關(guān)于《杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究》介紹
杜甫有“詩(shī)圣”之美譽(yù)，杜詩(shī)因?yàn)榻艹龅乃囆g(shù)成就被稱為“詩(shī)史”，被認(rèn)為有著“集大成”的藝術(shù)成就。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是一部專門(mén)研究杜甫詩(shī)歌和杜詩(shī)學(xué)的論文集，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：
第一，對(duì)杜詩(shī)研究中具體問(wèn)題的分析和新解。如學(xué)界對(duì)杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)序中所涉及的音樂(lè)機(jī)構(gòu)和樂(lè)人身份向來(lái)有不同認(rèn)識(shí)，本書(shū)經(jīng)過(guò)對(duì)唐代樂(lè)府制度的詳細(xì)梳理，對(duì)此問(wèn)題作出了可信的解釋。
第二，對(duì)宋代詩(shī)人學(xué)杜的具體分析。杜甫在宋代詩(shī)壇上影響深遠(yuǎn)，成為宋代詩(shī)歌的典范。本書(shū)通過(guò)詳細(xì)的例證，較為系統(tǒng)地分析了杜詩(shī)對(duì)梅堯臣、王安石、三蘇、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里等兩宋重要詩(shī)人的影響。
第三，對(duì)宋代杜詩(shī)學(xué)史上的重要問(wèn)題進(jìn)行討論和研究。本書(shū)對(duì)宋代詩(shī)人學(xué)杜的階段性問(wèn)題、宋代詩(shī)人使用杜詩(shī)典故問(wèn)題、宋詩(shī)中的杜詩(shī)風(fēng)格問(wèn)題，宋代的集杜詩(shī)問(wèn)題等皆進(jìn)行了較深入的討論和分析。
從整個(gè)宋代詩(shī)歌史的角度討論這些問(wèn)題，實(shí)際上有著相當(dāng)?shù)碾y度。本書(shū)作者因?yàn)閷?duì)杜詩(shī)和宋詩(shī)的文本較為熟悉，故其結(jié)論亦具有說(shuō)服力。
作者簡(jiǎn)介
左漢林，生于1968年，文學(xué)博士，博士后。主要從事杜詩(shī)學(xué)、樂(lè)府學(xué)及中國(guó)古代文學(xué)研究。現(xiàn)為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院中文系教授，研究生導(dǎo)師。
本書(shū)目錄
杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)序箋證
杜甫《贈(zèng)花卿》詩(shī)意新說(shuō)
“烏鬼”考論
論杜甫《遣興五首》的編年
論鄭虔事件對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的影響
北宋初期詩(shī)人學(xué)杜論略
梅堯臣的詩(shī)歌創(chuàng)作及其與杜詩(shī)的關(guān)系
三蘇與杜詩(shī)
論黃庭堅(jiān)學(xué)杜及其得失
楊萬(wàn)里學(xué)杜及“誠(chéng)齋體”的宗唐傾向
論范成大學(xué)杜及其宗唐傾向
陸游詩(shī)學(xué)杜考辯
論文天祥學(xué)杜與南宋后期宗唐風(fēng)氣的改變
論北宋中期詩(shī)歌創(chuàng)作中的學(xué)杜風(fēng)潮
北宋詩(shī)人使用杜詩(shī)典故論略
論南宋詩(shī)人使用杜詩(shī)典故的特點(diǎn)
論南宋后期詩(shī)歌從宗唐到學(xué)杜的轉(zhuǎn)變
論杜詩(shī)風(fēng)格在宋代詩(shī)歌中的再現(xiàn)
宋代集杜詩(shī)發(fā)展的三個(gè)階段及其特征
論陳寅恪與錢(qián)鐘書(shū)的“詩(shī)史”之爭(zhēng)
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