關(guān)于老舍的故事_老舍小時(shí)候的故事(2)
關(guān)于老舍的故事_老舍小時(shí)候的故事
這運(yùn)動(dòng)使我看見(jiàn)了愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)，明白了一些救國(guó)存亡的初步辦法。反封建使我體會(huì)到中國(guó)人的尊嚴(yán)，人不該作禮教的奴隸;反帝國(guó)主義使我感到中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)人不該再做洋奴。這兩種認(rèn)識(shí)就是我后來(lái)寫作的基本思想與情感。
文學(xué)革命使他感到狂喜，他開始以白話文創(chuàng)作，寫下了他第一篇習(xí)作《小鈴兒》，敘述小孩子打洋人的故事，這無(wú)疑是老舍愛(ài)國(guó)主義的一個(gè)開端。
二十五歲，老舍受聘到倫敦大學(xué)東方學(xué)院擔(dān)任華語(yǔ)教員。為了學(xué)英文，他開始拚命地念小說(shuō)，其中威爾斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特別是康德拉(黑暗之心)對(duì)他影響甚大，他喜歡這些近代小說(shuō)寫實(shí)的態(tài)度，尖銳的筆調(diào)。這些小說(shuō)已成為社會(huì)的指導(dǎo)者，人生的教科書;不只提供消遣，而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。
到了英國(guó)，我就拚命地念小說(shuō)，拿它作學(xué)習(xí)英文的課本。念了一些，我的手癢癢了。離開家鄉(xiāng)時(shí)自然想家，也自然想起過(guò)去幾年的生活經(jīng)驗(yàn)為什么不寫寫呢?老舍‘想家’，其實(shí)是想在國(guó)內(nèi)所知道的一切。那些過(guò)去就像圖畫，常在心中往回不已。他開始動(dòng)筆，舍棄中國(guó)小說(shuō)章回體的舊形式，加上往日的生活經(jīng)驗(yàn)及他富有幽默的特點(diǎn)，大膽放野地寫下去，寫成三篇長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》及《二馬》，顯示其獨(dú)特風(fēng)格和觀察的特殊生活領(lǐng)域，為其文學(xué)之路，奠定重要基礎(chǔ)。
三十一歲回國(guó)任教，老舍懷抱著愛(ài)國(guó)的激情和高昂的創(chuàng)作熱情，又由遠(yuǎn)方的英國(guó)切進(jìn)到他熟悉的古老的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來(lái)，再加上對(duì)文學(xué)理論的研究，這就推動(dòng)他第一個(gè)創(chuàng)作高產(chǎn)和豐收時(shí)期。許多重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，如《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、甚至今天要討論的《駱駝祥子》都在這時(shí)期創(chuàng)作。這些作品奠定老舍在中國(guó)文壇上的重要地位，是他成為一名符其實(shí)的大文學(xué)家。
1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，老舍成為抗戰(zhàn)文藝最積極的實(shí)踐者。以老舍在在文壇的地位，他的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)和熱心公益事業(yè)而又具有團(tuán)結(jié)各方力量的吸引力，在武漢組織‘中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)’，被推舉為常務(wù)理事(實(shí)際負(fù)責(zé)人)達(dá)八年之久。
我是怎樣期待著那大時(shí)代鍛煉出來(lái)的文藝生力軍，以嚴(yán)肅的生活，雄美的體格，把白面與文弱等等可恥的形容詞從此掃刷了去，而以粗莽英武的姿態(tài)為新中國(guó)高唱那前進(jìn)的戰(zhàn)歌呢!
