最新的生活觀后感
生活瑣事以濃重的筆墨，抨擊了那些滿口仁義道德，實則荒淫無度的人們的丑惡行徑。下面是為大家整理的生活瑣事讀后感作文，歡迎參考!
生活觀后感1
玩味生活
很喜歡的一本書，是汪曾祺先生的《生活是很好玩的》。
最早接觸汪曾祺先生的作品，是初中語文課本上的一篇散文——《端午的鴨蛋》。里面印象很深的一句話是：“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”讀起來頗有幾分俏皮可愛。那時起，便覺得作者是個好玩的人。
《生活是很好玩的》里面收錄了篇幅不一的散文隨筆，有汪老的美食感嘆，有人間草木的細致描繪，還有內(nèi)容豐富的游記。全然就是一幀幀生活畫面?，嵥榈臅r間，隨手翻翻，也覺得滿足。
汪曾祺先生是我很敬畏的一位作家，在讀這本書的過程中，很多時候我都覺得他是個有趣的老頭子，不是懷揣崇拜之情而小心翼翼的閱讀，而像是懶懶的坐下來同他喝茶聊天。先不談他遣詞造句的功夫，也不說什么華麗精美的詞藻，就看那些簡單又接地氣的標題，比如《草木蟲魚鳥獸》，一題提到所有內(nèi)容，真印證了書名中的“好玩”二字!
生活的確好玩。何為生活?我的理解是“生動地活著”。生活難免失意，命運也時常捉弄人，但我們終究還是走過來了。每每冒出消極念頭，宛如陷入一個巨大的深淵，但生活就是那樣，它總會在絕望壁上生出新芽，我們得接受它，然后愛它。我們從小就被教育“不向命運屈服”“頑強的活著”，學習過不計其數(shù)的名人事例，但悲傷一旦涌來，多數(shù)人不可能做到積極面對。于此，我認為善于發(fā)現(xiàn)生活中的好玩之處很有必要。也許那些閃閃發(fā)光的美好是一首歌，一本書，一個擁抱，又或者是一碗暖胃的濃湯。我們應該記得這些，在失落孤獨的深夜，在記憶中溫暖自己。就按照自己舒服喜愛的姿態(tài)，活著，生動地活著，生活的意義本該如此。
汪曾祺先生在文中寫道：“我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應該快活?！焙唵?、卻有力量的一句話。坦率來講，曾經(jīng)我在不順意面前一直很悲觀，那些消極的情緒會在腦海中不斷發(fā)酵，最后又逼得自己愈發(fā)難過，二話不說就有止不住的眼淚。甚至是一場普通的數(shù)學周考，就足夠讓我深陷泥潭，那樣的我簡直可憐又可恨。也許是青春期的鋒芒，敏感脆弱的神經(jīng)時常在某個瞬間崩潰，接著便淚流不止。如何堅強?我悶悶的想著，覺得生活的惡意真大。猶記得朋友發(fā)來的短信：“扛下來我們就贏了”。總有那么一瞬間，那顆心慢慢成長起來。何不快活的活著呢?咬咬牙，我們就贏了。我不知道未來會如何，倘若我真的學會了坦然，我相信那句話有著關鍵作用。
寫下這些文字的時候，正是新年。天氣變得溫和起來，年味正濃。原本打算規(guī)規(guī)矩矩的寫篇讀后感，卻不知不覺追憶起了過往，有點兒違和感。感謝你能耐心看完一個不成熟女孩的生活感受，十六七歲的年紀，正慢慢走向社會，走向未來。
我已理不清曾為了多少種理由傷心過了，但我相信，現(xiàn)在的自己，正努力的去接受生活，并且熱愛生活。
畢竟，生活是很好玩的嘛!這是這本可愛的書帶給我最大的成長。
生活觀后感2
昨天下午，我在學校里觀看了名稱叫《生活新變化》的專題片。專題片主要講中國在這幾年內(nèi)經(jīng)濟快速發(fā)展，人們生活的變化很大。
在20年10月15日，世界上最長、海拔最高的鐵路——青藏鐵路通車了，在拉薩舉行了盛大的慶祝典禮。青藏鐵路的開通，使在西藏的人們生活有了大變化。西藏人們外出方便了，內(nèi)地的物品能夠運進西藏，使物資更加豐富，而且經(jīng)濟也提高了不少。
在很久以前孫中山曾經(jīng)提出過造青藏鐵路，但由于當時人力、物理嚴重缺乏等原因沒造好。直到這幾年，中國的經(jīng)濟、技術快速發(fā)展，人力、物力充足，才能造出了這樣一條鐵路。
在我們身邊，也有一些事情證明了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展。在1996年的時候，只有少數(shù)人擁有手機，那些人都是十分富有的。到了--年左右，每個人都至少一部手機，就連收破爛的也有一部手機，這證明了中國的經(jīng)濟發(fā)展之快。
我們的祖國還處于發(fā)展狀態(tài)中，我們要好好學習，為祖國的建設出一份力。祝愿祖國的明天更加美好!
