國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生語(yǔ)錄
國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生語(yǔ)錄
南懷瑾,中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者,接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦帶大家一起來(lái)看看國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望大家喜歡!
國(guó)學(xué)大師南懷瑾語(yǔ)錄推薦
1、這是一個(gè)好像最講民主平等自由的時(shí)代,其實(shí)全世界的皇帝姓“錢(qián)”,都是錢(qián)做主,以錢(qián)來(lái)決定貴賤,沒(méi)錢(qián)就沒(méi)自由。沒(méi)有真正獨(dú)立不倚、卓爾不群的人格修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)修養(yǎng),有的只是亂七八糟的所謂個(gè)性張揚(yáng)和向錢(qián)看。連科學(xué)研究、教育、學(xué)術(shù)都在聽(tīng)錢(qián)指揮,沒(méi)有精神支柱,一旦失業(yè),就像天塌下來(lái)一樣。
2、國(guó)幾千年教育的目的,不是為了謀生,是教我們作一個(gè)人,職業(yè)技術(shù)則是另外學(xué)的。而且教育從胎教開(kāi)始,家教最重要,然后才是跟先生老師學(xué)習(xí)。人格教育、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)是貫穿一生的。所以,社會(huì)除了政治力量、財(cái)富力量以外,還要有獨(dú)立不倚、卓爾不群的人格品格修養(yǎng),作為社會(huì)人心的中流砥柱。
3、佛學(xué)像百貨店,有錢(qián)有閑,可去逛逛,逛了買(mǎi)東西也可,根本不逛也可,但社會(huì)需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個(gè)國(guó)家、民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店,是天天要吃的,要深切了解中國(guó)文化歷史的演變、將來(lái)怎么辦,就要研究四書(shū)。
4、良醫(yī)終不救無(wú)病之人;導(dǎo)師亦不引識(shí)路之者。佳肴美膳,豈可勸飽人之餐;異寶奇珍,未必動(dòng)廉士之念。 今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒(méi)有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣(mài)知識(shí),這是根本亂源,是苦惱之源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體,回歸本位,均衡發(fā)展,才有希望。
5、政治、軍事、外交都是沒(méi)有善惡是非的,只有利害關(guān)系。怎么臨時(shí)處理,要懂得應(yīng)變。但是要注意,雖然沒(méi)有善惡是非,都還是有因果的。
6、我們都常聽(tīng)說(shuō)“得意忘形”,但是,據(jù)我個(gè)人幾十年的人生經(jīng)驗(yàn),還要再加上一句話 “失意忘形”。有人本來(lái)蠻好的,當(dāng)他發(fā)財(cái)、得意的時(shí)候,事情都處理得很得當(dāng),見(jiàn)人也彬彬有禮;但是一旦失意之后,就連人也不愿見(jiàn),一副討厭相,自卑感,種種的煩惱都來(lái)了,人完全變了。
國(guó)學(xué)大師南懷瑾語(yǔ)錄精選
1、現(xiàn)在人碰到事情就罵政府,我說(shuō)你們錯(cuò)了,政府沒(méi)有罪過(guò)。所謂政府,是文字上的一個(gè)符號(hào),政府機(jī)構(gòu)是水泥木頭建的房子,政府里頭的內(nèi)容是官員。官員哪里來(lái)的?不是政府生的,是我們老百姓生的子女,培養(yǎng)出來(lái)送去做官的。他們做得不好,就是政府做得不好,所以應(yīng)該罵我們自己,沒(méi)有把子女教育好
2、作一個(gè)中國(guó)人,我常常問(wèn),你發(fā)財(cái)為了什么?以中國(guó)文化來(lái)講,任何一個(gè)人發(fā)了財(cái),要注意一件事:一家溫飽千家怨,半世功名百世愆。你發(fā)了財(cái),很多老百姓會(huì)怨恨的,眼睛歪著看,格老子怎么會(huì)發(fā)?讀書(shū)出來(lái)做官,做了幾十年的官,也同時(shí)造就了不少惡業(yè)。我老祖母就不讓我去做官,一代做官九代牛啊
3、如果要消費(fèi)刺激生產(chǎn),頂好天天打仗。所以你看,美國(guó)到處挑動(dòng)打仗,這是最大的消費(fèi)刺激生產(chǎn)了?,F(xiàn)在,美國(guó)又提倡走所謂新自由主義的經(jīng)濟(jì)思想。你們?nèi)パ芯肯逻@個(gè)新自由主義,完全站在自己國(guó)家的立場(chǎng),拿經(jīng)濟(jì)武器統(tǒng)治全世界,用錢(qián)來(lái)控制全世界的人,變成經(jīng)際經(jīng)濟(jì)軍閥。這是什么文化?我們要深思
4、我認(rèn)為今天的文化,主要在四個(gè)東西上面轉(zhuǎn)。一個(gè)是達(dá)爾文的進(jìn)化論,一個(gè)弗洛伊德的性心理學(xué),一個(gè)凱恩斯的消費(fèi)刺激生產(chǎn),第四個(gè)是馬克思的資本論思想。這四樣轉(zhuǎn)了一百多年了,空前未有?,F(xiàn)在的整個(gè)人類(lèi)世界,思想文化困惑很多,這一點(diǎn)你們要注意。其實(shí),消費(fèi)刺激生產(chǎn),是最壞的經(jīng)濟(jì)思想觀點(diǎn)。
