讀毛澤東傳有感
讀毛澤東傳有感
看完了毛澤東傳不知道大家有什么感受？下面是小編整理的關(guān)于讀毛澤東傳有感，希望大家喜歡。
讀毛澤東傳有感篇1
普坦?jié)h姆說過：“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。”近代中國的國共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺是深深的長嘆：遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎國民黨軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國民黨首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進入大別山區(qū)，把尖刀插入國民黨的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，國民黨統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
讀毛澤東傳有感篇2
《毛澤東傳》(署名迪克.威爾遜，實則由中央文獻研究室編寫)，是一本不可多得的好書。他客觀詳實記錄了毛澤東從1893年到1949年成長和戰(zhàn)斗的經(jīng)歷，既是毛澤東個人傳記，又是一個歷史時期的國史、黨史。讀后，感慨萬千，對毛澤東既高山仰止，又倍感親切。
今年是毛澤東誕辰120周年，要求紀(jì)念毛澤東。我們這些熱愛毛澤東、尊崇其開創(chuàng)的偉大事業(yè)的人，以怎樣的實際行動懷念這位千古巨人，這是一個值得深刻思考的大問題。我認(rèn)為，深入學(xué)習(xí)馬克思主義和毛澤東思想，用馬列、毛澤東思想的立場、觀點，分析解決當(dāng)前中國面臨的一切問題，做堅定的馬克思主義者，就是對毛澤東同志最好的紀(jì)念。
一、追求真理，信仰真理，把無產(chǎn)階級的優(yōu)秀分子聚集在中國共產(chǎn)黨的旗幟下
偉人是人不是神。毛澤東由一介書生成為革命家、思想家、政治家、堅定的共產(chǎn)主義者，不是天生的，是有一個從量變到質(zhì)變的飛躍過程的。少年毛澤東就是一個愛國者，就是一個以“憂國憂民”為出發(fā)點，探索“大本大原”的真理追求者。他在致友人的一封信中談立志時，他說，離開真理來談立志，只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志，首先是尋找真理，然后按它去做，若“十年未得真理，即十年無志;終身未得，即終身無志”。在談到對真理的態(tài)度時，他說;“齏其躬(意為即使自己粉身碎骨)而有益于國與群，仁人君子所欲為也。”正是由于對真理的不懈追求，當(dāng)俄國十月革命的一聲炮響，喚醒了包括毛澤東在內(nèi)的一批仁人志士，找到了馬克思主義救國救民的真理，成就了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的人民事業(yè)。
面對當(dāng)前復(fù)雜的社會經(jīng)濟環(huán)境，中國的一切愛國者、青年、共青團員、共產(chǎn)黨員，還要不要追求真理、信仰真理，為真理的實現(xiàn)而奮斗?這是關(guān)系到中國前途和命運的大問題，特別是關(guān)系到無產(chǎn)階級整體命運的大問題。毛澤東已經(jīng)為我們樹立了追求真理的偉大典范。我們學(xué)習(xí)毛澤東，就是要學(xué)習(xí)他追求真理的偉大精神，就是要學(xué)習(xí)他為了真理不惜粉身碎骨的英雄氣概。而只要我們追求真理，我們就會在認(rèn)識和比較中，清楚地看到馬克思主義、毛澤東思想的真理性，自覺地聚集在毛澤東思想的旗幟下，重樹為無產(chǎn)階級的解放而斗爭的崇高信念，不為眼下的個人私利浮云遮蔽眼。
在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年的時刻，在全國掀起學(xué)習(xí)馬列、毛澤東思想的熱潮，讓工農(nóng)商學(xué)兵拿起馬列、毛澤東思想的理論武器，是建立無產(chǎn)階級隊伍，清除漢奸經(jīng)濟理論污染，在黨的體制內(nèi)和體制外與一切資產(chǎn)階級腐朽思想作堅決斗爭的最重要的基礎(chǔ)工作。不樹立真理的旗幟，無產(chǎn)階級的隊伍就會是一盤散沙，無產(chǎn)階級的個人就沒有戰(zhàn)斗力，就不可能戰(zhàn)勝與帝國主義相勾結(jié)的強大的頑固的買辦、官僚資產(chǎn)階級。
時代呼喚英雄，時代造就英雄。真理的光輝是永不熄滅的，無產(chǎn)階級及一切仁人志士，只要拿起馬列、毛澤東思想這一具有真理性的思想武器，就一定能夠形成無比強大的戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)勝一切修正主義和帝國主義及其代理人。