生活觀后感3
今天，班會課上我們觀看了由學校播放的《生活新變化》,我感受很深，錄像里的內(nèi)容使我留下深刻的印象。
從前，我國青藏地區(qū)使一個貧窮的山區(qū)，由于經(jīng)濟困難，所以人們的文化知識很少，對社會的進步一無所知。后來，政府改變了管理的政策，讓人們種糧不交稅，讀書不花錢，慢慢扭轉山區(qū)的貧窮生活，還修建好了鐵路，開展了“村村通”，使人們過上了幸福的生活。
看了以后，使我認識到?jīng)]有文化，就不能建設祖國，祖國就不能富強，人們就不能安居樂業(yè)，社會就不能進步。
“想要富，先修路”，也是值得我們學習的，道路交通方便，才能夠發(fā)展生產(chǎn)。我們這里的交通非常方便，信息網(wǎng)絡非?？旖?，加上先進的科學技術，所以人們發(fā)奮圖強，走致富的道路。
今天，我們小學生生活在如此美好的環(huán)境。應該要努力學習，掌握更多的科學知識，成為國家的棟梁，孝順父母，尊敬師長。
生活觀后感4
今天，我在學校觀看了一部《生活新變化》的錄像。
錄像為三部分，每部分講的都是我們生活里的大變化。好的，現(xiàn)在就讓我來給你們講講其中的一部分。
有一部分是講修建青藏鐵路。以前，由于我們國家經(jīng)濟不好，青藏鐵路也因此沒修好，給人民帶來了許多不便。我們國家經(jīng)濟變好了，青藏鐵路也因此修好了。給許多人民帶來了方便。法國的記者在一篇報道里說，我們中國人把不可能的變成了可能。自從鐵路修好后，西藏中學學生說：“交通跟經(jīng)濟方便了?！辫F路修好了，暑假要回家的就有300多個學生，人民都非常感謝政府、國家。國家的經(jīng)濟提升了，我們就方便多了。
再說一說佛山修路吧。佛山修了345.7公路。長度約從月球到地球四個半的來回。由于國家經(jīng)濟好，我們?nèi)嗣褚簿透^好日子了。
國家的經(jīng)濟飛速提升，我們國家的明天也一定越來越美好。
生活觀后感5
在陶行知生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者的終身的。
在陶行知生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確，他的“社會即學?！睂W說，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。這與我們解決當前教育中教育內(nèi)容的過時陳舊、不符合學生生活實際、不切合學生思想認識、不能很好地為學生的將來生活服務的現(xiàn)象是很有啟發(fā)的。
我們應如何去實踐陶行知的生活教育內(nèi)容論呢?我們認為，我們的教育內(nèi)容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵。根據(jù)陶行知先生的“教學做合一”的理論，“教的法子根據(jù)學的法;學的法子根據(jù)做的法了，事怎么做，就怎么學，就怎么教，”：而教學的中心是“做”，即實際生活。我們必須了解生活，了解學生生活現(xiàn)狀、了解生活發(fā)展的趨勢、生活對人的要求的變化?，F(xiàn)實生活中需要的是全面發(fā)展、品學兼優(yōu)、視野開闊、生理心理健
生活觀后感6
同志稱陶行知為“偉大的人民教育家”。陶行知教育思想的出發(fā)點是為了人民的解放、人民生活的幸福，他有著為大眾生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大眾教育。他說：“少爺小姐有的是錢，大可以為讀書而讀書，這叫做小眾教育”，而人民需要的是“大眾教育”，為生活的教育。陸一定曾將陶行知為人民解放、為民族解放、為生活解放的生活教育思想稱為是“為人民服務的教育思想”。陶行知先生的教育目的論十分明確，他的小先生制，教學做合一的教學方法，社會即學校、生活即教育，人人是先生等教育觀正是其教育目的論的明證。也同時是川大附小的“平民教育”的理論基礎。
教育為人民、為民族，這其實也不黨和國家教育方針的基石?！吨泄仓醒腙P于教育體制改革的決定》、《義務教育法》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》等文件中提出，基礎教育的任務是“提高民族的素質(zhì)”，“提高國民素質(zhì)”?；谶@樣的認識，我們的學校教育中，每個學生、每個教育對象都無一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所說的：“素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標”、“素質(zhì)教育的要義第一是面向全體”，“搞素質(zhì)教育首先要有一個普及教育”，“要淡化選拔意識”，“要做一個園丁，培育好每一朵花?！蹦欠N只把眼睛盯在尖子生、錄取率、得獎數(shù)......的做法和思想，既與教育改革和素質(zhì)教育的要求大相徑庭，也與陶行知教育思想風馬牛不相及。
康的人。實施素質(zhì)教育，小而言之，為學生的終身受益負責，為學生的將來負責;大而言之，為國家、民族的未來負責、為中華為騰飛打下堅實基礎。
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