誦讀國學(xué)經(jīng)典的論文

　　要采用多種方式進(jìn)行國學(xué)誦讀，提高教師素養(yǎng)促進(jìn)誦讀，重視多元評(píng)價(jià)成就修養(yǎng)，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的論文的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!

　　誦讀國學(xué)經(jīng)典的論文篇一

　　將國學(xué)經(jīng)典誦讀化為氣質(zhì)修養(yǎng)

　　摘要：國學(xué)經(jīng)典誦讀不能僅僅停留在知識(shí)的層面，學(xué)生更應(yīng)從修養(yǎng)、氣質(zhì)等方面著重領(lǐng)悟其意義。要采用多種方式進(jìn)行誦讀，提高教師素養(yǎng)促進(jìn)誦讀，重視多元評(píng)價(jià)成就修養(yǎng)，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)典 誦讀 提升 修養(yǎng)

　　國學(xué)經(jīng)典使人明智。讓學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，從小的方面講，可以有效地提高孩子的記憶能力、識(shí)字能力、理解能力、語言表達(dá)能力等，從大的方面講，可以讓學(xué)生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶，提高道德水平和文化修養(yǎng)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的道德水平，是真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的保證。專家認(rèn)為，經(jīng)典誦讀不能僅僅停留在知識(shí)的層面，學(xué)生更應(yīng)從修養(yǎng)、氣質(zhì)等方面著重領(lǐng)悟其意義。那么，如何讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?筆者淺談以下三點(diǎn)看法與認(rèn)識(shí)。

　　1 采用多種方式進(jìn)行誦讀

　　既然是經(jīng)典，就不是僅靠一次活動(dòng)或一次誦讀就能將國學(xué)銘記于心的。學(xué)生年級(jí)越低越應(yīng)注重此類知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從小就感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。國學(xué)經(jīng)典對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，更適合采用課外活動(dòng)的方式進(jìn)行，使其成為課堂外的有效補(bǔ)充。

　　在進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)的過程中，可以采用多種方式：如誦讀經(jīng)?；?，每日閱讀，反復(fù)熟悉，讀中感悟;誦讀全員化，不僅是全體學(xué)生的參與，老師、家長也可以參與其中;誦讀交流化，學(xué)生在誦讀的過程中需要師長的點(diǎn)撥，同伴的交流;誦讀活動(dòng)物質(zhì)化，即通過物質(zhì)環(huán)境營造誦讀氛圍，如學(xué)校宣傳欄彰顯國學(xué)經(jīng)典的身影。由文本學(xué)習(xí)走向生活實(shí)踐，發(fā)揮經(jīng)典的育人、化人功能，使學(xué)生自覺具有良好行為習(xí)慣。如(1)“百善孝為先”感恩行動(dòng)——圍繞“每日為父母做件事，及時(shí)感謝別人的幫助”等好習(xí)慣展開。結(jié)合實(shí)際開展“孝”的教育、“禮儀之星”等，使學(xué)生敬重父母，關(guān)愛別人。(2)“次謹(jǐn)信” 承諾行動(dòng)——規(guī)范自己的言行，結(jié)合實(shí)際開展人人爭(zhēng)當(dāng)“誠信之星”，使學(xué)生從小就懂得誠實(shí)、守信的做人基本準(zhǔn)則。(3)經(jīng)典美文誦讀比賽。通過經(jīng)典美文誦讀比賽，讓全體師生從經(jīng)典美文中學(xué)習(xí)“養(yǎng)德小事”，在激發(fā)廣大師生崇尚美德、踐行美德，陶冶語言美情操上起到了積極的作用，進(jìn)一步增強(qiáng)了校園德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。(4)“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”——誦讀比賽“校園書香周”，舉辦誦讀沙龍，組織學(xué)生交流誦讀體會(huì)，開展讀書征文活動(dòng)。(5)“融入經(jīng)典感受古人意境”——古詩文配畫、書法展示。(6)我愛經(jīng)典誦讀——原創(chuàng)經(jīng)典拍手謠、國學(xué)皮筋舞大賽使經(jīng)典成為一種“流行”。(7)“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”——家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)。

　　2 提高教師素養(yǎng)促進(jìn)誦讀

　　開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，教師是關(guān)鍵，學(xué)校要培養(yǎng)一批國學(xué)經(jīng)典教育需要的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。教師要不斷提高自身的國學(xué)素養(yǎng)，身體力行，做好學(xué)生的表率，用自己的行動(dòng)感召學(xué)生。

