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      大學生悲慘世界觀后感

      時間: 海露0 分享

      《悲慘世界》描寫聚焦點是法國下層民眾生活,重點寫法國監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫得確實讓人看得難受。下面為大家精心整理了一些關(guān)于悲慘世界觀后感1000字,歡迎查閱。

      悲慘世界觀后感1000字1

      這是成長以來少有的與世界名著的碰撞。事實證明真正的大師是無人可以替代的,是很難被超越的。

      在觀看《悲慘世界》的過程中,長達3小時的情節(jié)使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡單的道理和最寬泛的涉及,這就是經(jīng)典,就是大師對文字功效的升華。

      這個故事最讓我觸動的是作者的道德理想,一種對人物“以德報怨、無私無畏”的精神塑造。

      讓·阿讓將人性的善發(fā)揮到極致,近乎于一種宗教式的精神境界。而這種以德報怨、無私無畏則是使得社會成為理想社會的基本個體素質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和共和國理想都是基于公有制,基于公民極高的道德和精神素養(yǎng)。同時,之所以將共產(chǎn)主義或者烏托邦稱為理想社會也源于這種道德理想的不切實際。因為它違背了人之所以為人的基本欲求和滿足,也就是違背了人性。

      即使高于普通的動物,人所具備的基本需求也使得人無法成為精神世界的絕對王者。我認為物質(zhì)水平對人性并沒有絕對的決定關(guān)系。人性的自私源于不安全感,而并不是極高的物質(zhì)水平可以解決人類內(nèi)心的這種不安的。因為人類本身其實渺小,在龐大的宇宙空間,地球的微小幾乎可以忽略不計。因而不論生產(chǎn)力發(fā)展到怎樣的水平,沒有人可以絕對地確定自己安全穩(wěn)定的生存狀態(tài)。在面對未知的自然,未知的他人的時候,人性的自我保護意識決定了他們的自私與分化。因而絕對的共產(chǎn)主義只能是理想社會,絕對的無私也只能是一種對道德境界的想象。這也是宗教和哲學只能作為精神層面的建構(gòu)而很難成為人類的行使準則。

      但是即使如此,我們并不能放棄對這種極致道德理想的追求和接近。因為我們都知道這是美好的,對美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想,但是渴望完美則是人類基本的行事原則。所以人類會被一些欠缺所困擾,也依然會知其不可為而為之。

      勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類的一種理想境界。所以宗教精神很多時候是純美的,安全的。

      有些時候必須說,雖然我們面臨很多的不可能和無奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經(jīng)可能性。所以身體無法實現(xiàn)的可以借助靈魂與精神,只要理想不死,生的意義就永遠存在。無關(guān)乎理想實現(xiàn)的普及性和可行性,至少我們內(nèi)心存在這種火焰,我們可以借由我們的熱量溫暖哪怕一兩個人。這也是力量,有實踐就有收獲,有收獲就有意義。

      就像電影最后的旁白:他安息了,讓阿讓幸福地死去,因為他真正地活過。他把他的精力、他的愛、他的美德獻給一個人,把這個人從悲慘的境遇中解脫出來。當這個人走進了生活的時候,他死去了。正像白天消逝、夜晚來臨一樣。

      對的,只要真正活過,沒有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創(chuàng)造的。幸福,是一種美德。

      悲慘世界觀后感1000字2

      《悲慘世界》的電影和小說的感覺很不一樣。開頭就用的是監(jiān)犯們的歌Look Down,整部影片也是以歌唱的形式表達。影片中內(nèi)容略有刪改,有的地方跳轉(zhuǎn)過快,前后情感轉(zhuǎn)變較大,邏輯感不強。

      就我目前看的內(nèi)容而言,我印象較深的歌曲Look Down 出現(xiàn)了兩次。第一次是片頭,監(jiān)犯們所唱,第二次是巴黎街頭,百姓們所唱。其實在開頭的時候我聽到這首歌時,內(nèi)心的觸動并不太大。因為囚犯在我認知里就是低人一等的,過著沒有尊嚴、自由的悲慘生活。他們唱出Look down,我很能理解,這也很符合他們的身份和處境??墒前屠枞嗣竦膌ook down卻在我心上重重一擊。當我聽到Look down, look down and show some mercy if you can 時,我的內(nèi)心是震撼的。人民的生活已到了何等地步,他們需要懇請別人低頭看他們一眼。不是平等的看,是低頭看。而且,別人還不一定會去看他們一眼。接下來的這句也是一個重擊,Look down, look down upon your fellow men。巴黎人民這歌不是唱給外邦人聽的,就是唱給同胞聽的。同胞,同為祖國的孩子。中國有個詞叫一母同胞,這是有血緣關(guān)系的,感情很深厚的。雖然這同胞不是同母所生,但大家是同一國家的人,生長在同一片土地上,仰望同一片天空。為何里面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人,以如此卑微的地位來請求憐憫,甚至只是看一眼。

