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      魯迅觀后感600字5篇

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      魯迅觀后感600字范文5篇

      魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學(xué)、思想和社會評論、古代典籍??迸c研究、散文、現(xiàn)代散文詩、舊體詩、外國文學(xué)與學(xué)術(shù)翻譯作品等。下面是小編為大家精心整理的魯迅觀后感600字5篇,希望對大家有所幫助。

      魯迅觀后感600字5篇

      魯迅觀后感600字篇1

      初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

      我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

      再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

      說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

      一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西,我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

      從看了《阿長與<山海經(jīng)>》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

      《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!

      魯迅觀后感600字篇2

      魯迅先生是如此獨特,,如此博大,以致于人們對他總有說不完的話題,他寫的小說——《藥》,把當(dāng)時的社會現(xiàn)實揭露得淋漓盡致。

      《藥》是憤怒揭露“吃人”的封建制度的名篇,在這里,不僅有被愚昧、迷信“吃掉”的普通百姓,還有被封建專制的屠刀“吃掉”的年輕革命者。

      是藥?——是人血饅頭

      是藥?——是愚弄,毒害百姓的鬼話

      不是藥嗎?——是藥。反映苦難,深挖病根,引起療救者的注意,是一劑醫(yī)治社會的良藥。

      華老栓夫婦對兒子的愛是發(fā)自內(nèi)心的,但由于當(dāng)時社會的扭曲,使他們的愛也變得扭曲。他們從劊子手手中買來人血饅頭為兒子治病,為了這個“藥”,華老栓用了一生的積蓄,為了這個“藥”,華老栓把別的事都置之度外,雖年老體邁,但卻還“邁步格外高遠(yuǎn)”。為了這“藥”,華老栓彎下了他那本只不起來的腰,皺癟的臉上擠出苦澀的笑容。為了這“藥”華大媽不知過了多少個不眠之夜,不知流了多少淚水……可見,當(dāng)時人們身上的封建思想,是何等的牢固!

      夏瑜,作為一個資產(chǎn)階級民主戰(zhàn)士,其革命精神、革命意志、革命信心是無可厚非的。但從歷史的、政治的角度來說,其失敗也是必然的。在當(dāng)時復(fù)雜的歷史時期,資產(chǎn)階級的本質(zhì)決定了他們不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利的重任。

      文章的結(jié)尾處,寫到夏四奶奶去上墳遇見了華大媽。當(dāng)時的夏四奶奶躊躇、羞愧,但又硬著頭皮。這恰好反映了夏四奶奶矛盾重重的心理。然而,在平常人看來,一個母親去給自己的兒子上墳是一件正常不過的事情,為什么又羞愧呢?——故事發(fā)生在扭曲的社會里,而夏四奶奶當(dāng)時的身份是:一個被處決了的罪犯的母親,在社會上將承擔(dān)多大的壓力是可想而知的,所以她無地自容,而產(chǎn)生這一系列現(xiàn)象的原因在于夏瑜參加革命并為之獻(xiàn)身,廢除舊的社會制度進(jìn)行革命,固然是十分好的。況且,夏瑜不是人民大眾的敵人而是統(tǒng)治階級的敵人,他所進(jìn)行的革命不但沒有得到家人與人民的理解與支持,失敗后留給人民的是怨恨,留給家人的是羞辱。

      魯迅觀后感600字篇3

      黑暗是什么?是負(fù)著空虛的擔(dān)子,是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?亦或是無知的奴隸,卑微的侍者?然而我卻還未覓得這答案。

      你行走在一個黑暗混沌的時代里;你為濁世的人而深感悲哀;你以筆代戈,橫豎為戟,戰(zhàn)斗一生;你是整個民族的靈魂!

      “ 古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著‘吃人’!”

      初讀這段話時,十分不理解,幾乎可以說是完全不懂,然而心中卻升騰起一種莫名的恐懼。真的是吃人嗎?太可怕了。直到看完解讀,才知并不如我所想象的那樣鮮血淋漓。但“吃人”卻比那種生吞活剝更加可怕,一千倍乃至一萬倍。

      當(dāng)鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子。誰會知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分 人的陰謀。

      “黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾… …”

      你終日走在暗無天日的路上,看著一具具行尸走肉,我不知你心中又會激起怎樣的驚濤,怎樣的駭浪。這到底是一個怎樣的時代?他們的眼神呆滯,意志被黑暗吞噬。他們變了,蛻變得狠毒,無知,麻木不仁。昔日善良的種子已被惡毒浸染,命運(yùn)的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的身體,被駕馭的思維,儼然一副野獸的樣子。難怪你說:封建主義吃人!

