)逐成為了令人難以釋?xiě)训倪z憾。但也因?yàn)檫@樣,才使得影片更具有真實(shí)感,也更給人們以沉重的思考?;±蠋煼路鹨粔K大石頭砸入一潭死水,激起猛烈的波浪,雖然最后不得不復(fù)于平靜,但水波卻一點(diǎn)點(diǎn)蕩向遠(yuǎn)方。

        片中的許多詩(shī)句也是一大亮點(diǎn),如星星般點(diǎn)綴在各處,它們使我們感受到生命的聲音,時(shí)代的脈搏,自由的吶喊。最后的“啊,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)” 使人潸然淚下,基丁走了,但還會(huì)有更多的基丁站出來(lái),傳遞獨(dú)立思考,沖破束縛的自由精神與思想。

        《死亡詩(shī)社》觀后感二

        這是一部關(guān)于家庭教育和學(xué)校教育的校園影片,向我們反映了教育對(duì)學(xué)生身心的影響,也表明了教育應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的,不能一味的沿襲傳統(tǒng),這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)的學(xué)生是沒(méi)有主見(jiàn)的.沒(méi)有自己的靈魂的,年輕一代的教育與發(fā)展值得我們深思。

        它講述了一個(gè)神秘.獨(dú)特.新奇而又富有魅力的老師和一群充滿希望.富有叛逆思想而又精力充沛的大學(xué)生一起學(xué)習(xí).成長(zhǎng)的教育故事,他們像是師生,更像是親密無(wú)間的朋友,他們有思想的碰撞,有情感的交匯,還有彼此對(duì)自由.信仰的渴望,對(duì)傳統(tǒng).制度的反叛精神。

        故事的主人公基廷老師是教詩(shī)歌的,一個(gè)富有愛(ài).浪漫情懷且對(duì)教育有獨(dú)到見(jiàn)解的老師,一個(gè)熱衷于教育,熱衷于解救年輕一代學(xué)生的使者。他的課堂上總是充滿歡聲笑語(yǔ)的,同學(xué)們可以肆無(wú)忌憚的笑,或是隨意的坐在一起聽(tīng)課,他站在講臺(tái)的課桌上講課,他讓每一個(gè)同學(xué)們都站起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生以不同的角度看世界,不要用前人的觀點(diǎn)限制了自己的思想,不要只想到作者的見(jiàn)解,要有膽量從新的角度出發(fā),找到自己的觀點(diǎn)。的確,好些時(shí)候我總是覺(jué)得自己太局限于書(shū)本或是權(quán)威,總是刻意否定自己,也常會(huì)覺(jué)得自己是“井底之蛙”,只生活在自己的世界里。他鼓勵(lì)同學(xué)們學(xué)會(huì)品嘗文字和語(yǔ)言,關(guān)注自我,而不是一味奔向科學(xué).醫(yī)學(xué).工程技術(shù),守著學(xué)校固有的學(xué)習(xí)模式和氛圍,禁錮了自己,講究關(guān)注實(shí)實(shí)在在的自己,關(guān)注自己內(nèi)心的需求。要及時(shí)行樂(lè),珍惜當(dāng)下的幸福。

        基廷老師說(shuō)過(guò)一句話我非常喜歡“唯有在夢(mèng)中,人才能得到真正的自由?!钡拇_,現(xiàn)實(shí)有太多我們無(wú)法預(yù)料.無(wú)法改變的事情,人都會(huì)渴望自由,不喜歡拘束,或許只有沉浸在夢(mèng)中才能有機(jī)會(huì)得到滿足,而詩(shī)歌的浪漫也許可以讓自己的心靈得到歸宿。

