關(guān)于人生的小故事大全精選
關(guān)于人生的小故事大全精選
如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭,下面這些是小編為大家推薦的幾篇關(guān)于人生的小故事大全精選。
關(guān)于人生的小故事大全精選1：說(shuō)秤
晚清商人孟洛川因在經(jīng)營(yíng)“湘餉債券”時(shí)遭到小人暗算，致使“瑞蚨祥”祖?zhèn)鞯膸准业赇伇?ldquo;瑞祥”商號(hào)盤走。孟洛川咽不下這口氣，他要出奇招報(bào)復(fù)“瑞祥”，以?shī)Z回失去的店鋪，并迅速趕往北京“瑞蚨祥”總店商議“報(bào)復(fù)計(jì)劃”。
路過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)，孟洛川見(jiàn)有許多人在高聲嚷嚷：“四斤蘋果就虧三兩，有你這么做生意的嗎?年紀(jì)輕輕的就動(dòng)歪心眼，到老了還不知道要多壞呢。”“把他秤撅了，撅了!”出于好奇，孟洛川走上前去一看究竟，原來(lái)是眾人指責(zé)一個(gè)賣蘋果的小伙子在秤上做手腳，他覺(jué)得有點(diǎn)意思，就想看看這起砸秤糾紛該怎樣收?qǐng)觥?/p>
這時(shí)過(guò)來(lái)一位老人，對(duì)那個(gè)買蘋果的人說(shuō)：“這位先生，得饒人處且饒人吧。再說(shuō)，錯(cuò)的不是秤，而是用秤的人。你就是把秤砸了，也于事無(wú)補(bǔ)啊。還是我來(lái)給這個(gè)小伙子說(shuō)說(shuō)。”又轉(zhuǎn)身問(wèn)道：“小伙子，入這行的時(shí)間不長(zhǎng)吧?”
小伙子低聲說(shuō)：“以前都是我爹出來(lái)趕集的，今天我爹病了，我替他出來(lái)的。”
老人和藹地對(duì)小伙子說(shuō)：“還是讓我給你說(shuō)說(shuō)這秤上的學(xué)問(wèn)吧。”
孟洛川被這位老人的話吸引住了，站在旁邊細(xì)聽(tīng)起來(lái)。
老人拿起那桿秤娓娓道來(lái)：“這秤桿叫權(quán)，這秤砣叫衡，權(quán)衡一詞就是打這來(lái)的。手拿這桿秤，要懂得權(quán)衡之道，用秤之道。你看，秤上這些小星，叫定盤星，也叫準(zhǔn)星。這秤桿上十六錢等于一兩，十六兩等于一斤。秤上為什么要用十六進(jìn)位呢?這是老祖上古圣人給定的，十六進(jìn)位制，代表十六顆準(zhǔn)星，一、二、三、四、五、六、七，表示北斗七星，告誡人們?cè)谟贸拥臅r(shí)候，心中有方向，不可貪財(cái)迷錢，莫辨是非。一、二、三、四、五、六，這六顆星，表示東西南北上下六方，它告誡人們，用秤時(shí)要心居中正，不可偏斜。這最后三顆星，分別是福祿壽。你在給別人稱東西時(shí)，要是虧一兩，就是折壽，虧二兩，就是少祿，你要是虧了三兩，就是損福啦。如果你給人多秤了幾兩，那不就是給自己添壽，加祿增福嗎?所以說(shuō)，這秤雖小，但可以稱人心吶。利益雖高，不取無(wú)義之財(cái)。要記住，稱東西的時(shí)候，不僅僅是在秤?xùn)|西，還在秤自己的良心，秤自己的道德品行啊!”
