《哪吒之魔童降世》觀后感心得最新精選5篇
很多藝術(shù)家都告誡我們不要在意大眾的看法，因?yàn)榇蟊姷目捶ê翢o意義，對(duì)你這個(gè)人沒有任何參考價(jià)值。大眾的看法來自于個(gè)別意見領(lǐng)袖和盲從的大多數(shù)。一起來看看《哪吒之魔童降世》觀后感心得最新精選5篇，歡迎查閱!
《哪吒之魔童降世》觀后感心得1
在我們的印象中，敖丙可是是一個(gè)打醬油的主角，出場(chǎng)沒幾分鐘就掛了。當(dāng)年哪吒鬧海，把敖丙抽筋剝皮，氣得龍王要為兒報(bào)仇，前往陳塘關(guān)，要李靖交人。最終哪吒削骨還父削肉還母。
可是在《哪吒之魔童降世》中看不到這樣“血腥”畫面，劇情跟觀眾所預(yù)設(shè)的有所出入，人設(shè)的安排也很巧妙——哪吒不刻板，敖丙不臉譜，其他人也有自我的閃光點(diǎn)。而在那里要說的是哪吒和敖丙這兩個(gè)人。
劇情中，哪吒和敖丙的本事來源于同一顆靈珠，他們是命運(yùn)共同體。哪吒本來是天選之子，他能夠得到靈珠之力，結(jié)果申公豹的移花接木，一顆魔丸，讓哪吒打從出生起就被貼上了妖怪的標(biāo)簽。而申公豹拿著靈珠，喂養(yǎng)了敖丙，讓敖丙獲得了靈珠之力。
兩人陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，成為對(duì)彼此的對(duì)立面，他們擁有極端的性格，哪吒異常暴躁，敖丙異常冷靜。可是就這樣的兩個(gè)人，不打不相識(shí)，在海邊踢毽子的畫面，讓人感慨萬千。哪吒說除了他娘親，敖丙是第一個(gè)陪他踢毽子的人。而敖丙拿出了小螺號(hào)，告訴哪吒，從今之后我們是朋友。
然而當(dāng)敖丙得知哪吒就是他必須殺掉的人的時(shí)候，他猶豫了。敖丙是善良的，可是他的善良卻成為了龍王和申公豹交易的籌碼。為了家族，為了師傅，當(dāng)他聽到眾人都在議論他們龍族全是小偷的時(shí)候，他黑化了。
可能有的人覺得，敖丙黑化的速度有點(diǎn)快。但其實(shí)并不快，因?yàn)榘奖苌屏迹屏嫉綄?duì)簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)都分不清。而這樣貌極端的善良，也容易衍生出惡，所以他決心要讓陳塘關(guān)的所有百姓陪葬。
而哪吒跟敖丙正好相反。因?yàn)樘焐至?，加上出生的時(shí)候他露出了魔鬼的樣貌，陳塘關(guān)所有百姓都懼怕他，小孩子都會(huì)叫他妖怪?？墒悄倪覆⒉幻靼鬃晕沂茄郑皇歉惺艿絹碜阅吧说膼阂?，對(duì)這份惡意，他很惱怒，所以每次有人叫他妖怪的時(shí)候，他會(huì)氣得動(dòng)手打人。哪吒每次都會(huì)逃出去大鬧一場(chǎng)，如同熊孩子一般。
哪吒暴躁的性格，也正是對(duì)應(yīng)了他擁有“極端”的惡，當(dāng)他失控的時(shí)候，會(huì)不分青皂白亂打人，在圖里修煉的時(shí)候，哪吒滅妖完全能夠不顧百姓的安危，而他給出的理由是都不是真人?？墒钱?dāng)他真的遇到妖怪的時(shí)候，他的表現(xiàn)卻很不一樣。海夜叉在逃跑的時(shí)候，擄走了小妹妹，按照哪吒的性子，直接噴火就完事了，但在緊要關(guān)頭，他收住了，因?yàn)檫€有小妹妹在妖怪手里。
哪吒的惡來源于魔丸，但他也能夠克制住自我的惡念。在大戰(zhàn)敖丙的時(shí)候，他明白乾坤圈能夠抑制魔丸的本事，所以將其束縛在手上。這一次，他沒有六親不認(rèn)，也沒有失去理智，為了拯救蒼生，他使出了渾身的力量。
最終敖丙跟哪吒身死，魂魄還在。這樣不知算是喜還是悲的結(jié)局，也讓人沉思。實(shí)際上，哪吒和敖丙就是命運(yùn)的共同體，他們代表陰陽(yáng)兩極，代表事物的對(duì)立面，沒有絕對(duì)的善，也沒有十足的惡。
《哪吒之魔童降世》觀后感心得2
作為史上最壞的哪吒，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點(diǎn)映就收獲了超高口碑。
李哪吒(簡(jiǎn)稱哪吒)是中國(guó)古代神話傳說中的人物，活躍于明代神魔系列小說名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。
“哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP，創(chuàng)作這樣的人物故事有必須難度，如何讓影迷理解并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，是該片能否成為2019年暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。