        看了這部電影,感覺(jué)內(nèi)心起伏挺大,有感動(dòng).有期待.有同情.有心痛,尤其是看到尼爾為了自己自由與信仰,而放棄了自己的生命與及基廷老師將要被迫離開(kāi)那一剎那,我的眼淚不自覺(jué)滑落。這是一個(gè)青年學(xué)生用他的生命在向自己的父親證明自己的對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定與執(zhí)著,似乎也是對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)表明青年學(xué)生的反叛精神,我為尼爾感到惋惜.同情。他可以去追求自己的夢(mèng)想.信仰,也可以違背父母的命令與安排,可是他不該以如此極端的方式來(lái)表明自己的決心,不該如此想不開(kāi)以自殺來(lái)結(jié)束自己的生命,這是多么令人心痛的事。他本可以試著與父親協(xié)商,而不是逃避,他解決問(wèn)題的方式是消極的,也許是封建落后的制度殘害這一鮮活年輕的生命,也許是父母與子女間的代溝與及彼此間的不理解釀成了這悲劇,這該是家庭的悲劇也該是社會(huì)的悲劇吧!如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)能夠開(kāi)放一點(diǎn),人性化一點(diǎn),父母與子女間多點(diǎn)理解,多點(diǎn)溝通,或許社會(huì)上就會(huì)多一點(diǎn)像尼爾一樣優(yōu)秀的青年,少一點(diǎn)人間悲劇,這該有多好!

        當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時(shí),即尼爾的父親看到了尼爾的精彩表演時(shí)沒(méi)有贊賞,沒(méi)有認(rèn)可,而是將他帶回家訓(xùn)斥,其間他對(duì)尼爾說(shuō)了一句話讓我感觸頗深“你擁有我從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)想過(guò)的機(jī)會(huì),你要上哈佛,你要當(dāng)醫(yī)生”,我想這不僅是他父親的心聲,更是千千萬(wàn)萬(wàn)的父母共同的心聲吧!每一個(gè)父母都想把最好的東西給自己的孩子,所做的一切都是為了子女好,所以總是為他們考慮,為他們安排,想讓他們接受更高等的教育,過(guò)上更好的生活。只是他們忽略了孩子的天性,忽略了他們也是有夢(mèng)想.有追求的,他們不可能像玩偶一樣接受所有的安排,按部就班的接受,就像我們中國(guó)的許多父母都抱著“望子成龍,望女成鳳”的心愿在培養(yǎng)孩子,為他們做各種各樣的事。我覺(jué)得現(xiàn)代的父母開(kāi)明了許多,父母與子女間的代溝少了些,彼此懂得了相互理解,相互尊重,多用心溝通,用心傾聽(tīng),這樣的家庭教育才更有效。

        基廷老師是非常優(yōu)秀的,可敬可親的,他主張新的教學(xué)方式,而不是一味去按照傳統(tǒng)的模式培養(yǎng)學(xué)生,他鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己,敢于去追求,不要一味的束縛自己,這是一種非常人性化的教育方式,重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維,重個(gè)性發(fā)展,給學(xué)生進(jìn)行社會(huì)教育,這才是應(yīng)有的高等教育,才是素質(zhì)教育吧!因而基廷老師是深受學(xué)生歡迎的,都親切的稱他為“船長(zhǎng)”,因?yàn)樗畬W(xué)生,正如學(xué)生也懂他一樣,在他因尼爾的事,備受家長(zhǎng).學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)否定時(shí),學(xué)生們都在不住了,舍不得這個(gè)帶給他們眾多歡樂(lè).眾多美好東西的老師,極力挽留他。這一刻,我真的為基廷老師感到高興,感到欣慰,他成功了,他得到了同學(xué)們的認(rèn)可與尊敬,他的身影深深的烙印在學(xué)生們的心里,在他眼里我看到了心酸的淚水,是因?yàn)椴桓市倪€是更多的是不舍與感動(dòng),想必他此刻的內(nèi)心更多的是欣慰吧!如果今后我做老師能像他一樣那么受學(xué)生愛(ài)戴,那么我付出再多也心甘情愿。我會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)努力的。

        《死亡詩(shī)社》觀后感三

        如林夕所言,“在一些真正稱得上偉大的電影中,見(jiàn)識(shí)到的真實(shí)世界該比我們自身的體驗(yàn)敏感上百倍,真人真事給拍成電影,應(yīng)該拍出連當(dāng)事人也不懂得用的眼光回看自身,這才會(huì)提升看事看人的層次.電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子,否則只是比我們?nèi)粘<揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已.”從這個(gè)角度看,《死亡詩(shī)社》無(wú)疑是一部“真正稱得上偉大的電影”.