      影片中冉阿讓在芳汀死后與沙威的對抗引發(fā)了我的思考。冉阿讓起誓按時歸來,請求沙威給予他時間去救珂賽特。可是沙威認為冉阿讓這樣的人本性難移。在沙威眼中,囚犯或者曾經(jīng)是囚犯的人都是罪大惡極之人,他提防他們,看守他們,在心里為他們烙上了永不磨去的記號,就像中國古代在犯人臉上刺字。沙威有一種令我難以理解的對法律的執(zhí)著,對犯人的禁錮。

      在這場對抗中,冉阿讓強調(diào),他只是偷了點面包,沙威回答,維護法律是他的責任;冉阿讓繼續(xù)反駁沙威不懂世態(tài)炎涼,沙威回答,冉阿讓沒有權(quán)利。這段對哈值得思考。若是僅從冉阿讓的角度看,他迫于生計,不得不做違法的事。他只是一個在社會底層苦苦掙扎的小人物。我們出于同情心會認為冉阿讓不應(yīng)該被捕,或者說是不應(yīng)該因此而受如此多的磨難。可從理性的角度,法律與責任的角度,違法行為定要被追究。如此看來,沙威的窮追不舍可以得到解釋。我認為法律與道德問題在這里從本質(zhì)上來講是社會問題。因為當時局勢動蕩,社會混亂,人民生活沒有保障,在這種情況下,小人物的行為只能用迫于生計來形容和解釋。當社會不能給予人民一定的保障,道德問題也只能被空談。民以食為天,人生存的最基本條件就是有東西吃。活著,才能去想怎么活。除非他有很高的思想覺悟,有精神層面的追求。但這對小人物來說,幾乎是不可能的。因此,冉阿讓說沙威不懂世態(tài)炎涼。

      沙威真的不懂嗎?我看未必。沙威自己說他出生在平民窟,見慣了冉阿讓這樣的人。沙威其實很了解這些罪犯,了解底層人民,他知道他們的生活,懂得他們的掙扎。他曾經(jīng)也許對這些人有過同情和憐憫,但我覺得他很可能沒有。他就是那樣成長起來的,他從心底里是厭惡這樣的生活,這些人,他是想擺脫他們的。他厭惡貧窮,更厭惡貧窮帶來的罪與惡。所以他向往光明和正義,決心堅守正道。曾經(jīng)的經(jīng)歷告訴他,這些混生活的人很難改去身上的惡,所以他們要被看管起來,他們是不能夠得到信任的。從某種程度上來說,沙威是對的。冉阿讓若不是經(jīng)受了主教的感化,他的確是一個危險分子。經(jīng)歷的苦難多了,對于別人的掙扎就會看淡,也就是老人在聽到那些充滿磨難的人和事時總喜歡感嘆這就是命。犯人們的不得已在沙威眼中只是他命不好,是個這樣的出生,得不到任何權(quán)利。在沙威心中,法律是唯一的救贖,守法可以維護社會。由此看來,他心里還是抱有一絲希望,法律是他的救命稻草。正因如此,法律也成了壓死他的最后一根稻草。

      這里還能延伸出一個有意思的問題,該不該給予犯人或曾有案底的人信任。僅僅是看這部作品,我們很容易站在道德的制高點上去批判底層人民互相軋扎,社會信任度極低??墒欠磫栕约?,你會給一個犯人信任嗎,你敢好無芥蒂地和他相處?至少我不能。大家總是根據(jù)一個人地過往給他下定論。俗話說江山易改,本性難移。這老祖宗幾千年的教訓,不知道的也沒幾個吧。我們不愿輕易地相信一個人會改變,尤其是一個罪人會改變。

