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      關(guān)于漢服的起源

      時(shí)間: 秋梅1193 分享

      關(guān)于漢服的起源

        漢服是一種傳統(tǒng)美,你知道漢服的起源嗎?一起來看看吧。

        漢服的起源

        神話及傳說起源---中華始祖,傳說中的上古帝王軒轅氏黃帝統(tǒng)一華夏部落。在他治下,政治安定,文化進(jìn)步,國勢(shì)強(qiáng)盛,有很多的發(fā)明和創(chuàng)作,如文字,農(nóng)業(yè),音樂,歷法等。黃帝的正妃嫘祖,傳說中就是她首創(chuàng)養(yǎng)蠶制絲織絹,從而發(fā)明了漢服。嫘祖衣被天下,絲美中華,西周以來,奉為中華母祖,尊為先蠶。

        實(shí)際起源---遠(yuǎn)古時(shí)期,生產(chǎn)力極端低下,對(duì)人類來說,服飾的起源是出于實(shí)用。石器時(shí)代后,人們掌握了制造工具和使用工具的方法,發(fā)明了骨錐和骨針.從而創(chuàng)造了原始服裝。約五千年前,中國在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期,人們的生活日趨穩(wěn)定,產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè),開始用織成的麻布來做衣服,后又發(fā)明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。

        商朝(前17世紀(jì)初-前11世紀(jì))

        商朝是中國第一個(gè)有文字記載的朝代。根據(jù)眾多的考古發(fā)現(xiàn),這一時(shí)期的漢服基本樣式已經(jīng)完全成型。這一時(shí)期的服裝主要由兩部分組成,上衣和下裳(裙)。袖口較窄,沒有扣子,在腰部束著一條寬邊的腰帶,肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”,用來遮蔽膝蓋。

        這個(gè)時(shí)期的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色,比其他顏色更鮮艷,滲透力也較強(qiáng),所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析,商周時(shí)期的染織方法往往染繪并用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之后,再用畫筆添繪。

        西周(前11世紀(jì)-前711年)

        周朝以封建制度建國,以嚴(yán)密的階級(jí)制度來鞏固帝國,制定一套非常詳盡周密的禮儀來規(guī)范社會(huì),來安定天下。服裝是每個(gè)人階級(jí)的標(biāo)志,因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一,規(guī)定是非常嚴(yán)格的。

        周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。衣服的樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式,領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣,一般腰間系帶,有的在腰上還掛有玉制飾物。裙或褲的長度短的及膝,長的及地。

        東周(春秋戰(zhàn)國)(前711年-前256年)

        春秋戰(zhàn)國時(shí)期誕生了一種重要的漢服---深衣。深衣是直筒式的長衫,把衣、裳連在一起包住身子,分開裁但是上下縫合,因?yàn)?ldquo;被體深邃”,因而得名。深衣延續(xù)了漢服交領(lǐng)右衽的特點(diǎn),在社會(huì)上影響很大,不論貴賤男女、文武職別,都可以穿著。裙分為曲裾和直裾兩種樣式,外觀區(qū)別在于下身是否有圍繞的線條。這一時(shí)期紡織和染色技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá),漢服上已經(jīng)出現(xiàn)很多繁復(fù)華麗的圖案。

        秦漢漢服

        (前221年-280年)

        秦朝(前221年-前206年)

        公元前221年,秦滅六國,秦始皇贏政建立了中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國家。秦始皇統(tǒng)一了文字,貨幣,度量衡等,為中華國家勢(shì)力和漢民族的形成及延續(xù)留下了極其深遠(yuǎn)的影響。

        秦代漢服主要承前朝影響,仍以袍為典型服裝樣式,分為曲裾和直裾兩種,袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大,都是大襟窄袖,不同之處是男子的腰間系有革帶,帶端裝有帶鉤;而婦女腰間只以絲帶系扎。

        因?yàn)榍厥蓟柿瓯R俑的發(fā)現(xiàn),秦代的服飾和風(fēng)俗研究有著豐富的歷史資料。

        漢朝(前206年-220年)

        漢朝是中國最重要和杰出的王朝之一。在這一時(shí)期隨著社會(huì)的進(jìn)步,本土民族文化蓬勃發(fā)展,達(dá)到了極高的藝術(shù)和審美成就。在經(jīng)濟(jì),科技,文化上全面領(lǐng)先于世界的漢帝國為華夏兒女留下了永遠(yuǎn)的自豪。今天,占據(jù)絕大多數(shù)的中國主體民族-漢族,就是以漢朝的名字命名的。

