關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事
國(guó)學(xué)熱已經(jīng)成為不可回避的一種教育問題和社會(huì)熱點(diǎn),媒介以各種各樣的形態(tài)掀起一輪又一輪的國(guó)學(xué)傳播熱潮。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事,希望大家喜歡!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事范文1
黃州菊
以前,蘇東坡到王安石那里拜會(huì),恰好他不在家,蘇東坡就呆在他書房里等候,看到書桌上有一首他未完成的詩(shī):“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金。”意思是,昨晚西風(fēng)吹過園林,菊花的花瓣落了一地,猶如黃金鋪滿大地。蘇東坡不由暗笑當(dāng)朝宰相連常識(shí)都不懂,菊花開在秋季,最能耐久,就是干枯也不會(huì)落瓣。于是,他在詩(shī)句下面寫到:“秋花不比春花落,說與詩(shī)人仔細(xì)吟。”說是秋菊不像春天的花會(huì)落瓣,請(qǐng)?jiān)娙四阕屑?xì)審查一下。
王安石回來看到后,并沒有說什么,次日上朝時(shí),暗地里請(qǐng)皇上把蘇東坡貶到黃州。蘇東坡被貶后心里很不服,知道是王安石因詩(shī)而報(bào)復(fù)他,但自己也沒辦法。他在黃州住了將近一年,轉(zhuǎn)眼到了九九重陽(yáng),便邀好友到后園賞菊。由于秋風(fēng)刮了多日,到園里一看,只見菊花紛紛落瓣,滿地鋪金,他頓時(shí)目瞪口呆,詢問友人之后,才知菊花通常不落瓣,但黃州的比較特殊,是落瓣的。又想起給王安石續(xù)詩(shī)的往事,蘇東坡醒悟到自己見識(shí)不廣,只看一面而不知總體,從此不敢輕易笑人。
過了幾年,王安石又把蘇東坡調(diào)回京城。蘇東坡曾專門為續(xù)詩(shī)一事,找王安石虔誠(chéng)地道歉認(rèn)錯(cuò)。
【智慧小語(yǔ)】:不見高山,不顯平地;不見大海,不知溪流。山外有山,天外有天,每個(gè)人其實(shí)都是渺小的。判斷一件事或一個(gè)人,務(wù)必要先詳細(xì)觀察。在不了解事情真相之前,千萬(wàn)不能輕信謠言,隨便亂說。
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事范文2
以人為鏡
唐太宗是一個(gè)文武雙全,英明蓋世的能人,但人非圣賢,孰能無過。在他身邊有兩位監(jiān)督他言行的“明鏡”:一為長(zhǎng)孫皇后,另一位乃忠義賢良的魏征。皇上一有過錯(cuò),他們立即會(huì)巧妙地指出。據(jù)《貞觀政要》一書所載:唐太宗喜歡一只小鷂子,一日正在玩鳥,魏征來了,太宗怕魏征指責(zé)自己,趕快把小鳥藏到懷中。魏征假裝沒看到,故意留下來與他商談國(guó)家大事。太宗心里雖為鳥著急,卻也怕暴露,因?yàn)樗湃巍⒕次肺赫?。等魏征走后,太宗取出懷里心愛的小鳥一看,早已命歸黃泉了。于是傷心地回到后宮,大發(fā)雷霆說:“我非殺掉這個(gè)田舍翁不可!”皇后聞之,問明原委,立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀:“恭喜陛下,賀喜陛下!唐朝有魏征這樣的好臣子,又有您這樣的好皇帝,這是有史以來沒有過的好現(xiàn)象,國(guó)家興盛指日可待。”故使太宗漸漸平息了怒氣。
唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己,真正做到了勇于改過、從善如流。后來魏征死了,唐太宗惋惜地說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。而今魏征不在了,朕就少了一面鏡子。”
【智慧小語(yǔ)】:身體的儀表妝容,可以用鏡子來觀察;而自己的心態(tài)行為,就要靠別人來監(jiān)督,或靠自心來反觀,一旦發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要立即改正。能得旁人監(jiān)督、提醒、指出自己的過失是相當(dāng)重要的,若是具有德行的智者指出你的過失時(shí),就可以推知自己肯定有過失,應(yīng)反觀自己力圖改正,并真誠(chéng)地感謝指責(zé)自己的人,也應(yīng)萬(wàn)分珍惜這種福報(bào)機(jī)緣!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事范文3
石崇斗富
在晉朝,石崇曾與晉武帝的舅父王愷以奢靡相比:王愷飯后用糖水洗鍋,石崇便用蠟燭當(dāng)柴燒;王愷做了四十里的紫絲布步障,石崇便做五十里的錦步障。晉武帝暗中幫助王愷,賜了他一株珊瑚樹,高二尺許,世所罕見。王愷向石崇炫耀,不料石崇揮起鐵如意,將珊瑚樹打得粉碎,然后一笑置之:“別心疼,我賠你就是。”便命左右取來六七株珊瑚樹,個(gè)個(gè)皆高三四尺,比王愷那株強(qiáng)多了。王愷只好認(rèn)輸,兩只腳抹油走人,連擊碎的珊瑚樹也不要了。
然而如此攀比完全是愚者之舉,人活著的關(guān)鍵在于德行和學(xué)識(shí),一個(gè)人只要品學(xué)兼優(yōu),生活再貧寒也不可恥。就像孔子的弟子顏回,他雖然家境貧窮,可卻安貧樂道、敏而好學(xué),孔子教他一種道理,他馬上就能觸類旁通、聞一知十,把孔子的思想發(fā)揚(yáng)光大??鬃訉?duì)他寄予厚望,但可惜他32歲就死了。對(duì)于顏回的德行,孔子曾贊嘆道:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”意思是,顏回吃飯時(shí)用一節(jié)竹筒當(dāng)碗,喝水時(shí)直接用瓢盛水,住在極為簡(jiǎn)陋的巷子里,別人看他那么貧窮,都替他憂愁,可他卻不改其樂,還是非常達(dá)觀。
【智慧小語(yǔ)】:《弟子規(guī)》中說:“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”意思是說:如果品德、學(xué)問和才藝方面不如人,就應(yīng)該自我勉勵(lì),努力趕上,這方面一定要有競(jìng)爭(zhēng)心。但物質(zhì)方面的享受,就要降低,不要攀比。即使自己生活比較貧寒,衣服、飲食、房屋、財(cái)富等不如別人,心里也沒必要憂愁。