觀看黨警示教育片《叩問(wèn)初心》青年黨員觀后感500字優(yōu)秀4篇

11月12日上午，市農(nóng)機(jī)局機(jī)關(guān)黨支部開(kāi)展“初心使命四問(wèn)”主題黨日活動(dòng)。以下是小編給大家整理的觀看黨警示教育片《叩問(wèn)初心》青年黨員觀后感500字優(yōu)秀篇,.希望可以幫到大家

《叩問(wèn)初心》青年黨員觀后感<一>

為進(jìn)一步增強(qiáng)“不忘初心、牢記使命”主題教育學(xué)習(xí)實(shí)效，推進(jìn)深化“三個(gè)以案”警示教育常態(tài)化開(kāi)展，盡快將“一書(shū)一片”納入主題教育，引導(dǎo)黨員干部以案為戒、防微杜漸，真正做到敬畏紀(jì)律、遵紀(jì)守法。

11月13日，市民政局組織機(jī)關(guān)黨員干部及所屬二級(jí)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人集中觀看了《叩問(wèn)初心》專(zhuān)題警示教育片第一集《信仰之失》?！缎叛鲋А分v述了十八大以來(lái)發(fā)生的反面典型案例，剖析了案件背后的深刻根源。在隨后的討論階段，大家就自己觀后感受踴躍發(fā)言，氣氛熱烈。民政黨員干部深刻感受到：理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。

黨組書(shū)記、局長(zhǎng)張春進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：要不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要把“初心”和“使命”融入到工作的全過(guò)程，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于民政職能“三聚焦”重要指示，立足崗位職責(zé)，切實(shí)履行職能，不斷推動(dòng)新時(shí)代民政工作創(chuàng)新發(fā)展，為建設(shè)美麗阜陽(yáng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

《叩問(wèn)初心》青年黨員觀后感<二>

根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育工作安排，11月13日下午，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)曹勝?gòu)?qiáng)、李東、曾憲明、明清河、李目海、韓素玲、李麗清及副處級(jí)以上黨員干部在綜合樓廳集中觀看“不忘初心、牢記使命”主題教育警示教育片《叩問(wèn)初心》第一集“信仰之失”。

該片以案說(shuō)紀(jì)、以案說(shuō)法，講述了秦光榮等多名黨員干部喪失理想信念，背棄初心使命，毫無(wú)黨性原則，一步步滑向腐敗墮落的深淵，最終受到黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)懲的典型案例。通過(guò)反面案例，深刻揭示了腐敗的危害性，教育引導(dǎo)黨員干部要不斷筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，時(shí)刻堅(jiān)守底線，不碰紅線，忠誠(chéng)履職、擔(dān)當(dāng)作為。

通過(guò)觀看警示教育片，全體黨員干部接受了一次思想和靈魂的洗禮，深受觸動(dòng)。大家紛紛表示要以案為鑒，嚴(yán)格自律，堅(jiān)守廉潔底線，牢記初心使命，模范帶頭遵守和執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)和法律法規(guī)。

《叩問(wèn)初心》青年黨員觀后感<三>

陳家興的《叩問(wèn)初心：正風(fēng)反腐鑒古論今》一書(shū)以深邃的歷史視野和深切的現(xiàn)實(shí)視角，挖掘優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化資源、光榮的紅色文化和厚重的現(xiàn)實(shí)教材，用深入淺出、通俗易懂的語(yǔ)言闡述古今典型事件，人物的興與衰、成與敗、是與非，讓讀者站在歷史和現(xiàn)實(shí)的維度洞悉大道，初心重溫。

“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑”。從政為官難免會(huì)遇到情感因素的羈絆，古人遇到的困惑和選擇，今人同樣可能遭遇。

俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆”，看古人面對(duì)情感因素羈絆如何取舍，以及事態(tài)的發(fā)展和蓋棺定論的評(píng)價(jià)，更加能夠讓我們保持頭腦清醒，提高自警能力。

西晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)籽蜢?，每次薦舉賢才，全部自焚稿奏，所以他所舉薦的人都不知道是誰(shuí)舉薦的，有人覺(jué)得他太過(guò)謹(jǐn)慎，他回答：“謝恩私門(mén)，吾所不取?！?/p>

宋朝宰相范純?nèi)省胺菜]引人才，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕帯?。羊祜和范純?nèi)试谶x才薦才問(wèn)題上正確處理公與私的關(guān)系，為世人樹(shù)立了“不以公事售私恩”的榜樣……

書(shū)中還專(zhuān)門(mén)分析了曹魏政權(quán)的興衰故事，得出“天命無(wú)常，唯有德者居之”的結(jié)論，這個(gè)德就是“行大道、民為本、利天下”;分析了西晉政權(quán)迅速衰亡的歷史教訓(xùn)，把政風(fēng)奢侈、貪污盛行、寵用奸佞作為根本原因。讓人從歷史興衰往事中得到啟迪和警示。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。

毛澤東在1938年六屆六中全會(huì)上說(shuō)：“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)。我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！?/p>

共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀豐富，發(fā)源于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、形成于剛健質(zhì)樸的革命文化、發(fā)展于與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。

書(shū)中將共產(chǎn)黨人價(jià)值觀闡述為“忠、公、清、實(shí)、明”，并對(duì)其歷史淵源和新時(shí)代共產(chǎn)黨的價(jià)值操守進(jìn)行了細(xì)致的解讀，啟示我們要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，做精神高地的守望者。

——“天下至德莫大于忠”，宋代文天祥在《正氣歌》寫(xiě)道：“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”“為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌”，訴說(shuō)著對(duì)忠臣的無(wú)限崇敬和忠于國(guó)家的心志。

《黨章》規(guī)定：“對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨”，這就是共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)，有人問(wèn)鄧小平：“長(zhǎng)征那么艱難兇險(xiǎn)，你是怎樣走過(guò)來(lái)的?”他堅(jiān)定地說(shuō)：“跟著走”。

——在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，從“大道之行也，天下為公”，到“公生明，廉生威”，公的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，共產(chǎn)黨人的公就是一心為公、為民造福，踐行黨的宗旨。

——自古百姓喜歡清官，他們將清官比作“青天”，例如宋代包拯被世人稱(chēng)為“包青天”，明代的海瑞被譽(yù)為“海青天”，清代四川的劉清被譽(yù)為“劉青天”……

對(duì)共產(chǎn)黨人而言，清正、清廉、清明是信念守則、政治操守，其中既有對(duì)中國(guó)古代“清”文化的認(rèn)同，也融合了共產(chǎn)黨人甘于清貧、艱苦奮斗的精神文脈和價(jià)值操守。

——中國(guó)人自古把“實(shí)”作為一種價(jià)值理念倡行，有“實(shí)干興國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)，也有“空談?wù)`國(guó)”的教訓(xùn)，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持客觀真理，理論聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，崇尚實(shí)干，以扎實(shí)有效的實(shí)績(jī)?cè)鰪?qiáng)人民群眾獲得感。

——古代圣賢皆以兼聽(tīng)為明，共產(chǎn)黨人的“明”極大拓展和深化了“明”的核心，體現(xiàn)在修養(yǎng)之道上，是一種黨性錘煉;體現(xiàn)在治理之道上，是一種進(jìn)取精神。

正如書(shū)中所說(shuō)：“人是需要一點(diǎn)精神的，黨員干部是需要高尚追求的。正因這種精神追求，就使我們脫離了低級(jí)趣味，讓靈魂變得高潔，讓心靈有了安處?！?/p>

叩問(wèn)初心，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化中，探尋汲取力量，不斷提升品行修養(yǎng)，涵養(yǎng)為政官德，才能“大事難事有擔(dān)當(dāng)，逆境順境有襟度”。

“萬(wàn)山磅礴看主峰，風(fēng)正帆懸起新航?！睋峤褡肺?，不禁想起1935年在獄中寫(xiě)下對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)”的憧憬?！暗侥菚r(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了苦臉，富裕將代替了貧窮……”

正如書(shū)中感嘆：“當(dāng)年的激情暢想，今天已是‘進(jìn)行時(shí)’乃至‘完成時(shí)’”“新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐!”