        1959年,以凝重的風(fēng)格及傳統(tǒng)的教學(xué)理念著稱的威爾頓預(yù)備學(xué)校迎來(lái)了一位新的文學(xué)老師john keating及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學(xué)生.至此,矛盾開(kāi)始慢慢凸顯:個(gè)人之于社會(huì)的對(duì)立,自由之于權(quán)威的對(duì)立,主流價(jià)值觀之于個(gè)性的對(duì)立,西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對(duì)立.keating老師似是唐吉柯德,赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗.他所有的,是一顆渴望尋覓到人生精華及春風(fēng)化雨的偉大心靈.keating老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們?cè)谛J窐邱雎?tīng)死亡的聲音,反思生的意義并勸誡他們做到“carpe diem”;讓孩子們?cè)诰G茵場(chǎng)上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條;鼓勵(lì)孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個(gè)早已熟視無(wú)睹的世界;介紹給孩子們有思想有力量的詩(shī)歌并教會(huì)他們用發(fā)散的哲學(xué)思維審視人生……故事的情節(jié)若是如童話設(shè)想般單薄,這部影片怕是會(huì)淪為中流之作了.所幸,導(dǎo)演沒(méi)有絲毫這般的念頭,他將時(shí)代背景及悲劇因素嵌入影片中.當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂(lè)欣喜時(shí),悲慟卻早已潛伏而來(lái).

        真正的成功者,并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù),而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的“異類”.影片中,在keating老師的引導(dǎo)下,原本沿循父親規(guī)劃好的neil perry慢慢覺(jué)悟:心之所向是演員,又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢?neil是勇敢的,也是可悲的.多次與父親協(xié)商未果后,neil選擇了用父親書(shū)桌里的手結(jié)束生命.這命是父母給的,現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧.是夜,大雪,neil戴著演出時(shí)的花冠,赤裸上身,在窗臺(tái)開(kāi).因?yàn)樾闹鹚鶒?ài)而不得所以無(wú)奈,因?yàn)榭範(fàn)師o(wú)果所以落崎西.neil的抗?fàn)?是藝術(shù)化的理想與中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的抗?fàn)?是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗?fàn)?我自知沒(méi)有資格評(píng)價(jià)他的行為,只想起塞林格的一句話“一個(gè)不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義,一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著.”neil是不成熟的“異類”.

        影片到了結(jié)尾,keating老師最終被辭退,孩子們繼續(xù)從前的生活.春風(fēng)化雨,keating老師已將種子播種到孩子們的心田.“我步入?yún)擦?因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華.然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在人生終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò).”這是keating老師帶著孩子們尋找人生意義時(shí)朗誦的梭羅的詩(shī).這群孩子們會(huì)記得,觀眾亦記得.

        再聽(tīng)聽(tīng)《死亡詩(shī)社》的片尾曲吧,蘇格蘭長(zhǎng)笛奏起,讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好,在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚.

        《死亡詩(shī)社》觀后感四

        今天在培訓(xùn)老師的推薦下,我在網(wǎng)上觀看了電影《死亡詩(shī)社》。初看電影名字,有一種不好的預(yù)感,結(jié)果證實(shí)我的預(yù)感,影片以悲劇收?qǐng)?。本片講述在了一個(gè)傳統(tǒng)學(xué)校的老師,用反傳統(tǒng)的方法來(lái)教學(xué)生們?cè)姼?、文學(xué)、生活的故事。威爾頓預(yù)科學(xué)院一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來(lái)教授學(xué)生,可是新學(xué)期來(lái)校的新文學(xué)老師基廷卻一改學(xué)校的傳統(tǒng)做法,讓自己班上的學(xué)生們解放思想,充分發(fā)揮學(xué)生們的能力。告訴學(xué)生們要“把握當(dāng)下”,并以該原則行事。基廷老師在教育上打破了許多的傳統(tǒng),做了許多讓人匪夷所思的事情。而學(xué)生從開(kāi)始的不理解到最后思想的解放,和基廷老師的感情日益深厚,基廷老師對(duì)他們的影響也是深遠(yuǎn)的。 、

