國學(xué)龐雜，經(jīng)、子、史、集都是國學(xué)，且有精華也有糟粕。如何確定小學(xué)教育中的國學(xué)內(nèi)容呢?學(xué)習(xí)啦為你準(zhǔn)備了小學(xué)生讀的國學(xué)經(jīng)典書籍簡介，希望能夠幫助大家更高效地學(xué)習(xí)!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典讀本，歡迎閱讀!!!

　　小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典讀本

　　《弟子規(guī)》：中國傳統(tǒng)的啟蒙教材之一，原名《訓(xùn)蒙文》，其內(nèi)容標(biāo)題出自《論語·學(xué)而篇》中的第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”該書除總序外，分為七大部分，以三字一句、兩句一韻的文體方式編纂而成。

　　《三字經(jīng)》：中國傳統(tǒng)的啟蒙書籍之一，讀書以三字一句的方式，敘述了一些廣為人知的歷史故事和普遍為古代社會所接受的道德觀念。同時因其內(nèi)容通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱“三百千”。

　　《千字文》：原名為《次韻王羲之書千字》，是用來教授兒童基本漢字的一首長韻文。該書是一篇由一千個不重復(fù)的漢字組成的文章，介紹了自然、天文、地理、倫理道德、歷史等方面的內(nèi)容。

　　《論語》：一本以記錄春秋時期思想家、教育家孔子和他的弟子及再傳弟子言行的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。由孔子門生及再傳弟子輯錄整理，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等方面，是研究孔子及儒家思想的重要資料。

　　《禮記》：儒學(xué)經(jīng)典之一，所收文章是孔子的學(xué)生及戰(zhàn)國時期儒家學(xué)者的作品。全書內(nèi)容豐富，行文流暢，有的用短小生動的故事闡明某一道理;有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);有的言簡意賅、意味雋永;有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

　　《道德經(jīng)》：又名《老子》，由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理而成，記錄了春秋時期思想家老子的學(xué)說。該書是道家哲學(xué)思想的重要來源，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。

　　《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌，又稱《詩三百》，對后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。

小學(xué)生應(yīng)該知道國學(xué)常識——國號

　　即國家的稱號，或一個朝代的名稱。國家或朝代創(chuàng)建者首辦的一件事就是確立國號。

　　朝代歌(蘇教版小學(xué)語文教材五年級上冊《練習(xí)7》)

　　唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。

　　秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。

　　隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

　　朝代起訖年代都城今地開國皇帝

　　夏朝 約前2070-1600年 安邑 山西夏縣 禹

　　商朝 約前1600-1046年 亳(bò) 河南商丘 湯

　　周 西周 約前1046-771年 鎬(hào)京 陜西西安 周武王姬發(fā)

　　東周 前770-256年 洛邑 河南洛陽 周平王姬宜臼(jiù)

　　春秋 前770-476年

　　戰(zhàn)國 前475-221年

　　秦朝 前221-206年 咸陽 陜西咸陽 始皇帝嬴(yíng)政

　　漢 西漢 前202-公元8年 長安 陜西西安 漢高祖劉邦

　　新朝 9-23年 王莽

　　東漢 25-220年 洛陽 河南洛陽 漢光武帝劉秀

　　三國

　　魏 220-265年 洛陽 河南洛陽 魏文帝曹丕

　　蜀漢 221-263年 成都 四川成都 漢昭烈帝劉備

　　吳 222-280年 建業(yè) 江蘇南京 吳大帝孫權(quán)

　　晉 西晉 265-316 洛陽 河南洛陽 晉武帝司馬炎

　　東晉 317-420 建康 江蘇南京 晉元帝司馬睿

　　十六國 304-439

　　《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌，又稱《詩三百》，對后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。