        從這一時(shí)期開始,平民開始穿著精織服飾。漢代曲裾深衣不僅男子可穿,同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式。這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足,以表示出女性的文靜與優(yōu)雅。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色,通常用交領(lǐng),領(lǐng)口很低,以便露出里衣。如穿幾件衣服,每層領(lǐng)子必露于外,最多的達(dá)三層以上,時(shí)稱“三重衣”。另外,漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,繞至臀部,然后用綢帶系束,衣上還繪有精美華麗的紋樣。

        漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時(shí)就已出現(xiàn),但不能作為正式的禮服。原因是古代褲字皆無褲襠,僅有兩條褲腿套到膝部,用帶子系于腰間。這種無襠的褲子穿在里面,如果不用外衣掩住,褲子就會(huì)外露,這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。以后,隨著服飾的日益完備,褲子的形式也得到改進(jìn),出現(xiàn)有襠的褲子。由于內(nèi)衣的改進(jìn),曲裾繞襟深衣已屬多余,所以至東漢以后,直裾逐漸普及,并替代了深衣。

        漢代婦女的襦裙上襦下裙的女服樣式,早在戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。到了漢代,由于深衣的普遍流行,穿這種服式的婦女逐漸減少。據(jù)此,有人認(rèn)為漢代根本不存在這種服飾,只是到了魏晉南北朝時(shí)才重新興起。其實(shí),漢代婦女并沒有摒棄這種服飾,在漢樂府詩中就有不少描寫。這個(gè)時(shí)期的襦裙樣式,一般上襦極短,只到腰間,而裙子很長,下垂至地。襦裙是中國婦女服裝中最主要的形式之一。自戰(zhàn)國直至明朝,前后二千多年,盡管長短寬窄時(shí)有變化,但基本形制始終保持著最初的樣式。

        湖南馬王堆漢墓出土的漢代大量絲繡織品,生動(dòng)呈現(xiàn)出其裝飾風(fēng)格的特點(diǎn),并反映出來漢代紡織業(yè)的發(fā)展水平。漢代的染織工藝在繼承戰(zhàn)國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有著飛躍的發(fā)展,染織的品種增多,不僅能織出精美多樣的花紋,而且染織技術(shù)也有較高的水平,染織工藝的進(jìn)步是漢代服裝質(zhì)量得以提高的基礎(chǔ)。隨著著名的絲綢之路的建立,中華服飾之美,從此開始得以傳向四面八方。

        魏晉南北朝漢服

        (220年-589年)

        三國(魏,蜀,吳)(220年-280年)

        晉朝(265年-420年)

        南北朝(420年-580年)

        魏晉時(shí)期,風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外,率真任誕而風(fēng)流自賞。姿容飄逸的魏晉風(fēng)度也反映到了漢服上,這一時(shí)期的男子一般都穿大袖衫-大袖翩翩的衫子,上自王公名士,下及黎庶百姓,都以寬衫大袖,褒衣博帶為尚。直到南朝時(shí)期,這種衫子仍為各階層男子所愛好。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別,照漢代習(xí)俗,凡稱為袍的,袖端應(yīng)當(dāng)收斂,并裝有祛口。而衫子卻不需施祛,袖口寬敞。魏晉服裝日趨寬博,而衫由于不受衣祛等部約束,故成為一時(shí)風(fēng)俗。

        魏晉南北朝時(shí)期的婦女的衫裙魏晉時(shí)期婦女服裝承襲秦漢的遺俗,并吸收少數(shù)民族服飾特色,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進(jìn),一般上身穿衫、襖、襦,下身穿裙子,腰用帛帶系扎,款式多為上儉下豐,以寬博為主,其特點(diǎn)為:對(duì)襟,束腰,衣袖寬大,并在袖口、衣襟、下擺綴有不同色的緣飾,下著條紋間色裙,腰間用一塊帛帶系扎。衣身部分緊身合體,袖口肥大,裙為多折裥裙,裙長曳地,下擺寬松,從而達(dá)到俊俏瀟灑的效果。加上豐盛的首飾,反映出奢華糜麗之風(fēng)。當(dāng)時(shí)婦女的下裳,除間色裙外,還有其它裙式。

        魏晉南北朝時(shí)期的雜裾服傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用,但在婦女中間卻仍有人穿著。這種服裝與漢代相比,已有較大的差異。在衣服的下擺部位,加一些飾物,通常以絲織物制成。其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角,并層層相疊。另外,由于從圍裳中伸出來的飄帶比較長,走起路來,如燕飛舞。到南北朝時(shí),這種服飾又有了變化,去掉了曳地的飄帶,而將尖角的“燕尾”加長,使兩者合為一體。

