母親教育孩子的方法是什么
母親教育孩子的方法是什么
母親總是在教育孩子的過程中勞心勞力，盡心盡力教育好孩子。那么母親教育孩子的方法是什么?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的母親教育孩子的方法，希望可以幫到你!
母親教育孩子的方法
1、從小孩能說話開始，做什么事都會征求他的意見。做錯(cuò)什么事指出他的問題所在和改正方法，說以后注意點(diǎn)。
2、注意力不集中，是否晚上睡眠不好?是否聽不懂課?找出原因，針對原因找出解決問題的方法，不能一味的打罵孩子。
3、要給他時(shí)間玩，動(dòng)手本身也等于動(dòng)腦。家長要給孩子制定好課后到睡眠的時(shí)間表，一切按作息表。
4、進(jìn)行早期教育，注重開發(fā)思維智力，不強(qiáng)迫他學(xué)什么，不要扼殺孩子的想象力。
母親教育孩子的建議
1，孩子不需要太聰明，太鋒芒畢露，我覺得那不是好事，關(guān)鍵是良好習(xí)慣的培養(yǎng)(好習(xí)慣決定好人生)
2，環(huán)境很重要，自己要做得正(父母是孩子的一任老師，父母的一言一行，必將影響到孩子)
3，不要輕易養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，那樣你會發(fā)現(xiàn)，糾正一個(gè)壞習(xí)慣的時(shí)間會是2倍，3倍于養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)間;不要因?yàn)橐粫r(shí)眼前的短暫利益妥協(xié)，隨便就給孩子引入新的不良習(xí)慣，比如因?yàn)楹⒆硬怀燥垼烷_電視讓孩子看，來達(dá)到多喂幾口飯的目的(學(xué)壞容易，學(xué)好難啊!一定要給孩子養(yǎng)成一個(gè)好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣)
4，尊重孩子，習(xí)慣換位思考(對孩子我們也需要民主，尊重孩子的一言一行)
5，說真話，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有些真話說出來可能會效果不好，那就注意說話的技巧，寧可說一半，說的外交辭令些，也不要說瞎話(呵呵，這倒是真的哦!將打擊孩子的話語，換一種方式來表達(dá)，可能得到的效果回事非常的不一樣)
6，說孩子聽得懂的話。習(xí)慣于講道理的媽媽要說得簡潔明了，忌諱像唐僧(現(xiàn)在孩子的理解能力，遠(yuǎn)比我們想象的要強(qiáng)得多)
7，教育孩子注意技巧，循序漸進(jìn)，不要一口吃成個(gè)胖子，一步步來;了解當(dāng)前孩子的特點(diǎn)，不拔苗助長(注重培養(yǎng)孩子的興趣與愛好，讓孩子得到全面的發(fā)展)
8，有預(yù)見性，明明知道這么做可能會引起孩子強(qiáng)烈抗?fàn)幉⑶易约哼€可能妥協(xié)，那么就不要去干預(yù)孩子，否則最后結(jié)果只會更壞不會更好(摸透孩子的脾氣性格，做一位能夠了解孩子的好媽媽)
9，吃，注意比較均衡的配比即可，無需太精細(xì);1歲以前孩子保證奶量;一歲以后注意三餐即可;一天中的飲食做不到各類搭配均衡，那么一周中的飲食搭配一下，都兼顧一下，也是可以的(孩子有一個(gè)好的身體，那才是最關(guān)鍵的)
10，孩子不會餓死自己(鍛煉孩子的自理，自立能力)
母親教育孩子的故事
竇燕山，原名竇禹鈞，五代后晉時(shí)期人，他的老家是薊州漁陽，也就是今天天津的薊縣。漁陽曾經(jīng)隸屬古代的燕國，地處燕山一帶，因此，后人稱竇禹鈞為竇燕山。
竇燕山出身于富裕的家庭，是當(dāng)?shù)赜忻母粦簟?jù)說：竇燕山為人不好，做事缺德，到了30歲，還沒有子女。一天晚上做夢，他死去的父親對他說：“你心術(shù)不好，心德不端，惡名張注天曹，如不痛改前非，重新做人，不僅一輩子沒有兒子，也會短命。你要趕快改過從善，大積陰德，只有這樣，才能挽回天意，改過呈祥。”
從此，竇燕山暗下決心，痛改前非。一天，他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店尋找，他原封不動(dòng)地將一袋銀子歸還給失主。一次家里一個(gè)窮困的仆人偷拿了二百吊錢，怕被發(fā)現(xiàn)，寫了一紙說賣二百吊錢還債，掛在其小女臂上逃走了。竇見此，收養(yǎng)此小女，到此女結(jié)婚年齡，竇以二百吊錢嫁出。仆歸，感激不已，畫了一幅竇的畫像，日夜禱告他長壽。
竇燕山一生中大行善事，孤遺有女不能嫁的，他出錢替人嫁女;有喪無錢不能葬者，他出資埋葬;竇燕山還在家里辦起了私塾，請名師教課。有的人家，因?yàn)闆]有錢送孩子到私塾讀書，他就主動(dòng)把孩子接來，免收學(xué)費(fèi)。
后來他的妻子連續(xù)生下了五個(gè)兒子。他把全部精力用在培養(yǎng)教育兒子身上，在他悉心培養(yǎng)教育下，五個(gè)兒子都成為有用之才，先后登科及第：長子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部尚書;次子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部侍郎;三子曾任補(bǔ)闕;四子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當(dāng)時(shí)人們稱竇氏五龍。
一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”這里所說的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的頌揚(yáng)。
宋范仲淹《竇諫議陰德碑》上說：“竇禹鈞，范陽人，為左諫議大夫致仕。諸子進(jìn)士登第，義風(fēng)家法，為一時(shí)標(biāo)表。”
五子登科的事跡，即使對現(xiàn)代家庭教育也仍然有著重要的影響。
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