國(guó)學(xué)經(jīng)典故事
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事
從歷史和內(nèi)容上看,國(guó)學(xué)與以儒家文化為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化具有渾然一體的關(guān)系。以下是小編為大家準(zhǔn)備的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事,希望大家喜歡!
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事范文1
楊震四知
東漢時(shí),楊震在東萊(今山東龍口)做太守。有一個(gè)叫王密的人,曾經(jīng)被楊震推薦做了秀才,這時(shí)候已經(jīng)做到了昌邑縣令。
在一天夜里,王密身攜十余斤黃金悄悄送給楊震。楊震很不高興地說(shuō):“老朋友曉得你的心意,可是你卻不知道老朋友的心。”
王密說(shuō):“深夜里是沒(méi)有人知道的。”
楊震說(shuō):“天也知道,地也知道,你也知道,我也知道,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”
王密聽(tīng)了這番話,很慚愧地回去了。
楊震為人公正廉潔,不受人家私下的謁見(jiàn),他的孫子常常只吃蔬菜,出門(mén)時(shí)候也沒(méi)有車子,只是步行。
智慧小語(yǔ):《弟子規(guī)》中說(shuō):“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈,入虛室,如有人。”意思是說(shuō):拿著空的器皿,要像拿著盛滿東西的器皿一樣小心;進(jìn)入無(wú)人的房間,要像進(jìn)入有人的房間一樣約束自己。做人要小心謹(jǐn)慎,高貴正直的品行就像珠寶,無(wú)論放在什么環(huán)境下,都會(huì)散發(fā)出璀璨的光芒。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事范文2
君子的仁愛(ài)之劍
有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來(lái)拜見(jiàn)孔子,見(jiàn)到夫子后,拔起劍就舞了起來(lái),問(wèn):“夫子,古時(shí)的君子,也是用劍來(lái)自衛(wèi)的吧?”孔子答道:“古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛(ài)作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來(lái)感化他;有暴亂侵?jǐn)_的人,則用仁義來(lái)使他們安定。這樣,又何須執(zhí)劍使用武力呢?”子路聽(tīng)了非常的敬佩,感慨道:“我今天才聽(tīng)到這樣的話,我愿從今以后,至誠(chéng)恭敬地向您求教。”
智慧小語(yǔ):以暴制暴不能解決問(wèn)題,是非高下之風(fēng),來(lái)源于不平的心境。心是根本,喜愛(ài)、貪戀由心所生,敵對(duì)、怨恨也從心而生,一切外在的環(huán)境,都是我們內(nèi)心的反映??v然不動(dòng)真刀槍,可心念在不平之中,每天在算計(jì),內(nèi)心里是波濤翻滾,甚至是烽煙疊起,人與人的關(guān)系,如何能和睦得起來(lái)呢?
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事范文3
一枕黃粱
有一個(gè)書(shū)生非常貧困,在旅店里向一個(gè)道士哭訴自己沒(méi)有享受過(guò)榮華富貴,如何如何的痛苦。
道士就給他一個(gè)枕頭,說(shuō):“這沒(méi)什么,你先好好休息一下吧。”
結(jié)果,他睡著之后夢(mèng)到自己娶了妻子,生了五個(gè)孩子,進(jìn)京考中進(jìn)士,后來(lái)還當(dāng)了宰相。
皇帝對(duì)他非常器重,他臨死時(shí)給皇帝寫(xiě)信說(shuō):“我一生中對(duì)你忠心耿耿……”然后就壽終正寢了。
在這個(gè)漫長(zhǎng)的夢(mèng)境中,他從年輕時(shí)娶妻生子、享盡榮華富貴,一直到最后死亡,整個(gè)一生都經(jīng)歷完了,可是一夢(mèng)醒來(lái),旅店主人做的黃米飯還沒(méi)熟呢!
剛才,他準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),米才剛剛下鍋,不到一個(gè)小時(shí)就經(jīng)歷了一生。所以,人們經(jīng)常用它來(lái)比喻人生如夢(mèng)。
智慧小語(yǔ):人生短暫而虛幻,大多數(shù)人都迷失在其中。其實(shí),在短短的幾十年里,最有價(jià)值的不是榮華富貴、功名利祿,而是對(duì)人生的徹悟。