        在基廷的世界里,我們看到的是一個(gè)教育者如何在體制和教條下讓自己的學(xué)生逐漸走出固有的世界觀和人生觀,開(kāi)拓了一條嶄新的道路。他教會(huì)學(xué)生用不一樣的眼光看世界,做不一樣的自己,挑戰(zhàn)那些教條主義,走真正自己想走的路。無(wú)論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩(shī)歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀,還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的,基廷用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。 看完影片,讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑者?!钡艺J(rèn)為教師不僅是解惑者,還應(yīng)是問(wèn)題的診斷者,學(xué)習(xí)的啟發(fā)者,教師應(yīng)了解所教學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。指導(dǎo)幫助學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生正處于人格塑造和定型時(shí)期,會(huì)模仿身邊的人和事,家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響對(duì)他們來(lái)說(shuō)是很重要的,特別是學(xué)校教育。社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)從教師的角色文化中折射出來(lái),從而"映照"在學(xué)生的人格世界中。作為教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的功效。

        參加培訓(xùn)雖然只有短短五天時(shí)間,卻讓我受益匪淺。很榮幸能夠參加這次的骨干教師培訓(xùn),雖然以我的資歷來(lái)說(shuō),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及骨干教師,在教師方面我還是屬于新手,很多方面都需要學(xué)習(xí)。每天晚上,躺在床上回顧今天所學(xué)的知識(shí),都讓我感到自己的很多不足之處,渴求自己能夠更上一層樓,固雖然很辛苦,每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,我接觸了許多有名的學(xué)科專家,還有來(lái)自不同學(xué)校的資深教師。我從黃院長(zhǎng)的“以科研為抓手促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展”講座中知道我們社會(huì)的發(fā)展之迅猛,我們不能總是拿過(guò)時(shí)的知識(shí)來(lái)捆綁住學(xué)生的思維;從朱曉燕教授“教師新理念”的講座中,倡導(dǎo)教師要在教學(xué)中幫助學(xué)生搭腳手架,讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)能有所鋪墊,還教我們?nèi)绾螌?duì)我們的教學(xué)進(jìn)行反思總結(jié),,教師應(yīng)進(jìn)一步改善自己的教學(xué)水平以及從不同的教學(xué)案例中汲取精華之處;從陳霄博士那里我學(xué)到了教師語(yǔ)言知識(shí)能力的重要性;從詹教授那里我學(xué)到很多的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的知識(shí),還有一些學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的小技巧,以后可以運(yùn)用到教學(xué)中;何安平教授和梁紅梅博士讓我們接觸了語(yǔ)料庫(kù)這項(xiàng)新技術(shù),并把它運(yùn)用到教學(xué)中,現(xiàn)代社會(huì)日新月異,我們必須掌握新的科技方法,不然將會(huì)被社會(huì)淘汰;專家老師張凝讓我感受到一位老師對(duì)于教師事業(yè)的熱愛(ài),以飽滿的熱情投入到教學(xué)生活中;何廣鏗教授讓我教育科研論文有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);還有韓教授是以“世界咖啡”的形式開(kāi)發(fā)了我們每個(gè)人的能動(dòng)性,討論問(wèn)題,分享彼此的想法,發(fā)揮自己的想法完善小組合作的課題……還有來(lái)自不同學(xué)校的組員帶來(lái)他們學(xué)校的一些教學(xué)模式,都讓我受益匪淺。

        教師是孩子們前進(jìn)的指路人,時(shí)代再發(fā)展,我們需不停的學(xué)習(xí)充電,才能跟得上時(shí)代的腳步。如果我們停滯不前,那孩子們?cè)趺崔k?我們需要更完善的學(xué)習(xí),目前我們有一些理論知識(shí),接下來(lái)的教學(xué)實(shí)踐和跟崗培訓(xùn),是我們理論知識(shí)的實(shí)踐,希望我們所有的老師在這一階段的學(xué)習(xí)都能過(guò)收獲自己的心得,在未來(lái)的教學(xué)中取得更好的成效。

