坐火車的女人觀后感5篇600字
決定輸贏的已經(jīng)不再是看似是掌控者的你我，而是旅途的顛簸，而你我還可笑的煞有介事的思考取勝之道。不過最后棋子被顛簸成什么樣，就是什么樣，而你們也毫不驚奇，好像從來就沒有外力，下面是小編為大家?guī)淼淖疖嚨呐擞^后感，希望你喜歡。
坐火車的女人觀后感1
這是一部到處都是隱喻和象征的動畫電影 ， 看著讓人費解 又或許影片壓根兒就沒想給出固定的結(jié)局 ， 心靈之旅 ， 每個人從這個旅途中得到的東西都是不一樣的 。
首先說說人物的外形 ， 生活是一種腐蝕 ， 貧窮 ，饑餓 ，懷疑，貪婪，高高在上 都在腐蝕著人的靈魂 ， 而影片中的人物正是把這種腐蝕外在化 ， 使得一些在生活中看不見的東西可以在這個動畫的幻真幻假的世界里被看見 。所以全片最丑的角色就是已經(jīng)被腐蝕得沒了皮膚 ，只剩一張像被硫酸泡過的骷髏一樣的臉的偷器官的人 。 他已經(jīng)完全沒有了靈魂 。
其次是這位坐火車女士長達貫穿整個月臺的行李 ， 沉重的負擔 ， 那些看似不重要卻又重要的東西形成一種壓力 ， 攜帶著所有這些不能放棄的壓力 ，她已經(jīng)抬不起頭 。 在即將要進行的新的旅途中 ， 在過去帶來的負擔里，她仍然不能解脫 。
接下來就是恐懼 。 全片營造了一種恐懼的氣氛 ， 渾沌灰暗的遠方將要開來開啟新的旅途的火車 。 可遠方迷茫 ， 正如Tutli-Putli女士迷茫的內(nèi)心 。 奇奇怪怪 ， 長相丑陋的陌生人 ， 還有她那些不敢丟失的行李無不造成她的恐懼 。 而這種恐懼在上層兩個下象棋的男人的怒視 ， 看《How to handle your enemies》的書的小孩 ，還有對面體育冠軍的性騷擾中一次次升級 。 這里又再一次提到丑陋的問題 ， 丑陋是不分年齡的， 片中的小孩幾乎丑的快要像褶皺的南瓜一樣 ，再加上讀書的內(nèi)容 ，他的內(nèi)心早就被腐蝕了 ，充滿層層的圍困和懷疑 。 而這也正是因為他對未知對于他人的恐懼心理 。
夜幕是全片的高潮 。 導演把恐怖的氣氛推到了高潮 。 把人性的丑陋也推向了高潮。 偷器官的人出現(xiàn)了 。 Tutli-Putli女士在昏迷中恍然以為自己只是做了一場夢 ， 夢醒所有造成她恐懼的人都不在了 ， 負累她的行李也不在了 ， 只有她自己在一節(jié)空空蕩蕩似乎可以深吸一口氣的車廂里 。 可看向體育冠軍的座位時 ，她又被逼回現(xiàn)實 ， 迷離的意識讓她看見體育冠軍的腎被偷走了 ， 而那張丑陋不堪的臉最終也轉(zhuǎn)向了她 。她在自己的意識里跑 ， 逃 ， 祈求著解脫這種深刻的恐懼 。 可一個人都沒有 。 最后她摔倒在了餐車里 ， 漂亮的帽子滾到桌子下面 ， 人的疲憊也到達了極致 。
坐火車的女人觀后感2
衡量一部作品的價值，其中一個重要標準在于它是否以某種獨特的方式對時代精神做出了回應，《坐火車的女人》(Madame Tutli-Putli)顯然就是這樣的一部作品，這一部富有后現(xiàn)代色彩動畫短片通過一個女人在旅途中的經(jīng)歷，講述了這個被技術理性所宰制的時代人的生存困境。影片短小精悍，片長僅為十七分鐘，完全沒有對白。有時候，無對白的短片更能揭示我們時代的痼疾：簡短的篇幅可以使情節(jié)更為集中，無對白的設計更能使我們專注于影片所展示的各種意象所隱喻的內(nèi)涵。遠勝過那些動輒二三小時、靠華麗場面和所謂經(jīng)典臺詞賺取票房的好萊塢大片。
人類的歷史進程就是不斷走向規(guī)范化、標準化和理性化的進程，在人類歷史進程中，科學技術日新月異，相應的各種規(guī)章制度也隨之走向完善，工業(yè)革命極大的促進了這一進程，資本主義則是這一進程目前所達到的最高階段。在這一進程中，人類生活正在被逐漸納入一個規(guī)范化和制度化的系統(tǒng)。這就是一個日趨理性的社會，一個越來越千人一面，越來越整齊劃一的社會。人們的物質(zhì)生活水平空前提高，代價則是個性的泯滅與自由的喪失。
對理性化進程的反思正是這部短片對時代精神所作出的回應?，F(xiàn)代電影業(yè)誕生之際，正是資本主義社會面臨嚴重危機之時，最初的經(jīng)典電影無不以反思現(xiàn)代社會，批判資本主義著稱，表現(xiàn)主義、法國新浪潮莫不如是，這一傳統(tǒng)甚至在《泰坦尼克號》、《阿凡達》這類好萊塢商業(yè)大片中也有所體現(xiàn)?！蹲疖嚨呐恕凤@然延續(xù)了這一傳統(tǒng)。