他懷抱著愛(ài)國(guó)熱忱的高漲，推動(dòng)他的社會(huì)觀和文藝觀向著革新的方向發(fā)展，所作不出抗戰(zhàn)宣傳的作品，如《四世同堂》。同時(shí)，他也注意到通俗文藝形式，拜訪鼓書藝人，學(xué)習(xí)和討論鼓書作法，有許多曲藝的創(chuàng)作。同時(shí)也融合相聲的語(yǔ)言與戲曲的表現(xiàn)手法，大大加強(qiáng)話劇的創(chuàng)作，如《十五貫》?？箲?zhàn)這一大形勢(shì)，使老舍從學(xué)府的生活天地和市民的寫作范圍突破出來(lái)，早期他還著力于贊頌、鼓勵(lì)群眾抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)的熱情，到后來(lái)，人民的生活愈加困苦，他的眼光不得不轉(zhuǎn)注到抗戰(zhàn)背后的社會(huì)現(xiàn)象了：國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)、頑固統(tǒng)治，小官藉機(jī)發(fā)國(guó)難財(cái)，吃抗戰(zhàn)飯，老舍將這些面相用諷刺喜劇的形式刻畫出來(lái)，更顯黑暗現(xiàn)象與民族弱點(diǎn)的批判，也深化了老舍的愛(ài)國(guó)主義。
1949年，老舍回到了他朝思暮想的故鄉(xiāng)——北京。他對(duì)北京懷有深情，他把北京看做一塊寶地，走過(guò)舊時(shí)代，真誠(chéng)地投入新生活，開始新的創(chuàng)作熱情。這時(shí)期有最著名的劇作：《龍須溝》、《茶館》。但是，1962年開始的“”風(fēng)潮，首要鏟除的便是黑五類的文藝家，以老舍在文壇上的崇高地位，當(dāng)然成為共產(chǎn)黨殺雞儆猴的首要目標(biāo)。老舍疑惑的是，他也是窮人家出生，一輩子都在為窮人造福利事業(yè)，批評(píng)資本主義社會(huì)的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均，為什么是黑五類?但不由分說(shuō)，老舍即成為眾矢之的，批斗、攻擊、滿身是血，最后，帶著所有的絕望，在太平湖畔想了不為人知的一夜，然后吃了許多冷水死去了。
人物評(píng)價(jià)
胡風(fēng)：“舍予是經(jīng)過(guò)了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但沒(méi)有被這些所湮沒(méi)，反而顯得更凸出，更難能而且可愛(ài)。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被復(fù)雜的枝葉所襯托著的果子。他底客客氣氣，談笑風(fēng)生里面，常常要跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默。現(xiàn)在大概大家都懂得那里面正閃耀著他底對(duì)于生活的真意，但他有時(shí)卻要為國(guó)事，為公共事業(yè)，為友情傷心墮淚，這恐怕是很少為人知道的。”
“舍予是非常歡喜交友，最能合群的人，但同時(shí)也是富于藝術(shù)家氣質(zhì)，能夠孤獨(dú)的人”。
“舍予是盡了他的責(zé)任的，要他賣力的時(shí)候他賣力，要他挺身而出的時(shí)候他挺身而出，要他委曲求全的時(shí)候他委曲求全……特別是為了公共的目的而委屈自己的那一種努力，就我目接過(guò)的若干事實(shí)說(shuō)，只有暗暗嘆服包在謙和的言行里面的他底舍己的胸懷。”
老舍之子舒乙：“生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時(shí)間不說(shuō)話，在悶著頭構(gòu)思寫作。很嚴(yán)肅、很封閉。但是只要有人來(lái)，一聽(tīng)見(jiàn)朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來(lái)。仔細(xì)想來(lái)，父親也矛盾。因?yàn)樗麑?duì)生活、對(duì)寫作極認(rèn)真勤奮;另一方面，他又特別有情趣，愛(ài)生活。”
朱光潛：“據(jù)我接觸到的世界文學(xué)情報(bào)，全世界得到公認(rèn)的中國(guó)新文學(xué)家也只有沈從文與老舍。”
樊駿評(píng)價(jià)幽默之于老舍：“在某種意義上， 失去了幽默,，就沒(méi)有了老舍， 更談不上他在文學(xué)史上取得那樣的成就與地位。”
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