老人對(duì)秤的精彩說(shuō)道，博得了眾人陣陣掌聲，也讓孟洛川陷入了深思，他開(kāi)始對(duì)自己所謂的“報(bào)復(fù)計(jì)劃”做了深刻反省，不由驚出了一身冷汗：“慶幸聽(tīng)到了這位老人的‘說(shuō)秤’，否則，‘瑞蚨祥’就真要?dú)г谧约菏稚习 ?rdquo;他當(dāng)即決定取消“報(bào)復(fù)計(jì)劃”，按照“財(cái)自道生，利緣義取”的店規(guī)老老實(shí)實(shí)做人做事，把握好心中那桿秤上的每顆準(zhǔn)星，時(shí)時(shí)刻刻秤一秤自己的良心，也秤一秤自己的道德品行。
最終，孟洛川從失敗中站起來(lái)，最終走向成功。他在晚年回憶說(shuō)：“那位老人的一番‘說(shuō)秤’，讓我如醍醐灌頂，也堅(jiān)定了我將‘財(cái)自道生，利緣義取’店規(guī)進(jìn)行到底的決心，使‘瑞蚨祥’重新煥發(fā)了活力。”
孟洛川的高明之處，是他能夠不斷反省自己，從反省中挖掘思想智慧，提升道德境界，這也是他最終成為內(nèi)圣外王一代大商的根本原因。
關(guān)于人生的小故事大全精選2: 得意不要忘形
有位企業(yè)家曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦使你的產(chǎn)品打開(kāi)市場(chǎng)的時(shí)候，你最多只能高興五分鐘，因?yàn)槟闳舨慌?，第六分鐘就?huì)有人趕上你，甚至超過(guò)你。”
當(dāng)你被上司提升或嘉獎(jiǎng)的時(shí)候，常常會(huì)自鳴得意嗎?如果是，那你就要好好學(xué)一番涵養(yǎng)的功夫，把你那因升遷而引起的過(guò)度興奮壓平下去才好。你所擬的一生計(jì)劃，當(dāng)然是非常偉大的，但在你沒(méi)有達(dá)到這個(gè)偉大目標(biāo)之前，中途的一些升遷，真可說(shuō)是微乎其微的小事。也許在你實(shí)行一個(gè)計(jì)劃時(shí)，一著手就大受他人夸獎(jiǎng)，但你必須對(duì)他們的夸獎(jiǎng)一笑置之，仍舊埋頭去干，直到隱藏在心中的大目標(biāo)完成為止。那時(shí)人家對(duì)你的驚嘆，將遠(yuǎn)非起初的夸獎(jiǎng)所能及。
美國(guó)汽車大王福特曾說(shuō)：“一個(gè)人如果自以為已經(jīng)有了許多成就而止步不前，那么他的失敗就在眼前了。許多人一開(kāi)始奮斗得十分起勁，但前途稍露光明后，便自鳴得意起來(lái)，于是失敗立刻接踵而來(lái)。”
石油大王洛克菲勒也說(shuō)：“當(dāng)我的石油事業(yè)蒸蒸日上時(shí)，每晚睡覺(jué)前總是拍拍自己的額頭說(shuō)：‘別讓自滿的意念，攪亂了你的腦袋。’我覺(jué)得我的一生進(jìn)行這種自我教育，益處很多，因?yàn)榻?jīng)過(guò)這樣的自省后，我那沾沾自喜、咎鳴得意的情緒，便可平靜下來(lái)了。”
一個(gè)人的偉大與否，是可以從他對(duì)于自己的成就所持的態(tài)度上看出來(lái)的。堆積你的成就，作為你更上一層樓的階梯吧。
人生處在順境和得意時(shí)，最容易得意忘形，終致滋生敗象，樂(lè)極生悲。
看過(guò)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)“木馬屠城記”故事的人，都會(huì)記得特洛伊是怎樣被毀滅的。
特洛伊人與入侵的希臘聯(lián)軍作戰(zhàn)，雙方互有勝負(fù)，后來(lái)聯(lián)軍中有人獻(xiàn)計(jì)，假裝全部撤退，留下一匹大木馬，并將勇士藏在馬腹內(nèi)，其他的主力部隊(duì)亦躲在附近。特洛伊人望見(jiàn)遠(yuǎn)去的艦隊(duì)，以為敵人真的撤退了，于是在毫無(wú)防備下，將木馬拖入城內(nèi)，歌舞狂歡，飲酒作樂(lè)。就在他們睡夢(mèng)時(shí)，木馬中的敵人紛紛跳出，打開(kāi)城門，里應(yīng)外合，于是特洛伊滅亡了。
