佛教小故事 把牛奶積儲(chǔ)在牛的乳房里

　　從前有一個(gè)人要在一個(gè)月以後宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先預(yù)備起來(lái)，使臨時(shí)不致缺少供應(yīng)。他心里想∶『如果把牛奶從牛身上取下來(lái)積儲(chǔ)，就需要有很大的木桶，而且也應(yīng)該考慮到把牛奶放在木桶里日子久了容易壞。不如把它放在午腹里，到宴客那天一并來(lái)取，那就既省事，又可吃新鮮的牛奶，不是再好沒(méi)有了嗎?』因此，他就把他所養(yǎng)的那一頭奶牛和正在吃奶的小牛分開(kāi)，也不每天去擠奶了。一個(gè)月以後，宴客日子到了，他就把奶牛牽來(lái)，正要取牛奶，使客人們嘗到新鮮的牛奶，可是不論怎樣用功，一滴牛奶也取不下來(lái)，當(dāng)場(chǎng)給客人們譏笑了一頓。

　　這故事比喻∶修布施的人，想等待到錢(qián)多時(shí)再來(lái)救濟(jì)窮困的人是錯(cuò)誤的，應(yīng)該把握時(shí)間，及時(shí)來(lái)作，否則不就和那個(gè)把牛奶積儲(chǔ)在牛的乳房里的愚人一樣嗎?

　　佛教小故事 梨子打破頭

　　從前有一個(gè)呆子，是一個(gè)禿頭。一天，有一個(gè)人看到他上沒(méi)有頭發(fā)，就把一個(gè)梨子打他的頭，打了一個(gè)又一個(gè)，把這個(gè)呆子的頭皮都打破，而且流出血來(lái)。可是這個(gè)呆子默默的忍受著，不抵抗，也不避開(kāi)。這時(shí)有另一個(gè)人看到，心里很是不忍，就對(duì)呆子說(shuō)∶『你為什麼只是站著挨打?如果不敢回手，也應(yīng)該避開(kāi)才是?？茨銤M頭是血，不怕痛嗎?』呆子回答說(shuō)∶『唉!這種人愚癡橫蠻到這樣地步，真太不講理了。他以為我頭上沒(méi)有頭發(fā)，當(dāng)作一塊石頭，好像可以隨便用梨子來(lái)打的，不知道這是我的頭呢。終於打出血來(lái)了。你看，唉!這種毫無(wú)知識(shí)的人，我對(duì)他是沒(méi)有辦法的?！涣硪粋€(gè)人聽(tīng)了，很是生氣，就責(zé)罵呆子說(shuō)∶『你真是笨得可憐，難道別人打你，你只是站著不動(dòng)，弄得頭破血流，倒不癡嗎?』

　　這故事比喻∶有些學(xué)佛人不能真實(shí)守戒、習(xí)定、學(xué)慧，只是外表威儀，以獲得人家的稱(chēng)贊，結(jié)果自己受苦，就和那個(gè)挨打的呆子同樣的愚癡。

　　佛教小故事 偷國(guó)王衣服的野人

　　古老的時(shí)候有一個(gè)野人，潛進(jìn)王宮，在國(guó)王的衣庫(kù)里偷了一些衣服，出來(lái)後就逃到很遠(yuǎn)的地方去。國(guó)王在發(fā)覺(jué)被偷了東西以後，就命人到各處去搜查，終於把那野人緝捕到案，當(dāng)審問(wèn)時(shí)，這個(gè)小偷不承認(rèn)那些衣服是從國(guó)王這里偷去的，說(shuō)是他的祖父留傳下來(lái)的遺產(chǎn)，國(guó)王就命令他那些衣服穿起來(lái)，那個(gè)野人不知道衣服怎樣穿法，把本來(lái)應(yīng)當(dāng)穿在臂上的，他穿到腿下去，應(yīng)當(dāng)穿在腰上的，穿到頭上去。國(guó)王就判斷說(shuō)∶『你都穿錯(cuò)了，這就證明這些衣服不是你祖父留給你的;何況這些都是國(guó)王和官吏穿的衣服，你祖父是不會(huì)有的。』那野人無(wú)話可答，不得不俯首承認(rèn)。

　　這個(gè)故事比喻∶外道利用和盜竊佛教的教義，作為他們自己所有，但因不明白佛法的真義，偷了去也不會(huì)用，弄得顛顛倒倒，不倫不類(lèi)，結(jié)果還不是暴露他們的本質(zhì)來(lái)!

　　佛教小故事 佛陀的四無(wú)量心

　　佛在世時(shí)，曾授提婆達(dá)多鹽湯，因提婆達(dá)多好吃酥膩食物，頭痛腹?jié)M，受大苦惱，不堪忍受，呻吟稱(chēng)念：【南無(wú)佛，南無(wú)佛!】那時(shí)佛在其住處禪定中，聽(tīng)到此聲音，即生慈心，以神通力至其住處，手摸提婆達(dá)多頭腹，授予鹽湯，令其服飲，得到病愈，而提婆達(dá)多叛佛害佛，佛不記冤而救之，以慈使其樂(lè)，以悲拔其苦，以其痊愈而喜，不分冤親而平等救治，即是大慈，大悲，大喜，大舍的四無(wú)量心。

　　佛所成就的四無(wú)量心，不與三乘人共成就，能大慈以眾生之樂(lè)為樂(lè)，能大悲以眾生之苦為苦，能大喜以眾生離苦得樂(lè)而喜，能大舍心無(wú)住著，運(yùn)心平等，普利眾生。

　　佛教小故事 百忍成金

　　山東張公五世同居，百忍家道興。據(jù)說(shuō)他發(fā)愿，在他的一生中，要行一百件大忍辱的事，忍過(guò)了九十九次之后，第一百次時(shí)是他的孫子娶妻那一天，突然來(lái)了個(gè)道人，要試驗(yàn)他是否真有忍辱功夫，便向他要這個(gè)新娘子，先于自己做一夜夫妻，這一件事使張公很感為難，但他寬大一想，我什么悔辱事都忍受過(guò)了，這最后一次忍辱有什么不能呢?

　　于是勸其孫兒，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后來(lái)這位道人在新娘房中，跳個(gè)不休，嘴里不停地說(shuō)：“看得破，跳得過(guò)”。跳到天亮，忽然倒在地上死了，新娘駭叫起來(lái)，待眾人來(lái)看時(shí)，已變成了一個(gè)金人，由此致富。故說(shuō)張公百忍成金，山東那個(gè)地方，到現(xiàn)在還有一座巍峨的[百忍堂]紀(jì)念他忍辱的德行。