獨居老人心理狀態(tài)如何解決
伴隨著中國計劃生育政策的實施，傳統(tǒng)的核心家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，家庭規(guī)模日趨小型化，打破傳統(tǒng)上的幾代人同居的家庭模式。那么獨居老人心理狀態(tài)如何?下面小編帶你一一了解!
獨居老人心理狀態(tài)如何解決
1、老人缺乏交流,精神生活空虛
一般情況下,農(nóng)村留守老人靠跟子女的溝通和交流來尋找精神上的慰藉。當子女外出打工以后,留守老人就缺少了溝通與交流的對象,而與小一輩之間有代溝,無法有效溝通。許多子女都忽視了對父母的精神慰藉和關懷,平時很少給家里打電話,關懷父母的飲食起居,老人與子女之間缺少溝通,這在一定程度上造成留守老人親情上的疏離和精神上的寂寞和空虛。老年人精神上失去了依靠和寄托,無法享受過去大家庭的天倫之樂,精神世界比較空虛,心理上顯得孤獨無助。
2、情感空虛、孤寂和無助
在生命周期的最后階段,老年人本該享受兒孫繞膝的天倫之樂,但由于社會處于轉(zhuǎn)型期,家庭結(jié)構(gòu)功能出現(xiàn)分化。子女離土離鄉(xiāng)流入城市尋找生活,一年中回家的次數(shù)很有限,留守在家的一些獨居老人情感沒有依托。盡管子女外出務工可能會改善老人的經(jīng)濟狀況,但是物質(zhì)上的改善難以代替精神的慰藉,尤其是獨居老人生病或無法干重活而找不到人幫忙時會覺得更加孤獨無助。在現(xiàn)實生活中,家庭成員的缺席、老人對鄰居等外人的戒備心理和疏遠行為,使他們的精神支持極度缺乏,很容易陷入孤獨,嚴重者會出現(xiàn)精神抑郁等心理疾病。
3、對生活抱著消極的態(tài)度,甚至有自殺念頭
對死亡的態(tài)度表現(xiàn)比較淡泊,容易表現(xiàn)出厭世情緒,覺得活著沒有意義,少數(shù)人甚至會產(chǎn)生自殺的念頭;部分孤寡老人會有暴死的念頭,希望死得干脆些,不愿意在病床上拖得太久;一些人贊成安樂死,寧可無痛苦地早些解脫。為自己是所有老人中最不幸者,自己是多余的人,對社會已毫無價值;也有一些孤寡老人希望視自己為最需要理解的人,認為被理解和尊重是最重要的;還有一些孤寡老人希望被視為有求偶心理需要的人,認為有老伴可以相互照顧,共同度過漫長的晚年。
獨居老人如何調(diào)理心理狀態(tài)
1、年輕人及社會需要多關注獨居老人的心理健康
中國是禮儀之邦,百善孝為先。我認為,要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導傳統(tǒng)孝道,鼓勵兒女對老人的情感支持。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,盡管人們的思想觀念開放了,但同時西方社會倡導的“以自我為中心”的個人利己主義思想也對傳統(tǒng)文化造成了沖擊,農(nóng)村兒女養(yǎng)老的情感支持也受到了很大的影響。外出務工的子女,一年回一次家,甚至好幾年回一次家,這讓本應該兒享受天倫之樂的農(nóng)村獨居老人備受情感空虛的困擾。源自家庭的社會支持是農(nóng)村高齡老人主觀幸福感在社會支持因素中的重要方面。因此,提倡傳統(tǒng)孝道,可以加大宣傳力度,呼吁在外務工的子女們多關心在家獨居的老人。
2、獨居老人可抱團互相照顧
為獨居老年人提供一個情感宣泄與交友互動的平臺。通過分享缺少子女關愛的感受,表達情感需求,獲得其他組員的精神支持;了解獨居老人的興趣愛好,以此開展相關主題的學習、分享小組,既可豐富老年人的興趣愛好,減少老人的孤獨感,也可以在團體輔導中加入一些文體活動在輔導中去,使獨居老人擁有一個健康豐富的老年生活。幫助老年人建立科學、健康的晚年生活方式和心理準備,積極應對晚年各種“生活事件”,改善老年人與家人、鄰里關系和相處問題。
獨居老人產(chǎn)生的原因
1、計劃生育政策造成
家庭是儒家價值觀(“忠孝”)的重要組成部分。“單人家庭的急劇增長意味著,中國社會結(jié)構(gòu)的最底層正在發(fā)生一場根本性轉(zhuǎn)變,”長期以來,家庭一直是多成員共同居住的地方,是組織生產(chǎn)和消費,社交活動,維系政權(quán)和社會支持網(wǎng)絡的基本單位。“中國傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的打破始于獨生子女政策。這一政策造成了中國傳統(tǒng)大家庭單位的逐漸解體。近些年來,隨著數(shù)以百萬計的農(nóng)民工離開農(nóng)村來到城市,他們中許多人的父母被留在老家,在老伴過世后,鰥寡老人只能獨自一人生活。
2、家庭原因造成獨居老人
老年人與子女之間存在代溝,代際間的生活習慣也是造成老年人與子女分開生活的一個重要原因。年輕一代多追求生活享受,而老年人多是艱苦樸素,從而老年人與子女在價值觀念、生活方式和生活觀念存在著差異,因而為了避免生活上的矛盾與摩擦,老人與子女分居兩處。
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