        南北朝時(shí)期褲褶褲褶的基本款式為上身穿齊膝大袖衣,下身穿肥管褲。這種服裝的面料,常用較粗厚的毛布來制作。穿褲和短上襦,合稱襦褲,但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳,只有騎馬者、廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便,才直接把褲露在外面。封建貴族是不得穿短衣和褲外出的。到了晉代這種習(xí)慣才有所改變。南北朝的褲有大口褲和小口褲,以大口褲為時(shí)髦,穿大口褲行動(dòng)不便,故用錦帶將褲管縛住,有、又稱縛褲。

        隋唐漢服

        (581年-960年)

        隋朝(581年-618年)

        唐朝(618年-907年)

        五代(907年-960年)

        公元581年,隋朝的建立,結(jié)束了自東漢以來相繼四百年的分裂局面。這是繼秦漢之后再度建立的封建統(tǒng)一國家,一個(gè)以漢族為中心的新的民族共同體。南北兩地服裝彼此仿效,業(yè)以合壁。唐朝時(shí)中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,揭開了中國古代最為燦爛奪目的篇章。唐朝時(shí)國家穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮、文化事業(yè)全面發(fā)展,封建文化已經(jīng)達(dá)到高峰。近三百年的唐代服飾經(jīng)過長期的承襲、演變、發(fā)展成為中國服裝發(fā)展上一個(gè)極為重要的時(shí)期。一方面唐代服裝上承歷代冠服制度,下啟后世衣冠之徑道;另一方面唐朝服裝發(fā)展兼容并蓄,廣采博收,大放異彩。唐以后的五代十國是唐宋封建軍閥割據(jù)的繼續(xù),在服飾上大體沿襲唐朝之制。隋唐服裝無論官服或民服,男裝和女裝,都表現(xiàn)其開放的思想、開拓的精神,充分反映了鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的民族性。

        襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期,婦女的短襦都用小袖,下著緊身長裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以絲帶系扎,給人一種俏麗修長的感覺。披帛,又稱“畫帛”,通常一輕薄的紗羅制成,上面印畫圖紋。長度一般為二米以上,用時(shí)將它披搭在肩上,并盤繞于兩臂之間。唐代婦女,以體態(tài)豐腴為美。由于身材豐碩,中唐女服也漸趨寬大,裙子的寬度比隋末唐初時(shí)要肥大的多。衣衫雖為小袖,但與初唐、盛唐女服相比,也明顯趨于寬松。

        唐代大袖衫盛唐以后,胡服的影響逐漸減弱,女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時(shí)期,這種特點(diǎn)更加明顯,一般婦女服裝,袖寬往往四尺以上。中晚唐之際的貴族禮服,一般多在重要場(chǎng)合穿著,如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服,發(fā)上還簪有金翠花鈿,所以又稱“鈿釵禮衣”。大袖衫裙樣式為大袖、對(duì)襟,佩以長裙、披帛。以紗羅作女服的衣料,是唐代服飾中的一個(gè)特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)的思想開放有密切關(guān)系。尤其是不著內(nèi)衣,僅以輕紗蔽體的裝束,更是創(chuàng)舉,所謂“綺羅纖縷見肌膚”,就是對(duì)這種服裝的概括。

        隋唐時(shí)代也產(chǎn)生了漢服的一種重要變體-圓領(lǐng)衫。圓領(lǐng)式樣在中國服飾歷史上很早便有出現(xiàn),但一直到隋唐才開始盛行,成為官式常服。這種服裝延續(xù)了唐,五代,宋,明,并對(duì)日本,高麗等國產(chǎn)生了很大的影響。裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫是唐代男子的普遍服飾,以幞頭袍衫為尚。幞頭又稱袱頭,是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后,人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物,名為“巾子”。巾子的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾子外,幞頭的兩腳也有許多變化,到了晚唐五代,已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

        需要指出的是,這種圓領(lǐng)漢服變體的盛行并不代表傳統(tǒng)右衽交領(lǐng)漢服的消失。實(shí)際上,即便是在其最盛行的唐朝,也多局限于以長安為中心的地區(qū),以及官員,皇室成員之中,而在如吳越地區(qū)以及普通百姓之間,則以大襟右衽交領(lǐng)這種漢服為主,宋明類似。唐代官吏,除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外,在一些重要場(chǎng)合,如祭祀典禮時(shí)仍穿禮服。禮服的樣式,多承襲隋朝舊制,頭戴介幘或籠冠,身穿對(duì)襟大袖衫,下著圍裳,玉佩組綬等。圓領(lǐng)漢服和交領(lǐng)漢服一樣,是漢民族服飾的重要組成部分。

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