      你委實想要改變這種狀況,又意識到醫(yī)學(xué)只能醫(yī)治疾病,卻無法救人心智,于是乎,你棄醫(yī)從文,意用文字啟迪國人。曾聽過一句話“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考”,我想它用在你身上是再合適不過了。你用犀利的文筆生動的刻畫出了人們思想的愚昧麻木和生活的艱辛,深刻剖析了中國人的人性,機(jī)智的文辭間,無不體現(xiàn)著大師的智慧。

      你也曾參加過許多運(yùn)動,也見過許多年輕人的血,層層淤積起來,能將你埋得不能呼吸。你說,你只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個小口,自己茍延殘喘。然而我要說,你沒有茍且偷生,你一直挑戰(zhàn)著這個世界的高度,用你的鼻尖書寫著對人們,對中國未來的希望與召喚。你如飛蛾,雖知前路坎坷泥濘,卻還在博動,向著光明前進(jìn),不被時代繳獲。

      “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!蹦阋允种械墓P做武器,以各類雜志報刊為沙場,為了喚醒人民而奮勇抵抗 。你是無畏的戰(zhàn)士,是濁世里的狂人!

      魯迅觀后感600字篇4

      讀《風(fēng)箏》有感今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對小兄弟身受“虐-殺”卻無怨恨的深沉感慨。文章說的是小時候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過來,自己當(dāng)年的行徑,簡直是“對于精神的虐-殺”。

      雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過,然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長,也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無異于虐-殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張,認(rèn)識了中國舊式教育的落后,愿中國的兒童教育改變落后的偏見,愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長。從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯必改,鄭重其事,這種精神非??少F。從小兄弟身受“虐-殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點上,留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻?原來他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長該管,因此并不耿耿于懷。這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點,從中得到啟發(fā),這樣人才會有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,本文以一分一總的形式來寫這篇文章。

      魯迅觀后感600字篇5

      魯迅先生的《藥》可以算是經(jīng)典中的經(jīng)典。這篇小說短短幾千字,卻將魯迅心頭的擔(dān)憂,對愚昧無知者的諷刺,全部表現(xiàn)了出來,看似平淡無奇的文字下隱藏著深層的含義。其中華老栓的行徑暴露了當(dāng)時人民是多么的無知迷信,老栓妄圖拿那所謂的血饅頭,來救他兒子的命。小栓也真是可憐,被這毫無科學(xué)道理的“偏方”活活害死。而店中人們的談話,更是封建思想統(tǒng)治下人民的真實反映。接受新思想的年輕人夏瑜被殺害,人們卻不理解這個人?!八f:這大清的天下是我們大家的。你想:這是人話么?”康大叔的這句話充分暴露了當(dāng)時人們的奴性十足!人民習(xí)慣被奴役,習(xí)慣受控于他人,這便是當(dāng)時人民的現(xiàn)狀,封建思想仍未消退,這也正是魯迅的心頭之恨。魯迅先生棄醫(yī)從文,要拯救愚昧的國人,給他們來一劑猛藥。而《藥》這個題目也充分證明了這一切。從反面看,這是華老栓給小栓要的一劑毒藥,用先進(jìn)人士的血澆到饅頭上救人,這種愚昧的事情也只能發(fā)生在當(dāng)時毫無進(jìn)取之心的社會中。從正面看,這正是魯迅給當(dāng)時國人下的一劑良藥,給的一記警示,里面墳上的花圈也正是魯迅心懷希望的象征。這篇小說,傾注了魯迅太多心血,“華夏”二字也印在了小說里面,而魯迅的那顆焦急的拯救國人的心也深深刻在了這篇文章中、那個時代中。

      而同樣的,在《故鄉(xiāng)》中,亦有對這封建制度的痛恨,對封建制度下人民的同情而又憤怒?!豆枢l(xiāng)》中那個為人熟知的形象閨土,年少時的活潑開朗,與魯迅為伴,而因為那封建等級觀念卻隔開了魯迅與閨土,這使魯迅感到十分悲哀。而那之前被人稱作“豆腐西施”的楊二嫂,亦讓魯迅感到可悲?!帮w也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。”多么可笑,又多么悲涼。這都是那封建制度、思想導(dǎo)致的,人民十分具有奴性,人人自私自利,國家與已無關(guān),家與國的聯(lián)系淡化,魯迅正是盡力改變這種局面。這一篇篇文章便是他的刀與劍,誓要捅破封建的羅網(wǎng),解放人民的思想。

      魯迅是一位偉大的思想領(lǐng)袖,那個時代若不是他,我們或許還徘徊在黑暗之中無法自拔。他以筆代戈,奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,他為這個國家,這國家的人民灑盡鮮血,費盡心思。他,就是我們民族的民族魂、指路人,撐起中華民族的脊梁。

      永遠(yuǎn)懷念我們偉大的魯迅先生。

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