《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子十分聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點(diǎn)進(jìn)行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事，近年來頗受影迷追捧。講述超級(jí)英雄從哪里來怎樣來能夠更佳地幫忙民眾理解人物故事脈絡(luò)，為構(gòu)建系列作品打下夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過。比如《封神演義》第12回原文描述：“這位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，靈珠子化身?！币痪湓捑邆涫謴?qiáng)的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，后胎化肉球經(jīng)三年六個(gè)月出道。
《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話，進(jìn)行了110分鐘的詳細(xì)解讀，讓哪吒活靈活現(xiàn)地出此刻大眾面前，玩世不恭的哪吒也以獨(dú)特的性格圈粉無數(shù)。
《哪吒之魔童降世》故事流暢、主角生動(dòng)，雖然魔改，但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ)，且更貼合當(dāng)下文化價(jià)值。觀感體驗(yàn)與大圣歸來很像，笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外，山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭，也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛的原創(chuàng)主角。扎實(shí)的故事，生動(dòng)的主角，飽滿的情緒，炸裂的場(chǎng)面，這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗(yàn)，只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡，不算過癮。至于畫面嘛，制作水平早就不是華語(yǔ)動(dòng)畫的掣肘了，這更是有著美觀造型和時(shí)髦特效的視覺大餐。
《哪吒之魔童降世》觀后感心得3
1979年5月19日，中國(guó)第一部大型彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片《哪吒鬧?！饭场＿@部上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫處女作，之后成了幾代中國(guó)人的童年記憶。哪吒的形象也就成了“扎兩個(gè)沖天鬏，光著倆小腳丫，踩的是風(fēng)火輪，乾坤圈手中拿”的經(jīng)典形象。
《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我們記憶中熟悉的萌萌噠小孩，而是頂著兩坨黑眼圈，玩世不恭的亂世“魔童”形象。《哪吒之魔童降世》選擇在李靖和哪吒這對(duì)父子的人設(shè)和關(guān)系上作顛覆。是以《封神演義》中的龍王水淹陳塘關(guān)和哪吒鬧海故事展開：講述從小被當(dāng)作妖怪的哪吒在孤獨(dú)與誤解中成長(zhǎng)、逆天命而行的傳奇故事。影片充滿中國(guó)古典元素，反叛、戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)的主題也為畫風(fēng)增添熱血?dú)庀ⅰ?/p>
《哪吒之魔童降世》這部動(dòng)畫電影既嚴(yán)謹(jǐn)按照原作，又完全顛覆原作。這話并不矛盾，故事框架靠近原作，細(xì)節(jié)上又顛覆了原作。
笑點(diǎn)、淚點(diǎn)、燃點(diǎn)、影片節(jié)奏、分鏡、視角、動(dòng)態(tài)、感情線、故事結(jié)構(gòu)、人物性格設(shè)定甚至配角到路人甲都有可圈可點(diǎn)的好看。尤其是形象和人物性格的設(shè)定，完全是顛覆性的好看的那種!
人物設(shè)定上，影片中會(huì)提現(xiàn)大小哪吒的比較，兩者差異不僅僅體此刻前后形象的變化上，更在于其對(duì)于命運(yùn)的不一樣態(tài)度：屈服于人們的偏見還是與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。
而在故事資料上，哪吒從一個(gè)順從世人偏見的“魔童”，到最終與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，自身對(duì)于命運(yùn)的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。被世人定義為“妖怪”的哪吒，用自我“生而為魔，那又如何”的態(tài)度，與命運(yùn)進(jìn)行著斗爭(zhēng)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不少年輕人也在用行動(dòng)去突破出身、環(huán)境的限制，成為自我人生中的英雄：打破命運(yùn)偏見，不斷勇敢蛻變。在哪吒身上，似乎蘊(yùn)藏著每一個(gè)不屈服于命運(yùn)的年輕人的身影?？赐曛笳娴挠X得收獲匪淺。
《哪吒之魔童降世》觀后感心得4
取材神話大膽改編哪吒&敖丙詮釋“不認(rèn)命”倔強(qiáng)少年