      影片中的種.種問題歸根結(jié)底就是人性的問題。世界的好與壞是人界定出來的,也是人造成的。悲慘的世界,是對人性的映射和拷問。

      悲慘世界觀后感1000字3

      自從上個星期看了電影《悲慘世界》片段后,我的心靈受到了很大的震動,越想越氣憤,一直無法平靜。

      經(jīng)過我的分析,他們實際上都沒有錯——冉阿讓為了能讓自己的外甥不在饑餓中死去,偷了塊面包;沙威是一名警察,但他公正執(zhí)法,甚至即使自己錯了,也請求被法辦;芳汀為了能讓自己的女兒活下去,不顧一切地去賺錢??墒恰侗瘧K世界》為什么那么悲慘,幾位重要人物之間的關(guān)系為什么那么糾葛,卻值得人深思。

      首先,是職業(yè)與地位。那時的社會分為上層社會,就是貴族、市長一類的有錢人;中層社會,就是執(zhí)法者和酒店老板一類的可以在社會上不算富裕卻活得很滋潤的人;底層社會,就是奴隸、罪犯和一些窮苦人,被人當作苦力,可以肆意打罵的對象。冉阿讓和沙威都是從貧民窟出身,可是,冉阿讓因為饑餓與窮,去偷了面包,然后被抓,做了20年的奴隸,出獄后被感化,成為了上層社會中的一員;而沙威卻看到貧民窟受到的不公正待遇,成為了一名警察,執(zhí)法公正,卻因為職業(yè)關(guān)系,一直追捕20年前只是為了活命偷了一塊面包的冉阿讓;而芳汀處于底層社會,被處于中層社會的酒店老板所逼迫,不得不出去賺錢,養(yǎng)活女兒,可最后至死也沒有再見到過女兒一眼。

      其次,是負面情緒與社會蛀蟲。就像剛開始冉阿讓認為上帝拋棄了他,社會不公,于是會去偷給他一頓飯、一個住所的牧師家的銀器;就像沙威看到冉阿讓這個罪犯,會由衷地感到厭惡,不喊他名字,只喊他24061號,而且都是20年過去了,還不放棄追捕這個逃犯;芳汀本來在紡織廠干得好好的,不會有后續(xù)那些事的發(fā)生,可是因為同事嫉妒他的美麗,誣賴她,使她被逐出廠,沒有了收入來源,為了能夠養(yǎng)活女兒,不顧一切地賺錢,越活越悲慘。社會上還有像酒店老板一家那樣的社會蛀蟲,欺騙、造假、沒有人性,就是有類似這樣的人長期處在社會上,殺之不盡,才會把整個社會弄得烏煙瘴氣。

      最后,卻是上位者的態(tài)度與底層群眾的不反抗。上層貴族覺得這樣很舒服,天天有人在身邊伺候,為你賺錢,發(fā)現(xiàn)不了問題的根源所在,即使發(fā)現(xiàn)了,也不會努力地去做出改正,會覺得這樣挺好。而底層群眾被壓迫慣了,懼怕上層權(quán)威,沒有一個呼聲,組織群眾反抗強權(quán)與黑暗,可想想看,底層群眾的數(shù)量何其之多,如果能夠有一個呼聲,做到揭竿而起,我不信上層社會的優(yōu)越能夠持續(xù)多久,畢竟上層社會是靠底層群眾的努力勞動與耕作才養(yǎng)活的啊!

      《悲慘世界》我雖然只是看了半部影片,可這些想法與感悟卻在我腦海中扎根似地存在著。

      悲慘世界觀后感1000字4

      “他長眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個世界,因為他失去了自己可愛的天使。然而時間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停地更替循環(huán)?!?/p>

      再往下,也只是一片空白了。我合起書,那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。

      我細細的從頭細數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因為太餓,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年的牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個過夜的地方都沒有,連狗都不愿意接納他,當他舉起手扣響最后一扇門時,一位慈愛的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心裸露了出來,如今鮮活地跳動著。他是米里艾主教。他說:“這扇門并不問走進來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家?!薄KP(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快,主教變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認識,他改名馬德蘭。他做到了,他通過自己的努力當上了市長。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

      世界竟如此殘酷,冉阿讓已成為萬人愛戴的市長,卻因在為一位無辜的貧苦工人澄清時被人揭穿身份,他,承認了。于是,他又被抓入了監(jiān)獄。但他卻不服于命運,他不相信,他的命運即是如此,他也不理解為什么一個曾經(jīng)犯過錯的人再重新開始做人就不能做一個好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來。多年之后,珂賽特與馬呂斯墜入了愛河,他們結(jié)婚了,冉阿讓過上了平靜而又孤獨的生活。然而,當冉阿讓再對這兩個年輕人講起自己和珂賽特的身世后,馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見。當馬呂斯夫婦認識到自己的錯誤,在冉阿讓床邊懺悔時,冉阿讓撫摸著他們兩個的頭,揮動著沉重的翅膀,飛向了天國……