影片一開始，伴隨著低沉的大提琴聲，橫軸的長鏡頭展示了車站的破敗景象，車站一片狼藉，遍地都是廢棄的皮箱、家具。Tutli-Putli 女士背負著行李在車站等候，沉重的行李使她面容憔悴，疲憊不堪。忽然間，遠處傳來汽笛聲，一列火車飛馳而過，氣浪的沖擊讓她差點站不穩(wěn)腳跟?；疖囀枪I(yè)文明的產(chǎn)物，在影片中是現(xiàn)代社會的象征。Tutli-Putli 女士上了車，無助的看著窗外，眼神里充滿了不安，密閉的車廂令人感覺異常的陰暗、色調(diào)壓抑，這象征著理性霸權(quán)對人的禁錮。
坐火車的女人觀后感3
現(xiàn)代化不僅無情地吞噬了孩子的童年，還強化了男女兩性之間的依附關系。Tutli-Putli 女士的對面坐著一個男人，滿臉橫肉，目光兇狠;他的性騷擾令Tutli-Putli 女士感到不安。這個場景很明顯在暗示現(xiàn)代社會的兩性關系結(jié)構(gòu)，人類歷史的整個理性化進程由男性主導，于是男性成為了現(xiàn)代規(guī)訓機構(gòu)的管理者，而女人則被排斥在理性化進程以外。男女兩性在理性化進程中所處的不同位置決定了雙方在理性時代權(quán)力結(jié)構(gòu)中的不同位置，男性得以確立其對女性的統(tǒng)治，而統(tǒng)治的終端則在于性。理性化的進程使男人被塑造得更理性，更具攻擊性，這正是規(guī)訓機構(gòu)對其管理者的職業(yè)素質(zhì)需求，影片用一個畫面展示他在打網(wǎng)球時孔武有力的樣子，很明顯是為了刻畫男性的這種攻擊性。
現(xiàn)代人生活在危險之中，卻自以為安全，在現(xiàn)代社會，人類被納入了一個龐大的理性化系統(tǒng)，人們無法主宰自己的命運，而由機器決定自己的存亡，影片開頭那盤隨著列車的顛簸變換棋局的國際象棋就暗示了這一點。理性化的系統(tǒng)看似完美無缺，運轉(zhuǎn)自如，然而一旦系統(tǒng)的某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)故障，便有可能導致系統(tǒng)的全面癱瘓，甚至因系統(tǒng)的崩潰而引發(fā)大災難，影片進行到三分之一的時候，夜幕降臨了，火車停了下來，乘客們都陷入了夢鄉(xiāng)，卻不知道人體器官走私團伙早已蠢蠢欲動。
綠色的煙霧從車廂底下冒了上來，利用列車軌道設計的漏洞，通過制造一起交通事故葬送全車人的性命，然后摘取尸體上的器官拿去販賣，這正是走私團伙打的如意算盤，全車唯獨Tutli-Putli 女士還醒著，恐懼使她對任何風吹草動都分外敏感，唯有某項事物對人構(gòu)成威脅時，人們才會去試圖了解它，在現(xiàn)代社會里，只有少數(shù)人才能覺察到潛在的危機，從而因恐懼而試圖尋找擺脫危機的路徑?？梢?guī)訓權(quán)力通過對人群的劃分將這類人排除在社會主流以外，使他們無法對社會進程產(chǎn)生任何影響。當看到“危險”的警示牌與窗外晃動的黑影時，Tutli-Putli 女士本能的感覺到情況不妙，可勢單力薄，手無縛雞之力的她所能做的唯有拿過一把破傘擺出反抗姿態(tài)。在黑夜里，列車拖曳著耀眼的火焰沖向前方，全車人和一頭站在軌道中間的牡鹿同歸于盡，唯一清醒的Tutli-Putli 女士也一同葬身火海。
坐火車的女人觀后感4
一開始 我完全不知道后面會發(fā)生什么 心情放松 把它當一部簡簡單單的動畫短篇開始欣賞 4’08”后 氣氛開始不對了 5’00”故事轉(zhuǎn)入黑夜 我連忙打開宿舍的頂燈 喘了口氣 嗯 繼續(xù)看… 越來越詭異 我渾身戰(zhàn)栗 卻又欲罷不能 想知道究竟發(fā)生了什么 于是 硬著頭皮 繼續(xù)... 11’08” 更加恐怖的景象出現(xiàn)了 我連忙用手捂住眼睛 卻又忍不住從指縫間悄悄偷看 罪惡的勾當 一張模糊而扭曲的面孔… omg 一瞬間 我血液凝固 心靈完全與女主人公合為一體 在恐懼的驅(qū)使下 不停的奔跑 奔跑 不知道前方將要面對的是什么 但是始終不敢停下 生怕一旦回頭 就會被什么東西給吞噬… 穿過一節(jié)又一節(jié)的車廂 精疲力竭 她摔倒在地 我淚流滿面… 終于 音樂逐漸柔和 飛蛾翩翩起舞 女主人公看到了就贖之光…
呼~~~~我長長地吐了一口氣 總算是結(jié)束了 沒想到平時竭力避免看恐怖片的我在夜深人靜的時候獨自遭遇了這么一部恐怖動畫....
