宗教法規(guī)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
各族人民要認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策,認(rèn)真學(xué)習(xí)好宗教的政策和法規(guī)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的宗教法規(guī)學(xué)習(xí)心得的相關(guān)資料,希望對(duì)你有幫助!
宗教法規(guī)學(xué)習(xí)心得篇一
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中國(guó)民族問題的具體實(shí)際相結(jié)合,制定出了一整套符合我國(guó)國(guó)情的民族政策和宗教政策,《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。”“任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?!薄皣?guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。”同時(shí)也規(guī)定:“任何人不得利用宗教破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)”,“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。”我國(guó)的宗教政策代表了各族人民的根本利益和共同愿望,受到了各族人民的擁護(hù)。
新疆自古以來就是有著多種宗教的地區(qū),縱觀新疆發(fā)展的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史,可以看到宗教在新疆的影響久遠(yuǎn),群眾性、民族性特點(diǎn)十分突出,而且特殊的地理位臵使得新疆的宗教問題具有特殊的復(fù)雜性。做好宗教工作,事關(guān)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局,也事關(guān)全國(guó)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局。60年來,自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持以黨的宗教基本理論和基本方針為指導(dǎo),緊密結(jié)合新疆的實(shí)際,全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),在宗教工作方面取得了顯著的成效,黨的宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實(shí),最廣泛地團(tuán)結(jié)了新疆各族人民共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),使新疆的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,呈現(xiàn)出走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來的蓬勃生機(jī)和活力。
認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策,保障公民的宗教信仰自由和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。60年來,自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持全面正確地宣傳黨的宗教信仰自由政策,強(qiáng)調(diào)任何組織和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民;強(qiáng)調(diào)信教群眾和不信教群眾都是我們必須信賴和依靠的基本力量。在宗教工作中,注意把握政策尺度,講求方式方法,使各族群眾宗教信仰自由的權(quán)利得到充分尊重,信教群眾和不信教群眾相互尊重、和睦相處,緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一而共同奮斗。新疆現(xiàn)有信教群眾1000多萬人,宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.44萬座。其中,清真寺2.42萬座,佛教寺廟53座,____教堂(活動(dòng)點(diǎn))186座,天主教教堂(活動(dòng)點(diǎn))20座,東正教教堂(活動(dòng)點(diǎn))3座,道教宮觀3座。宗教教職人員2.9萬名,其中伊斯蘭教教職人員約2.8萬名。各族群眾可以完全自主地選擇自己的宗教信仰,沒有人因信仰宗教或者不信仰宗教而受到歧視或不公正待遇,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。
在黨和國(guó)家的正確引導(dǎo)下,愛國(guó)宗教團(tuán)體的積極作用得到充分發(fā)揮。全區(qū)現(xiàn)有各級(jí)愛國(guó)宗教團(tuán)體100個(gè),其中各級(jí)伊斯蘭教協(xié)會(huì)89個(gè),佛教協(xié)會(huì)8個(gè),____兩會(huì)(基督____自”愛委會(huì)、基督____)3個(gè)。目前,擔(dān)任各級(jí)人大代表、政協(xié)委員的宗教人士有1800多人,他們代表廣大信教群眾參政議政。
