大寒過后第十五日，北斗斗柄指向東北，太陽黃經三百一十五度，本日春氣開始降臨，是四時開端，所以稱作立春。立春前七日，各級官員整理積案，視情節(jié)輕重對囚徒減免刑罰，憐憫撫恤。那么立春都有什么習俗呢?下面由小編帶領大家簡單了解一下吧。

　　古代立春習俗

　　前一日，眾人黎明在東郊迎春，車馬、旗幟、服飾都用青色。

　　舉行騎馬、墩鞠等比賽。

　　立春當天，五更之后，天亮以前，兒童開始起床，相互呼叫：“賣春困!”

　　黎明，地方官員率領當?shù)剞r夫祭祀神農，祀畢，親自下田耕種。

　　農戶橄打長秧鼓。檢查農具。

　　煮白芷、桃皮、青木香為湯，用來沐浴。

　　養(yǎng)蜂人整理養(yǎng)蜂用具，準備割蜜、分封。

　　吃春餅生萊，就著小蔥吃酒，吃紅蘿卜‘燒樟葉，燒煮茶葉。

　　兒童塑土牛，貼“宜春”二宇于門，踢毽子。拔河。

　　本日適宜行嫁娶以及冠禮。

　　開始賞梅。梅花、寶珠茶、山茶、鐵桿海案、瑞香、報春、木瓜等上市。

　　立春習俗——矜恤緩刑

　　我國古代在立春之前，均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為?！抖Y記·月令》中寫有：“命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。犧牲毋用化，禁止伐木，毋毅巢，毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥，毋度，毋卵。”漢朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時，經常下詔，撫恤囚犯，減免刑罰，救濟輝寡孤獨。例如漢章帝元和二年，曾經下詔三公日：“方春生養(yǎng)，萬物革甲，宜助萌陽，以育時物，其令有司，罪非殊死，且勿案驗，及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣。”古人認為，春天陽氣生發(fā)，萬物開始生長，如果唯獨人類除外，便不合情理，所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句?！洞呵锓甭?middot;治水五行》中亦有：“立春出輕繁，去拘留，除栓桔，開閉閡，通障塞，存幼孤，矜寡獨。”這些都有因時教化的意思。

　　所以，在古代，時常于立春前一星期，由各級官員將所有積壓案件逐一處理，并視案情輕重，對“罪非殊死”的一些案犯，酌情減免刑罰，目的在于使人精神振作，并增益人口。對自首之人，允許悔過自新，以示與歲更新。

　　立春習俗——迎春

　　立春前一日，先要迎春。春至而萬物生。古人把農事叫作春事，農忙叫作春忙?！稌鴤鳌分杏涊d：“冬寒無事，并人室處，春事既起，丁壯就功。”黃庭堅有詩寫道：“田園恰恰值春忙。”春天又是播種的時節(jié)，因此，說到耕地，也應該稱為春耕。

　　我國是農業(yè)國家，對于節(jié)令，極為重視。迎春的禮儀，在《月令》中有所記載，到東漢明帝時逐漸完備，后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮，時間都在立春前一日。而在民間，迎春的儀式更是鋪張盛大，十分熱烈，其宗旨一方面在于勸農務耕，注重生六一方面示人須珍惜韶光，不要辜負一年之中的最好季節(jié)。

　　立春習俗——走馬

　　走馬就是跑馬，即騎馬，盛行于唐玄宗時。當時有人因此說道：“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書。”北方人自古因地理地勢的緣故，大多喜好騎馬。

　　立春習俗——蹴鞠

　　蹴鞠在古代極為盛行，相傳起源于黃帝時?！妒酚洝罚?ldquo;處后毗鞠。”《后漢書》：“六博蹴鞠。”《漢書·藝文志》有關于at鞠的文字二十五篇，顏師古在注釋中寫道：“鞠以韋(皮革)為之，實之以物，踢以為戲。蹴鞠陳力之事，在昔附于兵法。”《太平御覽》引用《三倉解話》稱：“鞠，毛丸，可踢戲。”

　　蹴鞠，就是如今的踢球。漢朝時做這種游戲，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因為球很容易跑到別的地方，需要奮力追逐，所以還要挖出一條界線，示限制。(可參見《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時有專門的球場，寬廣平坦，和今天的運動場沒什么差異。毗鞠的時候，把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上，并用網把竹竿網住，作為球門，以能踢進球的為勝。踢球的人分為左右兩隊，相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂，即用腳蹬踩在球上，拐彎奔跑?！短普Z林·卷五》：“今樂人又有蹋球之戲，作彩畫木球，高一二尺，女伎登躡。球宛轉而行，縈回來去，無不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》，上面羅列的規(guī)則很是詳細，涉及分左右兩隊、球門、社規(guī)以及踢法等許多細則。及至南宋臨安，蹴鞠打球已皆有社團。