從這個(gè)故事中，可得到兩個(gè)寶貴的教訓(xùn)：一是得意時(shí)不要高興太早，否則失意馬上就到。另外則是，失敗也莫灰心，危機(jī)即轉(zhuǎn)機(jī)，失敗后面就是成功，遇到挫折時(shí)要咬緊牙根，緊忍自強(qiáng)，逆境便將過(guò)去，雨過(guò)天晴，前程一片光明。
有些人因?yàn)轫樉尺B連而甚感欣慰，愉悅之情不時(shí)流露于臉上。然而，不能光只是高興。應(yīng)該想想怎么才能維持好運(yùn)，永保成功。
希臘有名的雄辯家戴摩斯說(shuō)：“維持幸福，遠(yuǎn)比得到幸福困難。”同樣的道理，好業(yè)績(jī)得來(lái)不易，但更難的是在于如何持續(xù)保持好業(yè)績(jī)。
所以，在運(yùn)氣好時(shí)，切莫得意忘形，以致樂(lè)極生悲，必須更加積極奮發(fā)，以使成績(jī)永久不墜。
關(guān)于人生的小故事大全精選3:成功更看后半生
人生不是一局定勝負(fù)，有好的開(kāi)始并不代表一定會(huì)有好的結(jié)果。人生如同爬山，為了爬到頂，要積累無(wú)數(shù)次的爬山經(jīng)驗(yàn)。
心理學(xué)家榮格認(rèn)為，人生如同太陽(yáng)東升西落，從東邊升起，正午達(dá)到最高點(diǎn)，再?gòu)奈鬟吢湎?。將太?yáng)東升西落的180度的弧心作為人生的分割點(diǎn)，將人生分為兩段時(shí)期，那么，四五十歲的中年期相當(dāng)于正午太陽(yáng)的位置。在爬山中，登山和下山時(shí)需要使用不同部位的肌肉。一樣的道理，人生前后半部分也有不同的活法。
前半生的目標(biāo)是成功和成就。事實(shí)也證明如此，我們所學(xué)的、所做的不都是為了取得成功嗎?人們?yōu)榭忌虾么髮W(xué)、找份好工作而奮力拼搏;上班之后為了得到更高的職位而掙扎。前半部人生可以定義為自私的人生，只為自己而活，為了提升自己、滿足自己的欲望而不斷努力。這種自私的人生態(tài)度很重要。當(dāng)人的私欲得到滿足時(shí)，人才不會(huì)感到空虛。若沒(méi)有成功的前半生，人在后半生中便站不住腳。父母的期待或子女的理想，大部分都是針對(duì)他們前半生的成功。
但是，往往后半生的成功對(duì)我們來(lái)說(shuō)更重要。問(wèn)題是，人生后半部的目標(biāo)跟前半部的目標(biāo)不一樣，后半部的目標(biāo)具有利他性和集體性。處于人生前半部的人不能沒(méi)有成功和成就。但處于后半部的人，即使有了再多的錢和名譽(yù)，也會(huì)感到空虛。因?yàn)樵诤蟀肷?，只有通過(guò)自己力所能及的付出，包括時(shí)間和錢財(cái)，來(lái)幫助別人，才能感到滿足。如果說(shuō)前半生是以事業(yè)為中心，那么后半生則是重視人與人之間的關(guān)系。大部分人都是敗在了后半生上。人越老，越會(huì)感到凄涼和沒(méi)有智慧，其原因就在于，人們前半生中一直過(guò)著以自我為中心的生活，而到了后半生才明白真正的幸福在于付出。
之所以中年被視為危機(jī)階段，是因?yàn)樵谶@期間要經(jīng)歷人生價(jià)值和目標(biāo)的全面革新。之前只是為了自己的欲望而生活，甚至為了達(dá)到自己的目的而不惜傷害別人，但達(dá)到人生頂峰的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)一切皆虛無(wú)。中年是后半人生的預(yù)備時(shí)期，只有從自私主義改為利他主義，才能得到真正的滿足感。如果以這種觀念去生活，并以此為目標(biāo)，將會(huì)有美好的后半生等待著你。
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