廣東國(guó)慶去哪里旅游好
廣東也有很多漂亮的景點(diǎn)，你知道廣東國(guó)慶好去處嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹廣東國(guó)慶好去處，感興趣的一起來(lái)看看吧!
廣東國(guó)慶好去處1：丹霞山
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖，遠(yuǎn)眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱(chēng)之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質(zhì)，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢(shì)的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱(chēng)燒木佛舊地，又稱(chēng)長(zhǎng)老寨。據(jù)《廣東省通志》記載，丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩 。
丹霞山是廣東省四大名山之一，位于粵北仁化縣城南九公里處，以“奇，險(xiǎn)，美”著稱(chēng)，因“色如渥丹，燦若明霞”而得名。“桂林山水甲天下，不如廣東一丹霞。”這是人們對(duì)丹霞山的贊美之語(yǔ)。傳說(shuō)，很早以前，有一對(duì)青年男女為了尋找一個(gè)理想的地方安家立業(yè)，騎著一匹棗紅色的駿馬，乘風(fēng)駕云。一天，他們來(lái)到洞庭湖上，忽見(jiàn)五嶺之南，湞水之畔，樹(shù)綠天碧，奇花似錦，百鳥(niǎo)翔集，彩蝶飛舞，景色甚為美麗，于是策馬南行，在一株高若蒼天的丹桂樹(shù)下停了下來(lái)。他們被這兒的奇山異水迷住了，于是便在這里安居下來(lái)。這匹神馬也很留戀這兒，終日暢飲著這兒的澄澈悠悠的江水，年長(zhǎng)月久，便化為一座峻秀壯麗的山巒，這山巒便是丹霞山。
丹霞山在今天的地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為“丹霞地形”。據(jù)地質(zhì)學(xué)家的考證，早在二千多萬(wàn)年前，丹霞山一帶原是一個(gè)巨大的湖泊，后來(lái)由于地殼上升，湖身露出地面，巖層受風(fēng)雨侵蝕，水流沖刷，才變成現(xiàn)在這樣的峰林奇觀。
丹霞山上有三個(gè)高峰，遠(yuǎn)看三峰高聳對(duì)峙，如出天表，蜿蜒變化。寶峰峙其北，海螺峰居其中，長(zhǎng)老峰倚其南，三峰之中又以海螺峰最為雄峻。丹霞山名勝古跡甚多，除了別傳寺，錦石巖，海天門(mén)，一線天等景外，還有歷代文人騷客留下的詩(shī)文題刻。那些奇峰妙景，神形仙態(tài)，實(shí)在令人目不暇接，流連忘返。
廣東國(guó)慶好去處2：羅浮山
羅浮山又名東樵山，是中國(guó)十大道教名山之一，為道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地，嶺南第一山.漢朝史學(xué)家司馬遷曾把羅浮山比作為“粵岳”。擁有九觀，十八寺，三十二庵.它位于中國(guó)廣東省惠州博羅縣的西北部，橫跨博羅縣、龍門(mén)縣、增城市三地，總面積260多平方公里，和位于中國(guó)廣東省佛山市境內(nèi)的西樵山是姐妹山。羅浮山的主峰是飛云峰，海拔1296米。其山勢(shì)雄渾，風(fēng)光秀麗，四季氣候宜人，是中國(guó)的“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”和避暑勝地，被譽(yù)為“嶺南第一山”。北宋蘇東坡曾在這里作下“羅浮山下四時(shí)春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的名句，而使羅浮山聞名于世。葛洪，黃大仙，鮑姑，呂洞賓，何仙姑，鐵拐李等神仙都曾留過(guò)勝跡.
相傳古時(shí)只有羅山，浮山從東海浮來(lái),倚于羅山東北，由鐵橋峰相連,故名。據(jù)《云笈七簽》卷二十七《洞天福地》記載，羅浮山為道教十大洞天之“第七洞天”，七十二福地之“第三十四福地”;山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰巒、九百八十瀑布與飛泉，原有九觀十八寺二十二庵等道教與佛教宮觀寺院點(diǎn)綴其間，歷來(lái)許多文人墨客、方士道人紛紛前往山中游覽、隱居和-，為其作賦吟詩(shī)，歌頌贊美，如陸賈、謝靈運(yùn)、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、蘇東坡、朱熹、葛洪、陸修靜、楊萬(wàn)里、屈大均等人。東晉年間，著名道教理論家、煉丹家、醫(yī)學(xué)家葛洪入于山中修道煉丹，采藥濟(jì)世，著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)建九天觀、黃龍觀、沖虛觀、酥醪觀、白鶴觀。葛洪居山積年，優(yōu)游閑養(yǎng)，筆耕不輟，著述極豐，他繼承并發(fā)展了早期道教的神仙理論，整理了當(dāng)時(shí)流行的各種煉丹術(shù)，總結(jié)了自己在研制金丹過(guò)程中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)而成《抱樸子·內(nèi)篇》一書(shū)，既確定了我國(guó)的神仙理論體系，又豐富了道教的思想內(nèi)容，從而使羅浮山逐漸成為嶺南道教名山。據(jù)《羅浮山志》所載，秦漢時(shí)神仙家安期生曾至山-，宋代著名道士白玉蟾亦曾在此修道傳教。羅浮山中至今名勝古跡眾多，自然風(fēng)景秀麗，其中道教的主要有：沖虛觀、黃龍觀、九天觀、酥醪觀、葛洪煉丹灶、仙人洗藥池、飛來(lái)石、遺履軒、會(huì)仙橋、蝴蝶洞、朱明洞、飛云頂、華守巖、升仙巖、劉仙巖等等，尤以沖虛觀最為著名，現(xiàn)為全國(guó)道教重點(diǎn)開(kāi)放宮觀，屬?gòu)V東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
廣東國(guó)慶好去處3：鼎湖山
鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區(qū)東北18公里，位于北緯23°10’，東經(jīng)112°31’。因地球上北回歸線穿過(guò)的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石” 。 1956年，鼎湖山成為我國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。1979年又成為我國(guó)第一批加-合國(guó)科教文組織“人與生物圈”計(jì)劃的保護(hù)區(qū)，建立了“人與生物圈”研究中心，成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。
鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類(lèi)型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究?jī)r(jià)值聞名海內(nèi)外，被眷為華南生物種類(lèi)的“基因儲(chǔ)存庫(kù)”和“活的自然博物館”。
這里有野生高等植物1843種，栽培植物534種，其中珍稀瀕危的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物23種;以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態(tài)和豐富的植物為動(dòng)物提供了充足的食源和良好的棲息環(huán)境。因此這里的動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也很多，有鳥(niǎo)類(lèi)178種，獸類(lèi)38種，其中國(guó)家保護(hù)動(dòng)物15種，1998年12月，經(jīng)中南林學(xué)院森林旅游研究中心測(cè)定，鼎湖山的負(fù)離子含量最高達(dá)到105600個(gè)/立方厘米，為目前國(guó)內(nèi)所測(cè)定的最高的負(fù)離子含量區(qū)。
鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環(huán)山建起三十六招提，前來(lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門(mén)，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來(lái)越大，成為嶺南四大名剎之首。鼎湖山因?yàn)楦采w著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區(qū)：天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)。九十年代新開(kāi)發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫”新鼎景區(qū)”。
鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū)，成為國(guó)家首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，于1998年七月又評(píng)為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。如今，鼎湖山又建起了國(guó)際學(xué)生旅館，以低廉的價(jià)格接待海內(nèi)外學(xué)生。
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