閱讀本書(shū)，撫今追昔，觀古鑒今，展現(xiàn)出對(duì)當(dāng)下共產(chǎn)黨人如何“不忘初心，牢記使命”的思考和探索。讓我們?cè)凇疤旃庠朴啊敝?，承接著歷史，關(guān)注著當(dāng)下，暢想著未來(lái)。

《叩問(wèn)初心》青年黨員觀后感<四>

“滴水穿石”“愚公移山”“臥薪嘗膽”“吃得苦中苦，方為人上人”之類(lèi)的名言典故早在孩童時(shí)代便耳濡目染。但優(yōu)越的物質(zhì)生活條件、順?biāo)斓娜松L(zhǎng)成軌跡，使得一部分年輕干部還沒(méi)好好成材，便呈現(xiàn)出了不同程度的“早衰”現(xiàn)象，進(jìn)不進(jìn)步無(wú)所謂、成不成材不要緊、堅(jiān)不堅(jiān)持不重要……

習(xí)近平總書(shū)記在今年的全國(guó)組織工作會(huì)議講話中指出：“對(duì)有潛力的優(yōu)秀年輕干部，還要讓他們經(jīng)受吃勁崗位、重要崗位的磨煉，把重?fù)?dān)壓到他們身上?！蔽阌怪靡?，全國(guó)組織工作會(huì)議為基層選人用人指明了風(fēng)向標(biāo)。經(jīng)層層遴選出來(lái)的干部，由“千錘百煉”到“百煉成鋼”，才能讓組織放心、讓群眾滿意、使干部服氣。但無(wú)論是哪一個(gè)年齡階段的干部，他的成長(zhǎng)仍會(huì)是一個(gè)不斷明辨是非、去偽存真以及自我完善的過(guò)程，尤其是年輕干部，很有可能在這個(gè)過(guò)程里出現(xiàn)方向迷失、信念動(dòng)搖、目標(biāo)缺位的現(xiàn)象。因此，唯有時(shí)?！斑祮?wèn)初心”，才能不忘初心。但如果問(wèn)你，你的初心是什么?作為新時(shí)代的年輕干部，又將會(huì)作何回答?

一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，同樣，一千個(gè)人心中也會(huì)有一千個(gè)關(guān)于初心的答案。這不禁讓筆者想起了第六屆全國(guó)道德模范魏德友的初心故事。

從青蔥少年到古稀老人，在新疆中哈邊境的無(wú)人區(qū)，半個(gè)世紀(jì)里義務(wù)巡邊近二十萬(wàn)公里，被譽(yù)為邊境線上的“活地圖”。一根羊鞭、一架望遠(yuǎn)鏡、一臺(tái)收音機(jī)，一生堅(jiān)守在杳無(wú)人煙的荒野戈壁，書(shū)寫(xiě)著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，億萬(wàn)中國(guó)人民為之感動(dòng)?！爸灰疫€能動(dòng)，我就會(huì)一直守下去”，這是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第九師161團(tuán)退休職工魏德友的初心。

古來(lái)事業(yè)由人做。組織給年輕干部成長(zhǎng)提供了肥沃的土壤、充足的陽(yáng)光，也有越來(lái)越多的“80后”“90后”優(yōu)秀年輕干部得到提拔，在重要崗位擔(dān)任黨政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。年輕干部不妨?xí)r常“叩問(wèn)初心”，以明晰并牢記初心，始終以“初學(xué)者”姿態(tài)，到群眾需要的地方去，到組織需要的地方去，勤于奮發(fā)進(jìn)取、善于揚(yáng)長(zhǎng)避短、懂得執(zhí)著向上、學(xué)會(huì)厚積薄發(fā)，最終成為大浪淘沙中那一粒閃閃發(fā)光的金子。