        《死亡詩(shī)社》觀后感五

        《死亡詩(shī)社》說(shuō)的是沉悶嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D預(yù)備學(xué)院來(lái)了一位特別的基廷老師.他與眾不同,他鼓勵(lì)學(xué)生撕書(shū),不要受教條的控制,拋棄別人的理論,追隨內(nèi)心的感覺(jué);他告訴學(xué)生用不同的角度看問(wèn)題,并鼓勵(lì)他們站在象征老師權(quán)力的講臺(tái)去看周圍的東西;他用一起走路的方式告訴他們不要被同化,要有自己的想法并勇于表達(dá)它,做自己想做的事.與其說(shuō)基廷先生是一位老師,不如引用影片的話說(shuō),他是孩子們的船長(zhǎng).在孩子們思想和自由被束縛的時(shí)代,他出現(xiàn)了.他是偉大的船長(zhǎng),帶領(lǐng)迷茫的靈魂穿過(guò)層層迷霧,走出那片叫青春的黑暗森林,使孩子們有了自己的思想,并無(wú)所畏懼去表達(dá)自己.

        何為師也?師者,所以傳道授業(yè)解惑也.老師從來(lái)就是一個(gè)崇高的職業(yè),是雕琢心靈的米開(kāi)朗基羅,一刀一刀用愛(ài)雕刻完美的大衛(wèi).

        江湖時(shí)代,高手苦練,只為達(dá)到最高境界.依我之見(jiàn),從學(xué)生愛(ài)老師的角度來(lái)說(shuō),老師亦有三重境界.

        在第一重境界的老師就是個(gè)教書(shū)的.他踏著鈴聲而進(jìn),例行公事上課,不管你學(xué)到了什么或你什么也沒(méi)學(xué)到,在他看來(lái),老師只是一份工作而已,與愛(ài)無(wú)關(guān),你的分?jǐn)?shù)只是他的工作績(jī)效.對(duì)于他,你不愛(ài)也不恨,他對(duì)于你也不痛不癢.你是學(xué)生,他是老師,僅此而已.

        第二重境界的老師是有愛(ài)的.只是他愛(ài)你的方式太嚴(yán)格了.他怕你學(xué)不好,于是給你定了無(wú)數(shù)的“宮規(guī)”,例如要提早十分鐘上早讀,寫(xiě)錯(cuò)格式作文就沒(méi)有分等等,你還是學(xué)生,沒(méi)辦法,你只好屈服在他的“淫威”下.這也是為什么學(xué)生見(jiàn)到老師如老鼠見(jiàn)到天敵一樣.當(dāng)你深夜還在趕作業(yè)時(shí),我想你不會(huì)愛(ài)他.這類老師是負(fù)責(zé)任的,或許多年以后你不會(huì)再抱怨他的嚴(yán)格,甚至有點(diǎn)感激他的嚴(yán)格.但是,當(dāng)你還在他的手下混時(shí),知識(shí)對(duì)于你,只是被接受,或許你學(xué)的很好,但你并沒(méi)有強(qiáng)烈的渴望去探索這個(gè)世界.當(dāng)他令你有了主動(dòng)去探索的欲望,那么他就是第三境界的老師了.

        第三重境界的老師,如基廷先生一樣,有著無(wú)盡的魅力令你為之折服.他循循誘導(dǎo),在黑暗中牽著你的手,鼓勵(lì)你前進(jìn).因他,你重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,學(xué)會(huì)了很很多多的東西,彷佛一下子睜開(kāi)了看世界的眼睛;因他,你愛(ài)上了一個(gè)學(xué)科,有了強(qiáng)烈的欲望想要知道更多,而這一切不是為了分?jǐn)?shù).他是老師,更是益友.在青春是遇上這么一位老師,是難得可貴的,說(shuō)不定給了你一生的影響,而你深深的記住他,他也因你的記住感到幸福.

        片中的孩子們是幸福的,他們遇上了基廷先生.在那個(gè)沉悶的學(xué)校中,使青春有了顏色,讓青春回歸了它瘋狂的定義.雖然結(jié)局有點(diǎn)傷感,但我知道孩子們一定是感激基廷先生的,要不怯于表達(dá)的托德也不會(huì)主動(dòng)站在課桌上為他送別.我看見(jiàn),片尾的基廷先生眼含淚花.

        為人師者,應(yīng)當(dāng)修煉到第三重境界也.


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