二、客觀分析中國現(xiàn)實情況，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線
深刻的分析時局，做過細(xì)的調(diào)查研究，牢牢把握主要矛盾和矛盾的主要方面，明確誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這是毛澤東思想極其重要的一個方面。
就當(dāng)前來說，工業(yè)生產(chǎn)資料的全民所有制和集體所有制已經(jīng)受到很大沖擊，以土地流轉(zhuǎn)為主要手段的“城鎮(zhèn)化”，也正在沖擊土地的國家所有制。社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)正在逐步瓦解，無產(chǎn)階級的先鋒隊——工人階級失去了主人地位，它的同盟軍——農(nóng)民也即將失去賴以生存的土地這一基本生產(chǎn)資料。同時，官場腐敗，民心渙散，道德淪喪，輿論陣地喪失，等等。形勢是非常嚴(yán)峻的。面對這一嚴(yán)峻局面，采取怎樣的斗爭方式，如何戰(zhàn)勝窮兇極惡的修正主義和帝國主義買辦勢力，是我們當(dāng)前迫切需要解決的問題。要解決這些問題，就要用毛澤東思想的階級分析方法，用建立聯(lián)合陣線的方法。
當(dāng)前，中國的憲法、中國共產(chǎn)黨章程，都明確無誤的寫明中國的國家性質(zhì)是社會主義，中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，這是信仰馬克思主義、毛澤東思想的人進行斗爭的有利條件，因此絕不能放棄黨內(nèi)的路線斗爭，這也是對中國人民來說付出代價最小的斗爭途徑。在黨內(nèi)，修正主義、帝國主義的資本主義代理人是存在的，這些人是機會主義分子，本身就沒有無產(chǎn)階級理想信念，對資本主義深愛有加，成為漢奸、奴才是必然的，這是無產(chǎn)階級必須堅決反對的敵人。在黨內(nèi)和各級政府機構(gòu)中，喪失理想信念，被資產(chǎn)階級的糖衣炮彈擊中，變成貪污腐化分子的人是大有人在的。這些人是實施中國資本主義化的執(zhí)行者，從他們損公肥私的角度看，他們是得利者。但從另一方面看，他們執(zhí)行走資本主義道路是受人教唆和指使的，而那些指使和教唆他們的人卻借助他們的貪污腐化行為攻擊和抹黑中國共產(chǎn)黨，因此這些人既是得利者又是受害者和可憐蟲。這些人人數(shù)眾多，要劃分頑固派和脅從派，分別采取打擊和教育挽回的斗爭策略。黨內(nèi)、政府內(nèi)，尤其是一般工作人員，堅持社會主義和共產(chǎn)主義信念的人，還是大量存在的，他們是制約買辦資產(chǎn)階級改變中國顏色的重要力量。要聯(lián)合這部分力量，要鼓動這部分力量發(fā)揮正能量，以力爭不流血、少流血地回歸社會主義正途。
在社會各階層中，買辦資產(chǎn)階級是最希望中國走資本主義道路的，與帝國主義、資本主義國家相勾結(jié)，出賣國家利益，是資本主義在中國的代理人，是“第五縱隊”。這是全中國人民的敵人。這些人有掌握國家權(quán)力的人，有在跨國集團封了頭銜派回來的冒充各種專家學(xué)者的人，有對社會主義有新仇舊恨的人，這是一股既窮兇極惡又極度心虛的敵人，是帝國主義顛覆中國的急先鋒。他們打著為人民說話、為人民的利益著想的旗號，干著損害大多數(shù)人民、尤其是無產(chǎn)階級利益的罪惡勾當(dāng)。這是我們的主要敵人，對這樣的敵人是不能心慈手軟的。
民族資產(chǎn)階級是新興的一個階層，他們與舊社會的民族資產(chǎn)階級不同，他們的構(gòu)成是復(fù)雜的。有些企業(yè)的老板直接脫胎于國有、集體企業(yè)，依靠權(quán)力攫取企業(yè)的資產(chǎn)，有些是依靠個人能力創(chuàng)辦的。從保住自身財富角度，他們對待資本主義的態(tài)度是歡迎的，但他們對賣國行為是憎恨的，對中國淪為美國等資本主義的打工仔也是反感的。他們有反對漢奸賣國的一面，也有對資本主義抱有不切實際的幻想的一面。對他們要團結(jié)，又要斗爭，要防止他們滑向買辦資產(chǎn)階級的陣營中去。
國有壟斷企業(yè)的老板們是一個既有社會主義成分，又有民族資本主義色彩的不同階層。從股份結(jié)構(gòu)來說，依然是社會主義的，但從功能和服務(wù)對象、薪酬制度的改變來說，他們既是民族資產(chǎn)階級的一份子，同時是聽命于中央集權(quán)的官僚經(jīng)營者。對他們要積極爭取，不可采取打擊的政策，要積極引導(dǎo)他們堅持社會主義制度，并同買辦漢奸賣國賊作斗爭。