在依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的實(shí)踐中,探索形成了一套符合新疆實(shí)際的辦法與機(jī)制。建立健全愛國(guó)宗教人士管理和培訓(xùn)的工作機(jī)制:從新疆實(shí)際出發(fā),自治區(qū)黨委、政府把愛國(guó)宗教人士作為肩負(fù)特殊使命的非黨基層干部來對(duì)待,堅(jiān)持 “政治上信任、信仰上尊重、工作上依靠、生活上關(guān)心”,制定和完善了愛國(guó)宗教人士聘用、管理、培訓(xùn)、生活補(bǔ)貼發(fā)放等制度;建立健全愛國(guó)宗教人士培訓(xùn)工作機(jī)制,形成了自治區(qū)、地州市長(zhǎng)年集中培訓(xùn),縣鄉(xiāng)村定期或不定期學(xué)習(xí)培訓(xùn),根據(jù)形勢(shì)任務(wù)有針對(duì)性地特殊培訓(xùn)三個(gè)層次的大培訓(xùn)格局。給任職滿3年、考評(píng)合格的宗教教職人員發(fā)放生活補(bǔ)貼。目前,全區(qū)享受生活補(bǔ)貼的宗教教職人員已達(dá)到93%以上。通過多措并舉,基本上形成了一支政治上靠得住、學(xué)識(shí)上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊(duì)伍,使他們成為一支抵御滲透、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的重要力量。在烏魯木齊“7〃5”事件中,不但沒有宗教人士參與違法犯罪活動(dòng),而且愛國(guó)宗教人士還積極與暴力恐怖犯罪分子作斗爭(zhēng),這證明我們的宗教工作特別是對(duì)愛國(guó)宗教人士的培訓(xùn)教育是富有成效的,廣大愛國(guó)宗教人士是完全值得信賴和依靠的一支重要力量。
加強(qiáng)愛國(guó)宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)。和平解放后,新疆對(duì)宗教制度實(shí)行民主改革,廢除了宗教封建特權(quán)和壓迫制度,實(shí)行政教分離,著重加強(qiáng)了愛國(guó)宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè),積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。自治區(qū)黨委、政府始終把堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗臶,反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),建設(shè)更加繁榮富裕和諧的社會(huì)主義新疆,作為愛國(guó)主義最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材。按照中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施細(xì)則》,通過建立宗教人士定期學(xué)習(xí)制度,舉辦各級(jí)政策、法律培訓(xùn)班,開展“三愛一守”(愛國(guó)、愛教、愛社會(huì)主義、守法)教育。廣泛深入地開展宗教界“雙五好”評(píng)選表彰活動(dòng),形成了縣級(jí)每年一次,地、州、市級(jí)每三年一次,自治區(qū)每五年一次的評(píng)選表彰制度。
積極引導(dǎo)宗教界發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),努力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。大力推動(dòng)伊斯蘭教界“解經(jīng)”工作,在積極配合中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)做好新臥爾茲編寫工作的同時(shí),大力組織宗教界愛國(guó)人士根據(jù)新的歷史條件,編寫新臥爾茲,努力挖掘和弘揚(yáng)宗教教義、宗教道德、宗教文化中有利于社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步和健康文明的內(nèi)容,對(duì)宗教教義進(jìn)行符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋。在全區(qū)各清真寺推廣《新編臥爾茲演講集》和《臥爾茲選編》,規(guī)范講經(jīng)內(nèi)容,把宗教講壇納入政府依法管理的范圍,加強(qiáng)對(duì)講經(jīng)壇的管理。積極教育和引導(dǎo)宗教人士和信教群眾崇尚科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué),依靠科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)致富,充分調(diào)動(dòng)他們參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性,努力把他們的注意力更多地引導(dǎo)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善生活上來。堅(jiān)持大力宣傳和積極推廣宗教人士和信教群眾科技致富的先進(jìn)典型,通過典型的帶頭示范作用,帶動(dòng)更多信教群眾走科技致富之路。
張春賢書記在新疆維吾爾自治區(qū)第八次黨代會(huì)上提出“堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)安定和諧”,報(bào)告第五部分指出穩(wěn)定是新疆的大局。說到:當(dāng)前,新疆社會(huì)大局總體穩(wěn)定、總體可控、總體向好,但穩(wěn)定的基礎(chǔ)仍很脆弱,穩(wěn)定的形勢(shì)依然嚴(yán)峻。我們必須始終清醒地認(rèn)識(shí)到,分裂與反分裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的決策部署,堅(jiān)持中央提出的影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義的正確論斷;堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬;堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”。