誦讀國學經(jīng)典論文

　　國學經(jīng)典是中華民族寶貴的教育財富。它作為寶貴的精神食糧，其間不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，更沉積著一個偉大民族不滅的精魂。以下是學習啦小編精心整理的關(guān)于誦讀國學經(jīng)典論文的相關(guān)資料，希望對你有幫助!

　　誦讀國學經(jīng)典論文篇一

　　【摘 要】國學經(jīng)典是中華民族寶貴的教育財富。它作為寶貴的精神食糧，其間不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，更沉積著一個偉大民族不滅的精魂。它是民族精神的教科書，哺育了一代又一代的中華兒女，給每一位炎黃子孫都深深地烙上了龍的傳人的印跡。雖然目前的時代呼喚創(chuàng)新型人才，但創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化的支撐。

　　【關(guān)鍵詞】國學經(jīng)典;誦讀;教育意義

　　眾所周知，小學階段是人成長的關(guān)鍵時期，可是，在學生成長過程中，家長、老師常常犯難，常?？鄲?。犯難的是信息時代不良信息對孩子影響太大，苦惱的是傳統(tǒng)道德品質(zhì)在孩子身上的缺失。現(xiàn)在的孩子被不良信息包圍著，他們的人生觀與道德觀在悄然改變。“孩子將來會成為什么樣的人?”是家長和老師共同的困惑。傳統(tǒng)道德品質(zhì)的缺失應該如何彌補成了許多小學所必須面對的問題。學校、老師、家長都應該為孩子提供這一類的教育環(huán)境及其資料。而最好的資料我認為是我們的國學經(jīng)典。

　　國學經(jīng)典是治國之本、為人之本，思想的傳承。顧炎武說;“六經(jīng)之旨，國家治亂之源，生民根本之計。”司馬遷《史記・太史公自序》中也提到：禮以節(jié)人、樂以發(fā)和、書以道事、詩以達意、易以道化、春秋以道義。可見，國學經(jīng)典歷來被看作是治國之理、為人之本、做事之道，所謂“修身、齊家、治國、平天下”之重要標準。對個人來講，誦讀經(jīng)典是“明德、至善”的主要途徑，即讓人追求高尚境界;培養(yǎng)自我認識和自我發(fā)展能力;倡導踐履躬行的道德原則。正是這樣，“讀經(jīng)教育”才歷數(shù)千年而不絕于世。

　　國學智慧，世界矚目。“己所不欲，勿施于人”，這句話已被聯(lián)合國教科文組織定為人類道德文明的底線。國學源遠流長，千年沉淀以形成，是中華人文知識之大成。目前，旨在宏揚中華國學文化的“孔子學院”在美國等許多國家廣受歡迎。

　　五四運動以前，中國的兒童也都是從背誦文化經(jīng)典開始啟蒙教育的。李白、杜甫、曹雪芹等古代名人，無一不是由誦讀經(jīng)典開始其學業(yè)，毛澤東、胡適之、陳寅恪等近現(xiàn)代名人也都是因童年誦讀經(jīng)典奠定了文化的根基。許多有名望的科學家和企業(yè)家，其兒時啟蒙同樣是由背誦經(jīng)典開始。著名的數(shù)學家蘇步青具備雄厚的國學底蘊，諾貝爾物理獎獲得者楊振寧博士從小背誦《孟子》全書，日本諾貝爾物理獎獲得者湯川秀樹，自小跟隨通漢學的父親背誦中國文化經(jīng)典，尤其鐘情于《老子》和《莊子》。

　　生理學家、心理學家、兒童教育專家的研究結(jié)果告訴我們，3―16歲是每個人的記憶力發(fā)展的黃金時期，這個時期的孩子讀書沒有難的概念，背書沒有難的概念，記憶沒有難的概念，并且在這個時期，只要讀得遍數(shù)多，就自然記得住，只要記得住也就難得忘;甚至讀得遍數(shù)越多，就會記得越牢，他們的記憶力也越發(fā)展得好。特別是在這個黃金時期，誦讀國學經(jīng)典，對開發(fā)他們的記憶力和智慧潛能效果尤佳。

　　事實證明，兒童時期沒有打好文化經(jīng)典的根基，就難以培養(yǎng)出第一流的人才。近年來，臺、港地區(qū)開風氣之先，把誦讀經(jīng)典的教育重新推向社會，成千上萬的兒童積極響應，成效卓著，令世人大為震驚!

