教師節(jié)的來歷和意義
教師節(jié)的來歷和意義
教師是一個教人育人的一個職業(yè)，這個職業(yè)是非常的值得被尊敬的。你知道教師節(jié)的來歷和意義嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編特意準(zhǔn)備了一些教師節(jié)的來歷和意義資料，希望你能喜歡。
教師節(jié)的來歷
尊師重教是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在公元前11世紀(jì)的西周時期，就提出“弟子事師，敬同于父”。教師節(jié)，就旨在肯定教師為教育事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。1985年，第六屆全國人大常委會第九次會議同意了國務(wù)院關(guān)于建立教師節(jié)的議案，會議決定將每年的9月10日定為教師節(jié)。1985年9月10日，是中國第一個教師節(jié)。
教師節(jié)的意義
我們聽過西哲亞里士多德“吾愛吾師，吾更愛真理”的名言，也誦過李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的佳句。一管窺之，古今中外雖文明發(fā)展脈絡(luò)大異，單就“尊師重道”一點而言，恰恰應(yīng)了錢鐘書先生的說法：“東海西海,心理攸同”。
亞里士多德口中的“吾師”，就是柏拉圖。眾所周知，柏拉圖絕大多數(shù)的著述，都是對他的老師蘇格拉底言行的記錄。簡而言之，學(xué)生與教師之間一大關(guān)聯(lián)就是思想上的傳承：學(xué)生以畢生之精力，記述老師的哲思教誨，傳諸后世，造福后人。此類例子不勝枚舉。就我國而論，有七十子集孔夫子之言撰定《論語》，如今《論語》成了中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，也正體現(xiàn)了“尊師重道”的絕佳精神。
戊戌四君子之一的譚嗣同曾言：“為學(xué)莫重于尊師”。“尊師重道”的精神，在今日的中國仍然光彩照人。為了更加突出“教師”職業(yè)的尊嚴(yán)，同時為了彰顯“尊師重道”精神與我國傳統(tǒng)文化之間的血肉關(guān)聯(lián)，有關(guān)部門計劃改定教師節(jié)的日期，要以公歷9月28日的“孔子誕辰”作為教師節(jié)?？鬃邮俏覈鴤鹘y(tǒng)教師的代表性人物，定“孔子誕辰”(且不論這一誕辰的準(zhǔn)確性)為教師節(jié)，是續(xù)接我國教育傳統(tǒng)的努力，是當(dāng)下我國社會重視本國文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，也是“尊師重道”精神的集中展現(xiàn)。
俗話所謂“為人師表”，其實是對教師很高的要求，“師者，傳道授業(yè)解惑者也”。說的就是，教師不但要向?qū)W生傳授知識，更要傳授做人的道理，要做學(xué)生的表率，為學(xué)生的成人成才立下標(biāo)桿。兩千多年過去了，《論語》仍然是我們珍貴的精神食糧，孔子也仍然可以作為我們做人的標(biāo)桿，就這一點看來，定“孔子誕辰”為教師節(jié)，進(jìn)而彰顯我國“尊師重道”的文化傳統(tǒng)，并無不妥。
當(dāng)然，教師節(jié)的意義不單在于彰顯此種文化傳統(tǒng)。反觀教育的整個環(huán)節(jié)，事實上，教師的辛勞與付出，直接受益的是學(xué)生，最有直接的體會也是學(xué)生。因此，“尊師重道”精神最直接的承擔(dān)者也應(yīng)是學(xué)生?？梢哉f，教師節(jié)是教師的節(jié)日，更應(yīng)該是學(xué)生感謝師恩、感念師恩的日子。承受著教師無私的關(guān)懷與付出，學(xué)生的感謝與感念也應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的、干凈的、單純的。學(xué)生對教師感念的核心是情感表達(dá)。情感表達(dá)的方式很多，一張卡片、一條短信、一句問候，只要感念之情自然真摯，就是對教師最大尊重，最誠摯的謝意了。
這樣說起來，只要感念師恩的根本意義不變，教師節(jié)日期的改定原本不是大事。但卻如何眾議沸騰，讓眾人的眼光再次投到了教師身上呢?其實說“再次”，并不準(zhǔn)確。事實上，眾人的眼光可能一直就沒有從教師身上移開。而“教師們”備受矚目的原因，說起來卻頗令人汗顏。因為“教師”這個神圣的職業(yè)居然和“性侵”、體罰或變相體罰學(xué)生、有償補(bǔ)課、推銷資料等等聯(lián)系起來了。于是，教師頃刻間成了千夫所指的對象，教師隊伍的素質(zhì)、教師的職業(yè)道德都備受質(zhì)疑。無辜受害者的哭泣聲、受體罰孩子的傷口，成了“人類靈魂的工程師”的滑鐵盧。