創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)自治區(qū)穩(wěn)定工作的各項(xiàng)措施,標(biāo)本兼治、綜合施策,做到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定各項(xiàng)工作常態(tài)化,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定。報(bào)告還提出:“依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理。……認(rèn)真貫徹宗教事務(wù)條例,堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪,保證宗教活動(dòng)規(guī)范有序進(jìn)行?!蔽覀円嬲_理解和貫徹“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的要旨。民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)是影響新疆穩(wěn)定的主要威脅,利用非法宗教活動(dòng)作掩護(hù)是“三股勢(shì)力”進(jìn)行分裂活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。他們煽動(dòng)宗教狂熱,極力向群眾灌輸宗教極端思想,企圖挑起宗教沖突,煽動(dòng)民族仇恨,制造社會(huì)動(dòng)亂。多年來反分裂斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明,暴力恐怖活動(dòng)的背后一般都有非法宗教活動(dòng)的影子。對(duì)此,自治區(qū)黨委、政府對(duì)各種非法宗教活動(dòng)進(jìn)行全面、深入的分析,從源頭上查找產(chǎn)生的原因,區(qū)別不同情況,采取有力措施,堅(jiān)決予以制止和取締。切實(shí)分清兩類不同性質(zhì)的矛盾,對(duì)于大量屬于人民內(nèi)部矛盾的問題,在堅(jiān)決制止的同時(shí),在處理上以教育為主,堅(jiān)持進(jìn)行耐心的教育和引導(dǎo);對(duì)那些頑固堅(jiān)持錯(cuò)誤立場(chǎng)、不服從政府依法管理的破壞分子,給予嚴(yán)肅處理;對(duì)打著宗教旗號(hào),進(jìn)行分裂破壞活動(dòng),危害社會(huì)穩(wěn)定、危害國(guó)家安全的毫不手軟,發(fā)現(xiàn)一起打擊一起,對(duì)其首要分子和骨干分子堅(jiān)決繩之以法。這些做法有效地遏制了非法宗教活動(dòng)的蔓延,抵御了利用宗教進(jìn)行的滲透,把宗教事務(wù)納入了依法管理的軌道。
黨的宗教政策在新疆的成功實(shí)踐,促進(jìn)了宗教在構(gòu)建和諧社會(huì)中積極作用的發(fā)揮,充分證明了黨的宗教政策的正確性。在本月民族宗教理論政策法規(guī)的學(xué)習(xí)過程中,我對(duì)黨的民族宗教政策有了更清醒的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解,作為一名剛參加工作的公務(wù)員,在今后的工作中一定要刻苦學(xué)習(xí)黨的各種方針政策,努力提高自己的理論水平和思想覺悟并付之于日常工作事務(wù)中。
宗教法規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二
隨著“民族宗教理論政策法規(guī)知識(shí)學(xué)習(xí)教育月”活動(dòng)的深入開展,12月23日,奎屯市北京路街道穗豐園社區(qū)組織轄區(qū)維、哈、回、東鄉(xiāng)、漢族等民族的部分人員在社區(qū)會(huì)議室召開了“學(xué)習(xí)民族宗教理論政策法規(guī)知識(shí),談體會(huì)亮觀點(diǎn)穩(wěn)立場(chǎng)見行動(dòng)”座談會(huì)。
會(huì)議首先向參會(huì)人員概要講述了穗豐園社區(qū)在民宗理論政策法規(guī)知識(shí)學(xué)習(xí)教育月活動(dòng)中所做的六項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容及所見成效。其次是治保會(huì)、綜治專干分別組織大家學(xué)習(xí)了黨的宗教工作基本方針,根本任務(wù)和一些基本政策、法規(guī)知識(shí)。采取宣讀、講解的方式,使參會(huì)人員聽清、弄懂學(xué)明白。會(huì)上參會(huì)人員踴躍發(fā)言,暢談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
通過學(xué)習(xí)提高了參會(huì)人員對(duì)黨的民族宗教政策、法律、法規(guī)理論水平,拓展了他們的知識(shí)面,大家紛紛表示堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策,做民族團(tuán)結(jié)的表率,并暢談黨的民族政策好,祖國(guó)好,主動(dòng)表示回去后積極做好身邊人員的宣傳教育工作,共同開創(chuàng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的大好局面。座談會(huì)在共產(chǎn)黨好、政府好的贊美聲腔中圓滿結(jié)束。
一是開展一次民族宗教政策法規(guī)應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)測(cè)試。編印鞏留縣民宗局第二次民族宗教理論政策法規(guī)知識(shí)測(cè)試100題,內(nèi)容涉及黨的民族宗教理論、民族宗教政策、民族宗教法律法規(guī)和民族宗教基本知識(shí)等相關(guān)內(nèi)容,組織全局領(lǐng)導(dǎo)、干部進(jìn)行了一次考試,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
二是寫一篇以學(xué)習(xí)民族宗教政策法規(guī)知識(shí)為主題的心得體會(huì)。集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合,掀起學(xué)習(xí)民族宗教理論政策的熱潮,并要求全體領(lǐng)導(dǎo)干部每人一本學(xué)習(xí)筆記。建立學(xué)習(xí)園地,每人撰寫一篇以學(xué)習(xí)民族宗教政策法規(guī)知識(shí)為主題的心得體會(huì)。
