《1942》500字觀后感5篇初中范文
《1942》告訴了我們落后就要挨打，我們要發(fā)展要強大才不會被人欺負。小編為大家?guī)韼灼?942》觀后感供大家閱讀。下面是學習啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《1942》觀后感一
人們不能忘記歷史，但是由于種.種原因卻又不能正視歷史。咱們似乎習慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著咱們嚴肅了一把。在影視劇極端娛樂化的這天，馮小剛拍這樣一部超風險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒站起來，調(diào)整了一會兒，幾乎是最后走出電影院的。當天晚上做了一宿的夢，夢見全是長滿了蟲的糧食，夢境清晰得很，以至早上起來，我去看了看家里糧食是否長了蟲。
我明白這是正因《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的這天，馮小剛拍這樣一部超風險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓這天遠離苦難的人們無論老中幼，親見我那苦難民族的一場災(zāi)難，這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷于一場內(nèi)心的煎熬。
散場時，我前后左右的人都說“太慘了”，他們在影院燈光啟亮的瞬間，只能簡單說出內(nèi)心真實感受。咱們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我以前看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說：逃荒的災(zāi)民毫無目的地流動，所到之處樹皮全被剝光，幾萬人不見一個笑容。咱們在《一九四二》中能夠看到這種對人生麻木至極點的影像，真實震撼。我原以為中國導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬，一個滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認為你有承受力，你愿意替民族分擔苦難，那你絕對就應(yīng)去看《一九四二》，不好以為苦難離你會很遠，一九四一年時河南也有許多人這么認為?？吹臅r候務(wù)必要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠。
《1942》觀后感二
我一直認為,如果從電影的藝術(shù)形式感來說,馮小剛還只是停留在電視劇創(chuàng)作的水平.《唐山大地震》和《一九四二》皆是如此.同樣都是災(zāi)難題材,同樣都是電視劇的表演,電視劇的調(diào)度.相對于《唐山大地震》的過度煽情,《一九四二》還算是收了很多,馮小剛在接受采訪的時候談到一場戲,徐帆飾演的角色在得知男人要把自己的孩子賣掉后,呼天搶地,這種表演被馮小剛拒絕,二人為此還發(fā)生爭執(zhí),最后影片呈現(xiàn)出來的結(jié)果還是徐帆個人的表演方式.我支持馮小剛的處理.本該發(fā)生的事情自然地發(fā)生了,本該爆發(fā)的情緒被期待地爆發(fā)了,這不是高明的手法,電影需要一種非常規(guī)化表達,需要呈現(xiàn)出生活中的錯位,讓人看到一種不同于日常生活經(jīng)驗之外的東西.
說馮小剛是電視劇導(dǎo)演,除了演員和情緒控制之外,還在于他的鏡頭一貫都是沒有力量感,他吸引觀眾的是通俗的劇情,而這些,只要是會講故事、能控制拍攝場面、運氣好的人就可以完成.在沒有力量感的鏡頭下,所有的災(zāi)難呈現(xiàn)出來的都是視覺上的產(chǎn)物,不會走心.馮小剛和張藝謀在拍電影時一定是兩個套路:馮考慮一場戲會先從故事性和人物角度出發(fā),而張的出發(fā)點則是在保證視覺效果之后再講故事.從電影是“有意味的形式”的角度出發(fā),無疑張藝謀更接近電影的本體,而聽故事是人的天性,對視覺接受需要一定的修養(yǎng),這就是為什么馮比張的群眾基礎(chǔ)要牢靠的一個很大原因.
《1942》觀后感三
你觀看過《1942》這部影片了嗎?《1942》是一部歷史劇作,今天看了《1942》這部影片,內(nèi)心無比震撼,有太多的感觸,影片講述了戰(zhàn)爭和天災(zāi)交織在一起的時候,百姓們背井離鄉(xiāng)的痛苦與無奈.
1942年,河南百分之九十以上已淪為戰(zhàn)區(qū).那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存.民以食為天,在沒有糧食的日子里,農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少.當時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度.他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的.即便是最后撥下的救災(zāi)糧食,要支付軍糧開始,打點上下級關(guān)系,最后到達災(zāi)民手中的已是寥寥……
《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終.劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現(xiàn)了這樣一幕,大當家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘.這就是他們給出的救世良方:只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體,只有人內(nèi)在和諧了,才能有風調(diào)雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時,人禍才能最終避免.
《1942》這部片子表達了很多,人在極端情況下的抉擇.在思考活下去的意義,為了什么活?天災(zāi)是所有人的災(zāi)難,不管財主還是窮人,都得遭罪.這種時候,人性的弱點便毫無遮攔,一覽無遺.生命到底是有多可貴、是有多卑賤.也在提醒政府存在的意義、政府之應(yīng)所為.家庭的意義,家庭之可貴.承諾的意義,承諾之重遠高于生命.