      滑鐵盧戰(zhàn)爭的慘烈,法國底層人民生活的凄苦……雨果通過這部125萬字宏偉巨著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹著世間所有疾苦的樂曲,每一個音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

      通過這黑暗的生活,我不由得想到了如今我們的光明生活。

      當濃濃春意充盈起來, 我們踏著輕快的腳步走進可愛的校園,明媚的陽光灑在我們的身上,剛剛拂過樹梢的清風送來一天的好心情時,你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我虐待,如果我們的祖先都這么干,估計這個世界早就沒有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們在享受生活的同時已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個世界這么不公平,發(fā)明獲得諾貝爾獎哪輪得到我?”因而不思進取,總想著“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說:“世界本來就是不公平的,但是不公平是好事,它會讓你更努力?!笔堑?,誰一生下來就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個人都都可以拿諾貝爾獎,但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,應(yīng)該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對世界未來負責的人。國家與社會給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件,難道我們不應(yīng)該努力學習,報答社會?人生路漫漫,請君多珍重!

      再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年里,在那個時候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷鳌N覀円?,今日的和平是何等的來之不易,我們要知道,祖國的未來在我們的肩上,我們要努力踐行社會主義核心價值觀,努力使我們的社會民主、平等并幸福、安康。同學們,讓我們攜起手來創(chuàng)建一個富強、民主、文明的社會主義和諧大家庭!

      我把手中的書攥得更緊了些,窗外的陽光好溫暖了呀……

      悲慘世界觀后感1000字5

      “他活著,盡管命運多舛;他安息,只因天使離去……”合上書,看著臺燈下淡黃的光暈,仿佛看到,夕陽下,那滿頭白發(fā)、歷經(jīng)滄桑的冉阿讓,攜著美麗的柯蒙特,旁邊跟著馬呂斯,緩緩走向了遠方……

      冉阿讓擁有健壯的體魄,聰明的大腦,本該擁有屬于他自己的幸福生活??墒?,命運偏偏讓他生在了一個悲慘的時期,注定了他悲慘的命運。

      為了一塊面包,被關(guān)進了監(jiān)獄十九年,人生中又有幾個十九年?悔嗎?不,生在這樣悲慘的時代,如果不去偷,只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說的:“只有世上的痛苦是便宜的,它一文也不值,這世上的痛苦!”被逼無奈之下,冉阿讓鋌而走險,砸碎了玻璃櫥窗,偷了一塊面包,被當場抓住,胳膊鮮血淋漓,仿佛綻開的罌粟花。為了活命,他斷送了自己的青春年華。

      恨嗎?這個社會剝奪了他多少東西,他的家,他的自由,他的青春……是的,他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行動,瘋狂報復這個社會??墒?,他敲開了卞福汝主教家的大門。這個慈祥的老人,用信任和溫暖,將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個善人,還是惡人?他彷徨了,猶豫了。夜空中,那對主教贈送的銀燭臺閃閃發(fā)光,冉阿讓嚎啕大哭,最終,選擇了原諒這個社會,做一個善人。

      風光嗎?為了重新做人,冉阿讓改名馬德蘭,靠著幾百法郎白手起家,引發(fā)了一場變革,最終成為了百萬富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上??墒菫榱藷o辜的人,他迫不得已,承認恢復了冉阿讓這個身份。幸福的生活再次離他而去??沼邪偃f家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀--這個偉大的母親的遺愿,他決定,把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。

      他終于有了一段快樂的時光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特,人生中第一次,生活中有了親情??旅商刂饾u長大了,與馬呂斯相愛,最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯,卻因為一些誤解,不太喜歡冉阿讓。誤會最終解除了,而冉阿讓,卻已是彌留之際了。

      還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長起來的女兒柯蒙特,他已經(jīng)沒有了遺憾了啊!在這個悲慘的社會中,能夠活著,有親情,是件多么幸運的事啊!銀燭臺上的蠟燭燃燒著,光影綽綽,在黑暗中,是唯一的溫暖?;秀敝校桨⒆屧谀侨紵狞S色光影之中,仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了,不知道主教對我是否滿意?冉阿讓想。

      他死了?不,他溫暖的靈魂還活著。一個高尚偉大的靈魂緩緩上升,也許,天堂上,慈祥的卞福汝主教正張開白色的羽翼,迎接著他的到來,輕喚一聲:“我的兄弟……”也許,那才是冉阿讓的家。

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