　　教師誦讀經(jīng)典美文，真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過誦讀經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，在誦讀中感悟回溯源頭、傳承命脈的榮耀，感悟詩文中的真善美，禮義信，體味詩文中精美的比喻、噴薄的情感、豐富的想象。開展“師生共讀經(jīng)典”活動(dòng)，通過讀書筆記、讀書研討會(huì)、讀書沙龍等各種形式，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們深刻認(rèn)識(shí)到國學(xué)的學(xué)術(shù)文化，是中華民族生生不息的根本，是華夏兒女骨骼里的鈣質(zhì)。國學(xué)，容納下縱橫千年的文化，無論身處什么樣的環(huán)境都可以淡定從容、高雅脫俗;國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;通過經(jīng)典誦讀陶冶了教師的情操，提升了教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我的升華。

　　3 重視多元評(píng)價(jià)成就修養(yǎng)

　　國學(xué)經(jīng)典不僅僅是讓學(xué)生們能誦讀經(jīng)典，而且要能踐行，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。可以采取兩種評(píng)價(jià)方式：一是重過程性評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不應(yīng)只看其會(huì)背、會(huì)寫多少，更重要的是學(xué)習(xí)過程。我們重視學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典過程中的興趣、態(tài)度等諸多因素。二是多元化的評(píng)價(jià)。國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們不能像高考一樣，用考的方式作一種評(píng)價(jià)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)定相應(yīng)評(píng)價(jià)內(nèi)容。

　　通過階段性的評(píng)價(jià)(教師評(píng)、互評(píng)、家長評(píng))，使學(xué)生在誦讀經(jīng)典與行為習(xí)慣養(yǎng)成的同時(shí)享受成功的喜悅。班級(jí)每月一次評(píng)出“誦讀小明星”。鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)——教師對(duì)學(xué)生的經(jīng)典誦讀與道德素養(yǎng)的提高加以肯定與表揚(yáng)，學(xué)校對(duì)各班的誦讀活動(dòng)進(jìn)行在抽查、比賽、等基礎(chǔ)上，通過對(duì)班級(jí)書香氛圍的創(chuàng)設(shè)、班級(jí)圖書角的建設(shè)與使用、學(xué)生參加活動(dòng)的成果等方面進(jìn)行綜合評(píng)比，開展評(píng)選“書香班級(jí)” “書香名師”國學(xué)小狀元”活動(dòng)。

　　開展“親子讀書”活動(dòng)，將家庭引入到熱愛圖書、享受閱讀、熱愛母語、享受經(jīng)典的行列中來。學(xué)校每年結(jié)合“校園書香節(jié)”開展1—2次全校性的“親子讀書”活動(dòng)，邀請(qǐng)家長一起參加，“書香家庭”活動(dòng)。印發(fā)《“書香社會(huì)”行動(dòng)告家長》書，進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng);圍繞誦讀活動(dòng)，充實(shí)家長會(huì)、家長學(xué)校的活動(dòng)內(nèi)容;開展“親子誦讀活動(dòng)進(jìn)行“書香家庭’的推薦、評(píng)比與表彰活動(dòng);發(fā)揮家長的作用，使其成為書香社會(huì)行動(dòng)的有力的支持者、宣傳者、參與者和建設(shè)者。

　　誦讀并學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典最重要的是讓誦讀內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生氣質(zhì)。那么，如何將國學(xué)經(jīng)典內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并最終成就一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)?

　　國學(xué)經(jīng)典要內(nèi)化為學(xué)生的氣質(zhì)，首先需要國學(xué)知識(shí)的不斷積累，有步驟地反復(fù)誦讀和理解感悟，即經(jīng)典誦讀活動(dòng)化的過程;其次是經(jīng)典誦讀生活化;再其次是學(xué)校和家庭共同建立學(xué)習(xí)的人文環(huán)境，形成精神氣場(chǎng)。如從學(xué)生年齡特點(diǎn)出發(fā)，選擇《弟子規(guī)》為國學(xué)經(jīng)典誦讀課本，將《弟子規(guī)》中規(guī)范、良好的行為指導(dǎo)與現(xiàn)代要求結(jié)合進(jìn)行有益的指導(dǎo)，讓學(xué)生不感到陌生，指導(dǎo)性更強(qiáng)。學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，首先是文明禮貌方面，比以前懂事多了，對(duì)家長更加孝敬了，對(duì)老師也更加尊重了，課間不文明現(xiàn)象減少了。

　　一個(gè)孩子是否真正浸潤領(lǐng)悟了國學(xué)經(jīng)典，最終的效果是可以從他的一言一行、舉手投足間流露出來的。對(duì)一個(gè)孩子學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的評(píng)價(jià)，不是看誰背得多，背得快，而應(yīng)該看孩子學(xué)習(xí)國學(xué)后，是不是自然而然地在行動(dòng)中體現(xiàn)了。將國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容適當(dāng)分成各個(gè)階段，用實(shí)際情景的模仿來讓誦讀內(nèi)容落實(shí)到行動(dòng)，內(nèi)化為氣質(zhì)，是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過程。

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