城市工人(包括下崗工人)、商業(yè)職員、農(nóng)民工等工人階級，是喪失主人翁地位的無產(chǎn)階級，他們不僅受到雇主的剝削和欺壓，而且要承受“三高政策”(高房價、高醫(yī)療、高教育)的盤剝，生活在社會生活的最底層，因此對資本主義最痛恨。農(nóng)民在結(jié)束了分田單干的初期甜蜜后，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽哭r(nóng)業(yè)耕種不能維持生計的狀態(tài)，青壯年外出打工成為常態(tài)。由于農(nóng)村黨組織基本癱瘓，惡霸豪紳為非作歹，百姓除了生活狀況艱難，生活環(huán)境和生存狀況顯著惡化。通貨膨脹造成的貨幣貶值，不僅使工人的生活狀況出現(xiàn)下降，農(nóng)業(yè)補貼等福利政策對農(nóng)民生活的改善的作用也越來越小。他們對自身相對貧窮的經(jīng)濟地位看得越來越清。而且土地流轉(zhuǎn)的城鎮(zhèn)化，將剝奪他們賴以生存的土地，等待他們的將是比工人下崗更為悲慘的命運。喚醒以工人為主體力量、以農(nóng)民為可靠同盟軍的民眾，反對走資本主義道路，反對漢奸賣國賊出賣國家利益，不僅是完全有可能的，而且是必然勝利的。
以知識分子為主體的城市小資產(chǎn)階級，是脫離實際、不接地氣、處于中間狀態(tài)的群體。對待他們，不可一味的推到資產(chǎn)階級一邊去，除少數(shù)甘心投靠買辦資產(chǎn)階級，大多數(shù)人同情無產(chǎn)階級的遭遇的。要積極做他們的工作，使他們加入到無產(chǎn)階級陣營中，反對共同的敵人——混進黨內(nèi)的修正主義者、買辦資產(chǎn)階級和漢奸賣國賊。
建立工農(nóng)商學(xué)兵廣泛聯(lián)合的統(tǒng)一陣線，反對共同的敵人——黨內(nèi)修正主義、帝國主義在中國的代理人，買辦資產(chǎn)階級漢奸賣國賊，中國共產(chǎn)黨就可以扭轉(zhuǎn)目前內(nèi)外交困的政治局面，就可以洗刷被資本主義潑到身上的一切污垢，就可以重新凝聚全國民眾在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，就可以戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，重鑄社會主義輝煌。
三、客觀認(rèn)識前后三十年，走科學(xué)社會主義道路
學(xué)習(xí)毛澤東思想，必須堅持實事求是的思想路線，克服“極左”和“極右”兩種錯誤;堅持用馬克思主義的歷史唯物論和辯證法，去具體分析客觀事物。同志提出的兩個三十年不能相互否定的論斷，是符合客觀歷史實際的。
前三十年的社會主義建設(shè)，是在“一窮二白”的基礎(chǔ)上進行的，是在帝國主義封鎖、顛覆、侵略威脅下進行的。盡管如此，前三十年(包括十年“”)在各個不同戰(zhàn)線上，依然取得了舉世矚目的偉大成就。這是不容抹殺的客觀事實。但是也實際存在上搞社會主義經(jīng)驗不足，過分限制資本主義因素為社會主義服務(wù)的問題。“割資本主義尾巴”、“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”等，都是“極左”的產(chǎn)物，都是妨礙社會主義經(jīng)濟發(fā)展的，都是極端錯誤的。毛澤東幾次啟用鄧小平出來工作，就是要他采取適度的經(jīng)濟政策，提高社會主義生產(chǎn)力，但幾次又把他親手按下去，就是要保證社會主義不能偏離方向。在社會主義建設(shè)中，適度發(fā)展資本主義為社會主義服務(wù)，這在列寧的實踐中實際運用過，在列寧的著作中有過清晰地表述。毛澤東作為偉大的馬克思主義實踐家，在陜甘寧邊區(qū)就一再強調(diào)不能限制私營經(jīng)濟發(fā)展，鼓勵國營和私人經(jīng)濟與白區(qū)通商打交道，這應(yīng)當(dāng)被看做是一種改革開放的舉措。在社會主義建設(shè)時期，毛澤東為什么不能這樣做呢?是帝國主義領(lǐng)導(dǎo)的資本主義世界，要將社會主義新中國扼殺在搖籃中，嚴(yán)密的經(jīng)濟制裁和經(jīng)濟封鎖，使當(dāng)時的中國不具備改革開放的政治條件，只能實行“自力更生，奮發(fā)圖強”經(jīng)濟方針。
改革開放的三十年，最初是有“四項基本原則”約束的，發(fā)展資本主義是作為社會主義的補充，但隨著所謂改革的深化，進入所謂“深水區(qū)”、“攻堅戰(zhàn)”，生產(chǎn)資料的全民所有制、集體所有制被全面突破，冠冕堂皇的市場化掩蓋著暗潮涌動的私有化，成為改革開放的主流。迄今，關(guān)系國計民生的國有企業(yè)已經(jīng)不多，仍舊以壟斷為借口要徹底摧毀，工業(yè)生產(chǎn)資料的全民所有制行將消失;以土地為生產(chǎn)資料的國家所有制正在被虎視眈眈，作為城鎮(zhèn)化的主要舉措土地流轉(zhuǎn)將作為土地集中的主要手段，剝奪農(nóng)民的土地。這些打著市場化旗號，行私有化之實的所謂改革，將徹底摧毀社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這是毫無疑義的。那些提出憲政問題，逼迫共產(chǎn)黨交權(quán)的人，實在是急了一些，等到土地等社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)被連根拔起的時候，共產(chǎn)黨還能夠說是一個無產(chǎn)階級政黨嗎?
