高中生的成語(yǔ)典故及釋義
高中生的成語(yǔ)典故及釋義
中國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更是造就了大量能夠反映勞動(dòng)人民智慧的成語(yǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的高中生的成語(yǔ)典故及釋義，希望對(duì)你有所幫助!
高中生的成語(yǔ)典故及釋義篇一：盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的故事
東漢時(shí)有個(gè)讀書(shū)人名叫虞詡[xǔ]，他從小是個(gè)孤兒，由祖母把他養(yǎng)大。他為了報(bào)答祖母的恩情，一直侍奉祖母到90歲高齡壽終正寢后，才應(yīng)太尉李修的聘請(qǐng)到他府里任職。
這時(shí)，西羌[qiāng]和匈奴突然入侵，北方的并州和西方的涼州同時(shí)受到嚴(yán)重的威脅。大將軍鄧騭[zhì]認(rèn)為與其兵分兩地駐守，分散實(shí)力，還不如把兵力集中防守并州而棄涼州，朝廷中不少大臣也附和鄧騭的意見(jiàn)。只有虞詡獨(dú)排眾議，他對(duì)太尉李修提出自己的看法說(shuō)：“涼州的百姓不但熟習(xí)軍事，而且個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn);西羌之所以不敢入侵關(guān)中，也是因?yàn)槲窇譀鲋莸陌傩眨鴽鲋莅傩找幌蛘J(rèn)為自已是大漢的一脈，才義無(wú)反顧地犧牲一切來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家。今天如果照鄧將軍意見(jiàn)，舍棄涼州，那對(duì)整個(gè)局勢(shì)恐怕只有害處而沒(méi)有好處吧!”
鄧騭聽(tīng)到了虞詡的意見(jiàn)，認(rèn)為虞詡是故意和自己作對(duì)，懷恨在心，一直想找機(jī)會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。
過(guò)了沒(méi)有多久，朝歌發(fā)生民變，老百姓紛紛武裝起來(lái)與地主政府對(duì)抗，常常有地方官吏被殺的事情發(fā)生，朝廷雖然一再派兵去鎮(zhèn)壓，卻始終沒(méi)法平息。
鄧騭看到這是一個(gè)很好的報(bào)復(fù)機(jī)會(huì)，便找了個(gè)理由，把虞詡調(diào)去當(dāng)朝歌的縣令。虞詡的親朋好友知道后，都很為他擔(dān)心，認(rèn)為這次去一定兇多吉少，沒(méi)有一個(gè)不替他抱不平的。可是虞詡卻很有信心地笑著說(shuō)：“一個(gè)有抱負(fù)、有志氣的人絕不會(huì)避開(kāi)困難的事而專門(mén)去找容易的事來(lái)做。這就像我們?cè)诳硺?shù)時(shí)，如果不遇到堅(jiān)硬牢固的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，就顯不出斧頭的鋒利一樣。我去出任朝歌縣令，又有什么可怕的呢?”
后來(lái)，虞詡到了朝歌，很快表現(xiàn)出他出色的政治才能，平息了當(dāng)?shù)毓倜裰g的糾紛和動(dòng)亂。朝廷認(rèn)為他有將帥之才，把他升為武都太守。不久以后，他又率兵大破羌人，為國(guó)家立下了不少汗馬功勞，官至尚書(shū)仆射。
【解釋】盤(pán)：盤(pán)曲;錯(cuò)：交錯(cuò);節(jié)：枝節(jié)。樹(shù)木的根枝盤(pán)旋交錯(cuò)。比喻事情紛難復(fù)雜。
高中生的成語(yǔ)典故及釋義篇二：為富不仁的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，騰國(guó)很弱小。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯都為開(kāi)疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是大國(guó)諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國(guó)興兵。戰(zhàn)勝之后，小國(guó)輕則割地賠款，重則國(guó)家從此消失。大國(guó)諸侯嘗到了甜頭，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性也越來(lái)越高，喊殺之聲在華夏大地上回蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云經(jīng)年不散，把那個(gè)時(shí)期稱為戰(zhàn)國(guó)，真正的名副其實(shí)。
滕國(guó)本來(lái)就國(guó)勢(shì)衰微，到了滕文公繼位時(shí)，面臨的局面更為嚴(yán)峻：府庫(kù)空虛，民生凋敝，四周列強(qiáng)環(huán)伺，虎視眈眈，隨時(shí)都有亡國(guó)的可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國(guó)。他首先征詢朝中文武官員的意見(jiàn)，讓官員們拿出治國(guó)興邦的辦法。
滕國(guó)官員覺(jué)得這個(gè)題目太大，不知從何處著手，一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆，開(kāi)口不得，悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠(yuǎn)眺，默默沉思。他忽然想到，大學(xué)問(wèn)家孟子現(xiàn)今正旅居滕國(guó)，為什么不請(qǐng)教他呢。
于是，滕文公輕車簡(jiǎn)從，來(lái)到孟子住處。孟子見(jiàn)國(guó)君親自前來(lái)，覺(jué)得有些意外。滕文公落座之后，首先問(wèn)道：“老朽不過(guò)是一介布衣，不敢勞駕國(guó)君，如有疑問(wèn)，老朽樂(lè)于效力。”滕文公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“您是大學(xué)者，大賢人，所以特來(lái)請(qǐng)教。您知道，滕國(guó)兵微將寡，國(guó)家貧弱，依先生之見(jiàn)，怎樣才能使滕國(guó)早日富強(qiáng)起來(lái)不受鄰國(guó)欺侮呢?”孟子見(jiàn)滕文公態(tài)度誠(chéng)懇，便直言相告說(shuō)：“人民是國(guó)家的本源，把一個(gè)國(guó)家比喻為大樹(shù)，那么人民就是樹(shù)根，樹(shù)根越發(fā)達(dá)粗壯，才能使技干強(qiáng)健，樹(shù)葉茂密，大樹(shù)才能茁壯生長(zhǎng)呀。”滕文公問(wèn)：“怎樣才能使樹(shù)根健壯呢?”孟子說(shuō)：“當(dāng)然要施仁政，孔子說(shuō)：仁者愛(ài)人。要珍惜民力，不要做勞民傷財(cái)?shù)氖虑?，更不要隨意增加人民的負(fù)稅。人民安居樂(lè)業(yè)了，還愁國(guó)家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財(cái)就不能講仁義這句話十分荒謬。對(duì)一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，只有講仁義才能使人民愛(ài)國(guó)，人民才肯為國(guó)家效命。如果，國(guó)君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當(dāng)然不愿為國(guó)君效力了。”滕文公面露喜色，決心在國(guó)內(nèi)推行仁政。
【解釋】為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
高中生的成語(yǔ)典故及釋義篇三：望門(mén)投止的故事
東漢時(shí)，山陽(yáng)高平(今山東兗州一帶)有一個(gè)叫張儉的人，字元節(jié)。延熹八年(公元165年)，張儉出任山陽(yáng)東部督郵(官名，代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)教令，兼司獄訟捕亡等事)一職。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)專權(quán)的宦官侯覽是山陽(yáng)防東人。侯覽家里的人依仗侯覽的權(quán)勢(shì)在防東殘害百姓，無(wú)惡不作。為此，張儉寫(xiě)信告發(fā)了侯覽和他的母親。因?yàn)楹钣[整天在皇帝身邊轉(zhuǎn)，這封信沒(méi)到皇帝手中就被侯覽扣下了。從此侯覽和張儉結(jié)了仇。
張儉有個(gè)同鄉(xiāng)叫朱并，是個(gè)奉迎拍馬的小人，歷來(lái)為張儉所不齒。朱并聽(tīng)說(shuō)張儉告發(fā)了侯覽，為了討好侯覽，便向朝廷告密，說(shuō)張儉私結(jié)黨羽，圖謀不規(guī)。侯覽見(jiàn)后，立即下令逮捕張儉。張儉見(jiàn)官府人馬來(lái)勢(shì)兇兇，只好匆匆逃亡，看到誰(shuí)家可以避難，就投在人家門(mén)下。因?yàn)楫?dāng)?shù)乩习傩斩贾缽垉€歷來(lái)很正直，名聲很好，都冒著風(fēng)險(xiǎn)收留他。
后來(lái)，人們便將望門(mén)投止引為成語(yǔ)，形容在急迫情況下，見(jiàn)有人家就去投宿，求得暫時(shí)的存身之處。
【解釋】投止：投宿。在窘迫中見(jiàn)有人家就去投宿。比喻情況急迫，來(lái)不及選擇存身的地方。
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