　　誦讀國學經(jīng)典，旨在組織學生通過“直面經(jīng)典、誦讀背誦”的方式，從小就獲得經(jīng)典國學的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣的同時，受到教育和啟迪;讓孩子們在國學經(jīng)典的熏陶中，學長補短，怡養(yǎng)美德，形成良好的人生觀和價值觀。

　　國學經(jīng)典的誦讀將會加深孩子們對傳統(tǒng)美德的認識，會將傳統(tǒng)美德根植于小學生幼小的心靈，會豐富學校德育內(nèi)容，加強小學生思想道德建設和公民道德建設，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風。由此可見，重視小學生特別是低年級學生國學經(jīng)典的誦讀具有重要的現(xiàn)實意義。

　　具體來說有以下四點：

　　第一、開發(fā)文化資源，吸收先民智慧。繼往才能開來，學習國學，弘揚傳統(tǒng)文化，可以吸收古老先民的智慧和經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化利用，更好的服務新時期建設。

　　第二、促進道德建設，凈化社會風氣。中國是禮儀之邦，向來重視以德治國，學習傳統(tǒng)文化可以弘揚社會正義，增強道德自覺，移風易俗、敦親睦鄰，營造文明和諧的社會氣象。

　　第三、增強民族自豪，樹立文化自尊。中國文化有著五千多年的歷史，博大精深、源遠流長，弘揚傳統(tǒng)文化可以增強文明對話，增強民族自豪感，為中華文明的偉大復興貢獻力量。

　　第四、豐富人民生活，培養(yǎng)博雅之士。講習傳統(tǒng)文化，發(fā)展以傳統(tǒng)文化為題材的影視、旅游建設不僅可以豐富人民的精神生活，還可以培養(yǎng)謙謙君子和博雅之士。

　　對小學生進行國學教育究竟有哪些好處呢?我認為主要有以下幾點：

　　(1)國學經(jīng)典誦讀促進了小學生的身心健康，人格優(yōu)化。國學經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門;誦讀它，可以讓人認識美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認為，“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成。靠的是“陶冶”“熏習”“耳濡目染”“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，在國學經(jīng)典誦讀，讓學生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。通過經(jīng)典的熏陶，可以幫助學生明白做人的道理、準則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學生的身心健康，人格優(yōu)化。國學經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

　　(2)國學經(jīng)典誦讀發(fā)展了學生記憶力。開展的國學經(jīng)典誦讀活動，是根據(jù)兒童的記憶特點來安排的。反復誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導孩子背誦過大量經(jīng)典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經(jīng)典詩文的背誦一旦突破一兩百篇(首)，接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發(fā)和鍛煉。

　　(3)國學經(jīng)典誦讀提高了學生的語文素養(yǎng)。小學生誦讀國學經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經(jīng)典，不僅有利于培養(yǎng)小學生的記憶力，更有利于小學生積累知識，豐富語言，提高語文素養(yǎng)。如：學生誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故;讀了《增廣賢文》會說話，讀《幼學瓊林》就是在讀中國古代的百科全書;《笠翁對韻》為聲律啟蒙讀物，它既能給學生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學知識;《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成;唐詩所表達的人的思想情感的豐富性、復雜性、廣闊性是前所未有的……優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。

　　(4)國學經(jīng)典誦讀促進學生性格的改變和學習習慣的形成。國學經(jīng)典誦讀本身就是一個入靜的過程，對一些生性好動的孩子，能有效的改變其多動的性格。天天堅持誦讀國學經(jīng)典，慢慢就能培養(yǎng)孩子學習的習慣，而良好的學習習慣的養(yǎng)成，對孩子一生的成長，將會具有深遠的影響。

　　總之，悄然興起的各種國學傳播機構(gòu)及火爆的國學傳媒節(jié)目掀起了一輪又一輪的國學熱，激起了人們了解傳統(tǒng)文化的興趣。但是，通過社會傳媒和機構(gòu)宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有長遠效應的國學典籍教育，應當是基礎教育，通過語文課程來實現(xiàn)。對小學生實行國學經(jīng)典誦讀教育，旨在提倡中國文化和教育方法，培養(yǎng)他們高尚的道德情操，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎。當然，國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新的問題，我們在教學中應選擇合適的教材、適當?shù)慕逃虒W方法，并盡量賦予其符合時代氣息的新內(nèi)容，取其精華，棄其糟粕。讓我們一起用經(jīng)典傳承文明，用經(jīng)典浸潤人生!

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