三是開展一次專題培訓(xùn)。召開動(dòng)員會(huì),邀請(qǐng)州黨校教授,組織全縣各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))場(chǎng)政法書記、統(tǒng)-戰(zhàn)民宗干事、成員單位、愛國(guó)宗教人士和宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人,舉辦了專題培訓(xùn),起到了良好的宣傳教育效果。
通過這 的學(xué)習(xí) ,首先,讓我們搞清楚了什么是國(guó)家,什么是民族,二者有何關(guān)系;其次,對(duì)新疆的發(fā)展史有了初步的了解。最讓我們感到高興的是,這們課的學(xué)習(xí)方法,完全不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,通過老師的講解和放映的幻燈片,讓一些枯燥乏味的歷史課變得有趣味,也讓我們很容易就記住了重要的歷史事件,對(duì)新疆以及新疆歷史有了更深的了解。尤其讓我這樣的內(nèi)地同學(xué)感受到了新疆歷史的源源流長(zhǎng),加強(qiáng)了對(duì)新疆的熱愛。通過這門課的學(xué)習(xí)我們也得出了一個(gè)結(jié)論:新疆自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分,我們決不容許任何敵對(duì)勢(shì)力把新疆從祖國(guó)懷抱分離出去。我們是中華民族的兒女,我們有維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一的義務(wù)和責(zé)任,尤其是我們青年一代,更要保持清醒的頭腦,不能被外來的糟粕的思想所侵蝕,為維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一貢獻(xiàn)我們的力量。如果按傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,我們就只能從課本上了解到簡(jiǎn)單的新疆的民族遷徙與發(fā)展變化,歷史上各族人民對(duì)新疆的開發(fā)及當(dāng)代新疆民族概況,就不會(huì)知道一些歷史事件的發(fā)展始末,但通過看一些視頻及幻燈片,讓我們深深的了解了歷史事件的起因、發(fā)展和結(jié)果。
宗教法規(guī)學(xué)習(xí)心得篇三
通過學(xué)習(xí)提高了我們對(duì)黨的民族宗教政策、法律、法規(guī)理論水平,拓展了他們的知識(shí)面,大家紛紛表示堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策,做民族團(tuán)結(jié)的表率,并暢談黨的民族政策好,學(xué)習(xí)上我都每堂課認(rèn)真聽講、做筆記,積極發(fā)言。在短短的培訓(xùn)時(shí)間里,通過全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí),我的理論水平、知識(shí)素養(yǎng)和精神面貌大為改觀。
在學(xué)習(xí)內(nèi)容安排上,此次培訓(xùn)可謂是精心謀劃、精益求精。不僅有提高思想和理論水平的《馬克思主義民族宗教理論知識(shí)》,更有提高工作能力的《犯罪心理學(xué)》,還有與我們工作密切相關(guān)的《人權(quán)法》等等,可以說教以致學(xué),學(xué)以致用。在教學(xué)過程中,各位教授運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,從不同領(lǐng)域、不同視角給我們做了深入分析和講解,讓我們聽到了各種不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),對(duì)民族宗教知識(shí)有了更詳細(xì)、全面的認(rèn)識(shí)和了解。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷應(yīng)用,我們的工作領(lǐng)域更加廣闊,工作對(duì)象更加復(fù)雜,工作方式更加多樣,工作任務(wù)更加繁重,這些都對(duì)監(jiān)獄民警的業(yè)務(wù)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作方法、應(yīng)變能力等提出了新的、更高的要求。這次培訓(xùn)就是幫我們打開知識(shí)寶庫(kù)的一把鑰匙,為我們打開了一扇學(xué)習(xí)的大門,不僅在理論知識(shí)上獲得了一筆財(cái)富,更強(qiáng)化了我們不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也教會(huì)了我們學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)讓人的思想更加活躍、眼界更加開闊、思維更加敏捷。作為一名年輕民警,不斷獲取知識(shí)、拓寬視野、積累經(jīng)驗(yàn)是不可或缺的,對(duì)我今后的工作來說,無疑將會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
今后,我要在本職工作中不斷磨練、自我加壓,勤練、苦練,將組織的信任、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心轉(zhuǎn)化為工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,爭(zhēng)取達(dá)到綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的要求,為推進(jìn)監(jiān)獄跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
看了“宗教法規(guī)學(xué)習(xí)心得”的人還看了: