三國演義中人物故事
三國演義中人物故事
真正的歷史學本質上應該就是“現(xiàn)實批判”,即歷史研究要從自身的獨立的學術立場出發(fā),對現(xiàn)實和社會進行嚴肅認真的思考和分析,下面這些是小編為大家推薦的幾篇三國演義中人物故事。
三國演義中人物故事1:關羽敗走麥城
漢建安二十四年,蜀將關羽在敗走麥城時為吳將截獲,被斬于臨沮。后以"走麥城"喻陷入絕境。
東漢建安二十四年(公元219年),蜀將關羽失守荊州,退守麥城,在此演出了一場千古悲劇。麥城因此聞名中外。麥城現(xiàn)留有殘垣斷壁。南北長600米,寬100米,高30米,似一座小山,橫臥在沮水河畔。
公元218年10月,南陽百姓因不堪剝削暴動,宛守將侯音乘機叛亂,致函關羽求助;關羽反應遲鈍,侯音為曹仁所擒殺。
219年7月,關羽受劉備取漢中勝利鼓舞,北上取襄樊;曹操以于禁為將,督7軍救曹仁,同時命徐晃率軍進駐宛城。8月,山洪爆發(fā),淹于禁等7軍,關羽乘機攻擊,龐德不降被殺,于禁投降;曹仁沉白馬堅守樊城。關羽以偏將攻襄陽,自己親自攻打樊城,并于樊城北布下陣地,以防北方曹軍援兵;同時派人向附近郡縣策反,荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)太守傅方投降,許昌以南部分官吏也暗中策應關羽;陸渾人孫狼聚眾暴動,響應關羽,鄴城魏諷乘機企圖發(fā)動政變;即所謂“威鎮(zhèn)華夏”。
曹操聽取司馬懿、蔣濟等人意見,與孫權結盟,同時命徐晃率軍救曹仁,并命名將張遼火速援曹仁。孫權故意派陸遜代呂蒙,關羽大意,遂抽走荊州部分守軍;閏十月,孫權令呂蒙為大督,率軍襲取江陵,孫皎后繼,另派右護軍蔣欽督水軍進入沔水(漢水),防關羽順流而下。呂蒙至尋陽(今湖北黃梅西南),將戰(zhàn)艦偽裝成商船,兵士扮為商人,晝夜兼程。
至公安,迫蜀守將傅士仁歸降,繼用傅士仁勸降了江陵守將糜芳,并厚待關羽將士眷屬,釋放關羽俘獲的魏軍將士,撫慰百姓。同時,令陸遜進至夷陵(今宜昌境),西防劉備。徐晃到前線后,與曹仁取得聯(lián)系,曹仁軍士氣大增;為離間孫劉,從中漁利,乃令部將將孫權來信射入關羽營中,關羽見后,猶豫不決,軍心動遙徐晃乘機大舉進攻關羽據(jù)點,大破關羽,并乘機打通樊城路線。是時,洪水退,曹仁引軍配合徐晃攻擊關羽,文聘從水路短關羽糧道,關羽節(jié)節(jié)敗退。關羽知荊州已失,急忙退軍,士兵得知家屬獲厚遇,士氣劇降;后關羽敗亡麥城。
建安二十四年,關羽進攻樊城,曾水淹于禁七軍,軍威大振,曹操曾議遷都以避其鋒芒。建安二十四年(219)十月,江東大將呂蒙乘關羽與樊城守將曹仁對峙之時偷襲荊州,攻占了關羽的大本營江陵。關羽兩面受敵,急忙從樊城撤兵西還,駐扎在麥城。呂蒙采取分化瓦解的策略,使關羽的將士無心戀戰(zhàn),逐漸離散。關羽孤立無援,堅守麥城。孫權派人誘降關羽,關羽偽稱投降,在城頭立幡旗,假做軍士,自己卻逃走,只有十多騎跟隨。孫權派朱然、潘璋斷了關羽各路,在臨沮捉獲關羽和其子關平,隨即將其處死。
三國演義中人物故事2:張飛何為想殺關羽
關羽投降曹操這個污點,和關羽成為神靈的不朽形象,這是一個令文學家難以為之圓其說的矛盾。有一出京劇,叫《古城會》,就表演的這段故事。在芒碭山落草的張飛,因為關羽降過曹操,不信任他,一時間產生出要殺掉他的念頭。他也為無法辯白而苦惱,怎么講,他是真正投降了的。正好,蔡陽追來,為關云長洗清自己,獻上了一顆頭顱,一刀下去,兄弟盡釋前嫌。
當時,諸侯混戰(zhàn),盜賊蜂起,爭城奪地,干戈不息。背叛或者投降,反戈一擊或者不告而別,并不是很了不起的事。最著名的例子,便是呂布。他一殺義父丁原,再殺也是他拜為義父的董卓,連眼皮也不眨一下的。張飛與他對陣時,罵他是“三姓家奴”,算是責備得厲害的了??磥韽堬w不僅猛,還很具有革命大批判精神,一下子揭了呂布的老底。
再譬如劉備,投呂布時,對付過曹操;奔曹操后,回過頭來共除呂布;在曹操麾下效力時,討伐袁術;依托袁紹時,又與曹操為敵。不到十年期間,變幻莫測,真稱得上是朝秦暮楚,但這一切似乎和叛降了無關系,只不過被看作權術罷了。至于曹操屬下的文臣武將,很多都是從對立陣營被曹操招降納叛來的。如張遼原事呂布,如徐晃是楊奉部下,如張郃為袁紹舊臣,如龐德乃馬超袍澤,如文聘曾事劉表……至于那位大謀士賈詡,曾經和曹操作過對,最后也投到曹操手下,至此也已是三易其主;至于許攸,則是官渡戰(zhàn)役中背袁向曹投誠,并獻計立了大功的。這些人,誰也沒有覺得他們的行為,有什么荒謬的地方?
張飛要殺關羽,就因為他降了曹操。他之所以那樣怒不可遏,是從結義弟兄這一點上不能饒恕他的背信棄義。如果沒有拜過把子,成為異姓手足,情同生死,張飛也許不會對關羽耿耿于懷了。關羽降曹后,在許都,曹操三日一小宴,五日一大宴地禮遇優(yōu)渥,有收買籠絡之心不計在內,其余將領對關羽也是敬服的。沒有因他背叛劉備而看不起他。只有一個例外,那是蔡陽,后來被關羽祭了刀,倒使關張和好如初,兄弟相聚了。
種種跡象表明,在三國,或者還往后的年代里,放下武器投降,或者背叛原先的主子,不是什么了不得的事。在西方人觀念中,認為生命價值是高于一切,如果確實再戰(zhàn)斗下去惟有死亡一途的話,那么繳槍投降,按照日內瓦公約,作為戰(zhàn)俘,要求敵方應以人道主義待之,是極其正常的。根據(jù)關羽被曹軍圍困在土山的情況,還有劉備的兩位夫人在,他放下青龍偃月刀,是無可非議的。但后來的中國人,講究氣節(jié),講究到偏執(zhí)的程度,就過分了。若從這個角度,關羽哪怕有一絲動搖,都屬于叛變行為。應該在土山上殺身成仁,馬革裹尸,誓死捍衛(wèi),抵抗投降。所以,張飛把關羽殺掉,絕對是可能的。試想,在“”期間,那些造反派認定,凡曾在白區(qū)工作過的,都是叛徒,不是叛徒才怪,多少人為此關進牛棚,飽受凌辱,屈打成招,含恨而死,便是這種極端偏執(zhí)的思想所造成的。那當然是絕頂荒.唐的邏輯,可一時間卻成了十分正經的革命行動。
所以,到了元末明初,羅貫中寫《三國演義》時,對關羽降曹這一節(jié)操問題,就頗費周章了。因為寫小說的時候,國人已經到了被禮教束縛得快要窒息的地步。連婦女都“餓死事小,失節(jié)事大”地釘在貞節(jié)牌坊上了,何況反臣賊子,叛兵降將乎?于是把東漢建安年間不是太當回事的事,弄得嚴重化了。這樣,羅先生下筆時躊躇了,若是痛批狠揭,聲討問罪,必有損關羽的正面人物形象。若是只字不提,也難說得過去。于是想出了一個降漢不降曹的似乎義正詞嚴的借口。這當然是自欺欺人,漢即操,操即漢也。
三國演義中人物故事3:關羽刮骨療傷
關羽水淹七軍,擒于禁,斬龐德之后,對曹仁又大喊:“曹仁匹夫,龐德、于禁皆非我的對手,何況爾等鼠輩,還不早早開城投降,更待何時啊?”曹仁下令:“齊發(fā)毒箭!”曹兵萬箭齊發(fā),關羽被一支毒箭射中,毒箭射中了他的右臂,后來請了神醫(yī)華佗來幫關羽治傷。關羽見到華佗連忙說:“請!在下偶得小恙,先生在江東如何得知?呃請用茶!”華佗接過茶問道:“君侯傷在右臂?”關羽點了點頭,華佗說:“那請解衣吧!”關羽說:“先生一路辛苦,暫且歇息,來日再治不遲啊!”華佗說:“君侯的身體要緊,焉能拖延?快請解衣吧!”關羽脫下衣服,華佗看了看關羽的傷口說:“這是弩箭所傷,箭頭有毒,可透肌骨啊,萬幸啊,晚治二三日,此臂只恐難保。”
關羽問:“哦?如此說來,先生有法醫(yī)治?”華佗笑了笑說:“我既來此,自有療法,只是……”關羽說:“先生,我一向視死如歸,有何懼哉?請問先生究竟如何治法?但講無妨!”華佗說道:“先在一清靜處立一標注上釘一只大環(huán),請君侯將傷臂穿于環(huán)中,用繩索系住,再取厚被蒙住將軍頭臉,然后方能動手療毒。”關羽不明白的問道:“先生治我右臂,蒙頭臉卻是為何?”華佗答道:“凡是治骨,都須如此,因治療時,皮肉外翻,血流如注,傷者看見自然萬分驚駭、渾身顫抖,我便無法下手。”