當(dāng)然，我們不應(yīng)該也不能過分夸大這所謂的“滑鐵盧”。幾位無良教師，無人性教師，或者根本承受不起“教師”稱號的幾個敗類，并不能動搖“教師”職業(yè)應(yīng)有的光輝和尊嚴(yán)。“性侵”、“體罰”的惡事不能扣在所有教師的頭上。我們應(yīng)該看到的，是數(shù)以萬計教師不記名利、辛勤付出、“傳道、授業(yè)、解惑”的勞苦。
教師職業(yè)上的“勞苦”是必然的，可以說是“教師”職業(yè)的應(yīng)有之意。正所謂“十年樹木，百年樹人”，教育本就是一項百代之功，費時費力，需要從業(yè)教師時間、精力、情感的大量無私付出?？梢哉f，教師不殫精竭慮、九死未悔，教育就很難有真正的成效，學(xué)生就很難有真正的成長。然而，我們并不能理所當(dāng)然地要求教師簞食瓢漿、清貧無欲、無私奉獻(xiàn)。因為從業(yè)教師也是社會人，也有各種需求。在遵守職業(yè)道德的前提下，他們同樣可以而且應(yīng)該合理合法地追求更好的生活，這既包括物質(zhì)生活也包括精神生活。也就是說，要讓從業(yè)教師全身心地投入教育工作中去，首先就要保證教師能過上相對體面、相對較好的生活，解決教師的后顧之憂。倘若教師迫于個人生活上的問題，身心具疲，又如何能有效地開展教育工作，如何能有效地與學(xué)生交流，如何能有效地完成知識、人格的傳授呢?
就我國當(dāng)下的實際情況來說，比起三、四十年前所謂的“臭老九”，如今教師的工作待遇、地位已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。教師的收入有了一定程度的增加、民辦教師的生活也相應(yīng)有了保證，教師個人生活的后顧之憂有了一定程度的解決。但與此同時，我們?nèi)匀粦?yīng)該看到中西部地區(qū)大量代課教師的處境，他們是如何堅守在教育崗位上，如何在生活與職業(yè)之間折返奔波。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，市場很大程度上決定了資源的配置。師資也是如此。在所有人都要根據(jù)工資待遇、生活環(huán)境、家庭境遇來做出個人職業(yè)選擇的今天，我們?nèi)绾魏菪囊蠼處煆臉I(yè)人員堅守理想和職業(yè)道德而不顧個人感受?因此，在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，可以說，教師待遇的問題是與教師隊伍質(zhì)量、素質(zhì)的問題息息相關(guān)的。只有盡可能提升教師的待遇，解決從業(yè)教師個人生活的后顧之憂，才能真正提升教師隊伍的質(zhì)量、素質(zhì)，才能讓我國的教育事業(yè)真正上一個臺階，才能讓教師節(jié)真正成為教師的節(jié)日、教育的節(jié)日。
教師節(jié)的名言
1、您的工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天;您的教學(xué)在課堂，成就卻是在祖國的四面八方。
2、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
3、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
4、教師的春風(fēng)，日日沐我心
5、一位好老師，勝過萬卷書。
6、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發(fā)了多少征帆。
7、鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
8、一日為師，終身為父。
9、片言之賜，皆我?guī)熞病?/p>
10、園丁，崇高的稱號，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。
11、江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來明媚的早晨;親愛的老師，您把我們引向壯麗的人生。
12、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。
13、老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
14、您的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。您------老師的愛，天下最偉大，最高潔。
15、老師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點燃的火花 …表現(xiàn)了出了老師的奉獻(xiàn)精神，相信只要學(xué)過這首詩都能體會到這種意境。
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