此番發(fā)布的終極預(yù)告和海報(bào)，向觀眾透露了更多包括哪吒?jìng)€(gè)人命運(yùn)，及哪吒、敖丙人物關(guān)系等全新資料，信息量巨大。能夠看出，電影《哪吒之魔童降世》對(duì)傳統(tǒng)神話英雄進(jìn)行了顛覆性的改編。相比于原著中的“惡童”哪吒，無論是79版反抗父權(quán)的《哪吒鬧?！?，還是此次影片中反抗天命的“魔童”哪吒，都對(duì)原著進(jìn)行了改編，與時(shí)代精神相符，有著獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)的意義。能夠說，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的哪吒。導(dǎo)演餃子表示“故事是一個(gè)外殼，里面的精神內(nèi)核需要隨著時(shí)代不斷變化。每個(gè)時(shí)代的文化都應(yīng)當(dāng)貼合當(dāng)代精神，我們是本著服務(wù)當(dāng)代觀眾的理念，對(duì)原著進(jìn)行了改編?！?/p>
命運(yùn)是會(huì)改變的，正反派不是絕對(duì)的。電影《哪吒之魔童降世》中的所有主角都沒有絕對(duì)的“非黑即白”。導(dǎo)演餃子表示，片中最大的反派其實(shí)是命運(yùn)。影片極具討論性的一點(diǎn)，便是哪吒與敖丙對(duì)待命運(yùn)截然不一樣的態(tài)度。片中，哪吒雖是“魔童”，受盡世人偏見，但在李靖夫婦、師父太乙真人的幫忙下，堅(jiān)持用自我的方式反抗著命運(yùn);敖丙雖是“靈珠”，但卻在承受整個(gè)龍族翻身期望等多重重壓下，走上了邪路，甚至于“水淹陳塘關(guān)”。哪吒、敖丙看似水火不容，實(shí)則亦敵亦友。敖丙也正是在哪吒的影響下，學(xué)會(huì)敢于做自我、不認(rèn)命，并與哪吒聯(lián)手抵抗命運(yùn)，成為對(duì)方“唯一的朋友”。
富含深意的“顛覆”設(shè)定導(dǎo)演：制作完成是一個(gè)奇跡
電影《哪吒之魔童降世》歷經(jīng)66版劇本修改，片中許多看似“顛覆”的設(shè)定都富含導(dǎo)演餃子的深意。比如，影片特意把龍宮設(shè)定成“海底煉獄”，因?yàn)椤盁挭z”的存在更能凸顯龍族飽受天庭偏見的委屈與不甘，也讓敖丙拯救龍族的行為更具說服力;對(duì)于觀眾熱議的“踢毽子”場(chǎng)景，導(dǎo)演表示，蹴鞠等運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生時(shí)間與哪吒所處年代不相符，沒有確切產(chǎn)生年代的“毽子”，趣味又與情節(jié)相貼合，所以才選用了“毽子”。除此之外，包括說“川普”的太乙真人、沒有“褲兜”的哪吒等，片中不少設(shè)定其實(shí)都與影片劇情、具體歷史文化有著緊密的聯(lián)系，經(jīng)過導(dǎo)演餃子的反復(fù)研究和確認(rèn)。
導(dǎo)演對(duì)于影片的考究，給觀眾呈現(xiàn)了更完美的作品，也成倍加大了影片的制作難度。導(dǎo)演餃子透露表示，影片制作后期找來一個(gè)執(zhí)行制片，做過很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫項(xiàng)目，直言影片絕不可能在上映日期之前做完。為了完成影片制作，能夠說制作團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人“心里都憋著一口氣，加班加點(diǎn)，不是996而是007地全力以赴”。被問及影片制作最困難的地方時(shí)，導(dǎo)演餃子感慨表示，“已經(jīng)記不清哪一個(gè)最難了，整個(gè)過程都是硬挺過來的，每邁過一個(gè)坎回頭看都是一個(gè)奇跡”。
《哪吒之魔童降世》觀后感心得5
有人說這是一份給畸形和殘障孩子心靈的禮物。我認(rèn)為不管是大人還是小孩都值得一看。
十個(gè)里有一個(gè)看了能體諒父母的苦心，一百個(gè)孩子里有一個(gè)能明白要為自我的行為負(fù)職責(zé)，那這部電影就有他存在的意義了。
第一，不要在意別人心里的成見。如果別人影響到了你，你要做的是，要么遠(yuǎn)離這個(gè)人，要么打倒，千萬不要想著改變這個(gè)人的成見，因?yàn)槌梢娨呀?jīng)融入這個(gè)人整體的人生觀里了。想要改變整個(gè)人太難了。第二，大眾是盲從的。很多藝術(shù)家都告誡我們不要在意大眾的看法，因?yàn)榇蟊姷目捶ê翢o意義，對(duì)你這個(gè)人沒有任何參考價(jià)值。大眾的看法來自于個(gè)別意見領(lǐng)袖和盲從的大多數(shù)。不要在意，不管他們是敵視你還是贊揚(yáng)你。
劇情里的申公豹，他一向不理解自我是妖，認(rèn)不清自我身上的缺點(diǎn)，而錯(cuò)誤得將得不到的地位和認(rèn)可全部歸于是自我出身問題。嫉妒為什么是太乙真人而不是技術(shù)高超的他。就好像巴拉拉小魔仙里的小月，嫉妒為什么選擇小蘭守護(hù)魔仙堡而不是本事在她之上的自我。
我是哪吒，不認(rèn)命，便是我的命。
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