關羽問:“先生醫(yī)治時,莫非用刀?”華佗說:“先用尖刀割開皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,將藥敷好,再用細線縫合傷口,方可無事。”關羽點了點頭又問:“不知先生之刀是何模樣?”華佗把小刀拿出來給關羽,關羽看了看說:“此刀比我青龍刀小巧百倍,鋒利則過之!呵呵”華佗說:“將軍過獎,只是……”關羽問:“恐我懼怕?哈哈哈哈哈,割開皮肉,直至于骨,如此則容易。”關羽叫義子關平備酒,叫馬良陪他對弈,關羽喝酒下棋,華佗在一旁坐著,關羽問:“華佗先生,為何還不動手啊?”華佗說:“呃…我在等候將軍,標柱鐵環(huán)可曾準備好啊?”關羽笑了笑:“給我動刀,不用標柱鐵環(huán)!”華佗站起來說:“將軍,這疼痛難以承受啊!”關羽喝了一口酒說:“我并非世間俗子,何懼疼痛?”華佗連忙說:“可將軍也是血肉之軀呀!”
關羽說:“我聞先生曾為東吳周泰治愈刀傷,其傷情比我如何?”華佗想了想說:“不錯,東吳周將軍身負刀傷數(shù)十處,其狀甚慘,但傷處無毒,只需敷藥將養(yǎng),自能痊愈,并無割肉刮骨之痛啊!”關羽說:“華佗先生,我戎馬一生,視死如歸,這刮骨之痛,何足懼之?何況先生是救我的手臂,我能承受,趁我酒性未散,請先生大膽動手吧!”華佗無奈的點了點頭,又洗了洗手,將刀放在開水里煮了一會兒,關羽一邊在一旁喝酒下棋,一邊伸出臂膀讓華佗切開,關羽的右臂鮮血淋漓,臉上出了些虛汗,手中的棋子掉了下去,他看了一眼華佗,露出了一些笑容,回過頭來,又把掉落的棋子拾起,繼續(xù)下棋,華佗刮骨,關羽喝酒,手下的官都焦急的等待著,關羽下棋下著下著笑了起來,又喝了喝酒,此時,華佗已經將藥敷好包扎上了。華佗說:“將軍,已治完矣!”關羽立即抬頭問:“啊?如此神速?”關羽手下的官臣們都過來看他,但是華佗卻暈了過去,關羽馬上給華佗喝了口水:“華佗先生,華佗先生……”華佗醒了過來,說道:“將軍,我華佗行醫(yī)一生,所治病人何止千萬,還從未見過有如將軍者呀!將軍真乃天神也呀!”關羽說道:“先生,我戎馬一生,不過稍能忍痛而已,怎比先生神術,起死回生,令人欽佩!”
華佗連忙說:“區(qū)區(qū)小技,何足道哉,何足道哉,將軍氣概世所罕見吶!哎,華佗能結識將軍,得為將軍治傷,真不枉行醫(yī)一生矣!”關羽說:“先生過獎了!”二人一陣笑。這時,關羽感覺右臂好多了:“哎?妙哉!此臂已伸屈自如,并無疼痛,哎呀,先生真神醫(yī)也!”華佗連忙說:“豈敢,豈敢,將軍,箭毒雖除,還需調養(yǎng)百日,切勿動怒,方可復原!我留藥一貼,請將軍敷用。”關羽接過藥:“多謝先生!”華佗臨走時,關羽拿了一些金子,對華佗說:“關羽深知華佗先生非金可致,只是略備川資,聊寄敬謝之忱,并無他意,還望先生收下!”華佗問道:“這是何意?”關羽說:“先生……”,華佗打住關羽的話說道:“久聞將軍乃天下英雄忠義之士,我特意遠道趕來為將軍治傷,豈是為此酬報耶?得識將軍,余愿足矣,此物斷不可收!將軍珍重,諸位,告辭了!”說著,華佗上船走了,關羽喊道:“先生……,”但是華佗已經走遠了,關羽拱手感嘆道:“先生神術,造福蒼生,先生請多保重!”
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