守歲有什么歷史記載

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。那么，守歲有什么歷史記載呢?下面，學(xué)習(xí)啦小編為你介紹一下，歡迎大家閱讀。

　　守歲歷史記載

　　《秦中歲時(shí)記》載：“守歲之事三代前后典籍無(wú)文，至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩(shī)云‘守歲阿咸家，椒盤(pán)已頌花’疑自唐始。”唐詩(shī)中對(duì)守歲習(xí)俗有不少的描寫(xiě)。白居易《客中守歲》詩(shī)：“守歲尊無(wú)酒，思鄉(xiāng)淚滿(mǎn)巾”。孟浩然有“續(xù)明催畫(huà)燭，守歲接長(zhǎng)筵”的詩(shī)句。到了宋朝，守歲之見(jiàn)遍于城鄉(xiāng)。蘇東坡的“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩”，描述了守歲的情景。《東京夢(mèng)華錄》記載：“除夕……士庶之家，圍爐而坐，達(dá)旦不寐，謂之守歲。”有趣的是，在日本、越南、泰國(guó)等，由于受中國(guó)的影響，均有除夕守歲之說(shuō)，就連歐美和非洲，也有類(lèi)似的習(xí)俗。常言道：“黃金易得，韶光難留”，愛(ài)生命，惜光陰，這也許是普天下守歲之因吧!席振起在《守歲》一詩(shī)中云：“相邀守歲阿咸家，蠟炬?zhèn)骷t映碧紗;三十六旬都浪過(guò)，偏從此夜惜年華。”就是一例。

　　守歲的“守”，即有對(duì)即將逝去的舊歲有留戀之情，也有對(duì)即將到來(lái)的新年懷希望之意。“一夜連雙歲，五更分二年”，在除舊布新之際，親朋好友，圍爐而坐。回顧過(guò)去，展望未來(lái)，不是沒(méi)有益處的。元朝文人辛文房撰著的《唐才子傳》里記有唐代大詩(shī)人賈島除夕“祭詩(shī)”的一段佳話：每至除夕，賈島“必取一歲之作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：”此吾終年苦心也。‘“他每到除夕，對(duì)過(guò)去一年得失作一番總結(jié)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)難道不可以借鑒嗎!

　　如果“三十六旬都浪過(guò)”，尚不“偏從此夜惜年華”，那么，“守歲”也就失其意義了。

　　守歲詩(shī)詞記載

　　同樣，蘇軾的一首《守歲》也寫(xiě)出了對(duì)即將逝去的舊歲留戀之情。

　　欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。

　　修鱗半已沒(méi)，去意誰(shuí)能遮。

　　況欲系其尾，雖勤知奈何。

　　兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。

　　晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)搿?/p>

　　坐久燈燼落，起看北斗斜。

　　明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。

　　努力盡今夕，少年猶可夸