《1942》觀后感四
這天懷著沉重的情緒觀看了馮導(dǎo)的《1942》，電影情節(jié)觸目驚心，催人淚下。個性是那熟悉的口音和方言更是將我深深的帶入電影情節(jié)中去……
我是一個地地道道的河南人，雖然如今離《1942》那個年代已經(jīng)很久遠，但那個年代的苦難聽老一輩們講過，苦難、戰(zhàn)爭、饑荒是那個年代的主題詞?！?942》中的場景讓我更深刻的領(lǐng)悟到了老一輩們當年深情的講述。
1942年河南大旱，螞蚱泛濫成災(zāi)，糧食顆粒無收，再加之戰(zhàn)爭逼近，千百萬民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒，餓殍遍野，路途中還有日軍的轟炸，這是怎樣的一幕悲涼?百姓們帶著饑餓和寒冷、掙扎和痛苦、希冀和憤怒走在逃難的慢慢長路上，在這段艱難的路途中有人心的冷漠、絕望，但同時也洋溢著人性的善良、親情的溫暖，更有對家鄉(xiāng)的難以割舍。范老東家?guī)б患胰顺鰜硖踊氖菫榱俗屓嘶睿瑸槭裁吹搅岁兾?，人全沒了?于是他決定不逃荒了，開始逆著逃荒的人流往回走。人流中喊：“大哥，怎樣往回走哇?往回走就是個死?！崩蠔|家：“沒想活著，就想死得離家近些?！别囸I、寒冷、戰(zhàn)爭，老東家未曾想是否能再走幾百公里活著回到故鄉(xiāng)-延津，然而他依舊堅定不移的走著，走著……落葉歸根，狐死首丘，家鄉(xiāng)的黃土和一草一木永遠是離鄉(xiāng)人不變的眷戀。范老東家在回鄉(xiāng)途中碰到一個同樣失去親人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。老東家上去勸小姑娘：“妮兒，別哭了，身子都涼了?！毙」媚镎f，她并不是哭她娘死，而是她認識的人都死了，剩下的人她都不認識了。茫茫的白雪、泥濘的泥巴路、錯亂疊嶂的黃土坡，這是何等的凄涼，何等的讓人百感交集。親人一個個離去，小姑娘幼小的心靈除了悲傷只有絕望，此時她更需要的是親人的依靠?！澳輧?/p>
，叫我一聲爺，咱爺倆就算認識了?！狈独蠔|家的善良再一次流露出了人性的光芒。(優(yōu)美的散文)
歷史災(zāi)難在影片中的重現(xiàn)，不僅僅僅是讓當今的咱們深刻的浮想到那個時代，同時也是對咱們心靈的一次洗禮。不管是災(zāi)難、戰(zhàn)爭、饑餓、寒冷……人性的光芒、故鄉(xiāng)的深情都將是不可磨滅的!
《1942》觀后感五
昨日我蜜看了電影《1942》，電影講述了1942年遭受天災(zāi)、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財主老范家貯存了足夠的糧食，災(zāi)民們聞訊前來“打劫”，災(zāi)民人多勢眾，范財主只好先用緩兵之計讓他們進來，又派人去搬兵，計劃敗露后災(zāi)民一氣之下燒了范家，殺了財主的兒子，老范只能帶著家眷踏上躲災(zāi)之路。
逃災(zāi)路上，他的老母親在一次日本飛機殘忍的轟炸中炸死，他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子，結(jié)果在極度虛弱中死去，老范之后不得不把寶貝女兒都賣了，換來五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱，抱著剛出生的嬰兒，登上了去陜西的火車?；疖嚿先藬D人，栓柱的兩個孩子夜里被擠下了火車，悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子?；疖嚨疥兾麝P(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒有良心的攔下，趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上，老范的親人走得一個不剩，悲哀欲絕、萬念俱灰的他拄著拐杖，步履蹣跚地往回走，說是死也要死得離家近點，路上他認一個小女孩作孫女，在荒涼的雪山中，二人搖搖晃晃地走著，在這樣一幅悲涼的畫面中，電影落下了帷幕。。。。。。
電影是以逃荒為大背景的，老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當時河南人毫無活路的社會事實，將軍蔣鼎文不管災(zāi)民死活，大言不慚地說：“死一個災(zāi)民總比死一個士兵好”，草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對災(zāi)民死活不管不問，這些都說明了國民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險，去災(zāi)區(qū)實地報道災(zāi)情才讓國民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟糧。只為自我謀利不為國家著想的官員比比皆是，中華民族在水深火熱之中，他們卻沒有一個人站出來為國家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員，切切實實為民著想，可終究改變不了死氣沉沉的政府。
日本人的殘暴行徑令人瞠目結(jié)舌，他們純粹是把中國人當牲口看待，對著手無寸鐵的災(zāi)民投下一顆顆致命的炸彈，之后又用機掃射，實在是毫無憐憫之心，連災(zāi)民都不放過。之后栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫面實在殘忍至極，試問日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學到的一剛故事，日本占領(lǐng)南京后，兩名軍官比賽殺人，不分勝負，又繼續(xù)比賽，可見他們已經(jīng)是毫無人性的殺人機器。
我想引用蔣鼎文的一句臺詞：“國家貧弱才會挨打?！比缃裎覀冞@一代更就應(yīng)為了中華之崛起而讀書，為了中國的富強，為了中華民族能雄立于世界而讀書，我銘家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展，但還存在諸多問題，如環(huán)境、資源等問題，我們的職責就是為祖國出力，讓祖國騰飛!
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