短短17分鐘的片子 讓我感覺時間長得看不到終點 影片想要表達什么呢 我想 是在探討人為什么會恐懼 片中女主人公不斷遭遇奇怪的人 看到詭譎的景象 但那些東西隨后又一一消失 讓人分不清到底是真實還是幻象 這是不是想要說明 真正的恐懼其實并不是外界帶來的 它一直都悄悄躲藏在我們的靈魂深處 只等某一時刻 某件東西無意中觸動了我們的某根神經(jīng) 它便在瞬間傾瀉而出 拼命吞噬我們的心靈 而在恐懼的追逐下 大多數(shù)人 (比如我) 本能地就會選擇逃跑 不顧一切地逃跑 但越想逃避卻越是深陷其中 那種感覺 就像好不容易從一個噩夢中掙脫出來卻發(fā)現(xiàn)自己不過是走進了另一個更加黑暗噩夢…
坐火車的女人觀后感5
第一次看到這個短片是在微信公眾號“花邊閱讀”上，我一向?qū)Χ唐錆M好感是因為它能夠在極短的時間內(nèi)通過精致的故事表達導演的意愿。有時十五分鐘的短片所引發(fā)的思考并不亞于一部一百五十分鐘的長片，這部便在其中了。
《坐火車的女人》的作者為取得素材曾在加拿大境內(nèi)坐了近兩周的火車。這里簡要說一些無關的話。作者為什么要選在加拿大境內(nèi)坐火車呢?拋棄掉一些個人因素，我認為加拿大地廣人稀，貨車或行駛在空曠無垠的平原上或停留在陰森恐怖的密林中，而這些恰恰也構(gòu)成了短片的主要場景(試想一下，如果是在中國坐火車會是一種怎樣的體驗，那恐怕就是一部完全不同的影片了)。這讓我不禁聯(lián)想起英國著名的現(xiàn)代派詩人托馬斯艾略特的《荒原》，正是由此開始，我的思路便完完全全得被打開了：
影片的故事情節(jié)發(fā)展在我看來完全與《荒原》的五個章節(jié)對應著(這種創(chuàng)作手法并非作者獨創(chuàng)，愛爾蘭意識流大師詹姆斯喬伊斯在1922年出版的《尤利西斯》，故事內(nèi)容看似雜亂無章且晦澀難懂，實則在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上與荷馬的《奧德賽》有緊密聯(lián)系，不但章節(jié)一致，連主題也互相呼應)。我將在影片賞析的過程中與《荒原》做每一章的對照解釋，以便每一位讀者能夠更為明了的理解影片。
影片開始在一處寂靜陰暗的月臺，水平移動的長鏡頭記錄著昏黃的燈光下一串長長的行李，鍋碗瓢盆，皮箱家具云云，月臺本應是人群往來如織的地方，充滿生命活力且忙碌的地方，而作者呈現(xiàn)的卻是毫無生機的壓抑的站臺。一個女人孤獨地站在那等待著一輛火車?；疖嚂韱?由哪里來?又去向何處?這是人類最為深邃的哲學命題。在此觀眾隱約已經(jīng)感到一種沉重與迷茫?；蚴菤v史的沉重，或是生活的繁重，這些重量同時壓在身處這個時代的我們每一個現(xiàn)代人的身上。世界，種族，國家，民族，故鄉(xiāng)，家庭，社會，婚姻，這些由大致小的每一樣都壓在我們身上，我們與那個女人同樣是重擔下的駱駝，不同的是我們無比脆弱。
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