5、我們祖先曉得語(yǔ)言三十年一變,所以把語(yǔ)、文分開(kāi),把語(yǔ)言變成獨(dú)立文字,因此中國(guó)五千年文化,用古文保留下來(lái),兩年功夫,只要學(xué)通中國(guó)字,就上下五千年,縱橫十萬(wàn)里,都懂了。中國(guó)方塊字,康熙字典里大約五萬(wàn)個(gè),一個(gè)中國(guó)人,如果認(rèn)得2500個(gè),哦喲!這個(gè)學(xué)問(wèn)是非常大嘍!國(guó)文教授還認(rèn)不到1500。
6、我講一個(gè)故事,是唐人的兩句詩(shī),也是對(duì)現(xiàn)代狀況和對(duì)知識(shí)分子的看法:塵土十分歸舉子,乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書(shū)人,意思是說(shuō),世界上的事情,知識(shí)分子一點(diǎn)都沒(méi)用,讀書(shū)沒(méi)用!讀了一輩子,不過(guò)歸到泥巴里打滾。這宇宙,這個(gè)世界上的一切事情,都屬于小偷、土匪之類(lèi)的,才會(huì)做出來(lái)。
7、一個(gè)均貧的社會(huì),如果穩(wěn)定下來(lái),先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技,我們今天還沒(méi)辦法。你到美國(guó)看看,人家的農(nóng)莊,一望無(wú)際,看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打穩(wěn),工業(yè)發(fā)展,再談商業(yè),再談國(guó)際貿(mào)易,那就不同了。結(jié)果,我們由均貧的社會(huì),一下開(kāi)放了,先蓋高樓大廈,土地公有嘛,老板是政府,他能隨便賣(mài)。
8、以前的官做得越大,書(shū)房越大,下班以后是先進(jìn)書(shū)房。你們看京戲就知道了,那個(gè)做大官的回家,太太在門(mén)口,老爺請(qǐng),夫人請(qǐng),然后送到書(shū)房里了?,F(xiàn)在呢?有些公務(wù)員一天兩餐應(yīng)酬,光吃飯,五六個(gè)鐘頭去掉了,哪有時(shí)間辦公?回來(lái)以后,再卡拉OK一搞,完全是OK卡拉了!問(wèn)題很?chē)?yán)重,講不完。
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1、我還有個(gè)主張,希望大家為了國(guó)家民族的前途,研究經(jīng)濟(jì)政治問(wèn)題,要多讀歷史才好。觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。我們小時(shí)候讀歷史是最重要的課。要了解現(xiàn)在時(shí)代的趨勢(shì),必須要懂得自己古代的歷史。觀察個(gè)人事業(yè)的成功失敗,要拿古代做鏡子,古代每個(gè)時(shí)代,怎么失敗的?怎么成功的?沒(méi)過(guò)去就沒(méi)現(xiàn)在。
2、你要注意每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是哪國(guó)人,他的立場(chǎng)就站在哪個(gè)國(guó)家。現(xiàn)在美國(guó)提倡新自由主義,我看這是侵略性的經(jīng)濟(jì)。那些著作都是強(qiáng)盜思想。我經(jīng)常講,你不要看入了世貿(mào),入了后,美國(guó)來(lái)收購(gòu)了,美國(guó)來(lái)參股了,美國(guó)來(lái)合并了,那是好事嗎?你們有沒(méi)想過(guò)啊?因?yàn)椴恢雷约旱奈幕?,也不知道自己的立?chǎng)了
3、這個(gè)世界政治學(xué)的大目標(biāo),十二個(gè)字就講完了:風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、安居樂(lè)業(yè)。但如果要問(wèn),世界啥時(shí)才能實(shí)現(xiàn)天下太平世界大同呢?我說(shuō),人類(lèi)也許永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。假使人類(lèi)真有這么個(gè)社會(huì)出來(lái),就是宇宙毀滅的時(shí)候。社會(huì)很怪,就是要亂七八糟,有正有反,才有味道。平安固然好,但平安就不好玩了
4、今日的世界,物質(zhì)文明發(fā)達(dá),在表面上來(lái)看,是歷史上最幸福的?代;但是人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說(shuō)是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來(lái),無(wú)可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。
5、譬如孟子的話,君子窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼管天下。告訴我們一個(gè)知識(shí)分子,如果倒霉,就把自己管好就行了,別管外面的事,至于職業(yè)做什么都可以,職業(yè)跟學(xué)問(wèn)根本是分開(kāi)的。學(xué)問(wèn)不是知識(shí),做人做事都是學(xué)問(wèn)。如果有機(jī)會(huì)叫你出來(lái)做事,那就不是為個(gè)人,是為整個(gè)國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)。這是孟子的教育
6、這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn),促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá),這在表面上來(lái)看,可以說(shuō)是幸福;壞,是指人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,是最痛苦的。人類(lèi)正面臨著一個(gè)新的危機(jī)。