改革開放是不是個好政策，不能一概而論。從毛澤東思想發(fā)展的軌跡出發(fā)，從他反對關(guān)門主義的歷史出發(fā)，可以斷定毛澤東是主張改革開放的。事實上，中國改革開放的奠基人正是毛澤東。打開中美交往大門，主持開始中美建交談判，不是別人，是毛澤東。可以肯定地說，如果毛主席在世，也要與以美帝為首的資本主義世界交往，也要實行改革開放政策。但是，如同第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期與孫中山的國共合作和抗日戰(zhàn)爭時期與蔣介石的第二次國共合作，不同的路線方針政策，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。第一次國共合作，面對蔣介石背叛革命的行為，以共產(chǎn)國際和陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)的中共中央采取妥協(xié)的“右傾”投降路線，致使大革命失敗，共產(chǎn)黨人血流成河。第二次國共合作，毛澤東牢牢抓住無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，及時提出“國民黨和共產(chǎn)黨誰吸引誰”的問題，克服共產(chǎn)國際“一切為了抗戰(zhàn)日，一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的干擾，堅持在斗爭中求團結(jié)，保持國共合作的局面不破裂，直至抗日戰(zhàn)爭勝利，在合作中發(fā)展壯大了自己，為解放戰(zhàn)爭的勝利，奠定了強大基礎(chǔ)。改革開放是對資本主義的交往與合作，適度發(fā)展資本主義為社會主義服務(wù)是會被允許的，開放市場，發(fā)展貿(mào)易，是必不可少的。但毛澤東決不會接受資本主義的毒藥，拿社會主義的根本制度做交易，決不會以犧牲億萬無產(chǎn)階級的根本利益，決不會允許資本主義的“黃賭毒”在中國泛濫，決不會允許資本主義的價值觀在中國泛濫成災(zāi)，更不會讓千百萬黨員和無產(chǎn)階級群眾失去共產(chǎn)主義的理想信念，讓千百萬革命先烈的血白流。
改革開放自身是中性的，就和人家過日子一樣必須互通有無，不能老死不相往來，那是毛澤東說的關(guān)門主義，那樣的家庭是過不好日子的。但是，互通有無不能演變?yōu)楦缮婕彝ナ聞?wù)。對方是豪強，他要你和他一樣，你就必須服從嗎?即使你服從了，你一定也只是個奴才。
社會主義道路，是前人沒有走過的道路。通向共產(chǎn)主義的道路不是筆直的，它必然是曲折的，但它依然是人類社會發(fā)展的唯一正確的道路。走社會主義道路，應(yīng)當(dāng)吸收資本主義一切優(yōu)秀的成果，而不應(yīng)當(dāng)采取關(guān)門主義。但在這一過程中，也存在如第二次國共合作時毛澤東提出的“誰吸引誰”的問題，有一個不能放棄原則的問題。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義基本制度即全民所有制和集體所有制，就是最根本的最核心的原則。離開這個原則，就犯了“右傾”投降主義的錯誤。經(jīng)濟改革是必需的，對外開放也是必需的，但對30多年的改革必須進行檢討，不能把“改革”作為一根奉為神明的棍子、棒子掄起來打人，這是不符合馬克思主義精神的。檢討的目的是前進，不是后退，是邁向科學(xué)社會主義的正確道路。
我們紀(jì)念毛澤東，學(xué)習(xí)毛澤東，就是要學(xué)習(xí)他勇于追求真理，堅持真理，為真理的事業(yè)獻身的革命精神。毛澤東背叛自己出身的階級，投身為無產(chǎn)階級的解放和幸福而奮斗的事業(yè)，從此與無產(chǎn)階級始終如一的站在一起，曠世千古，普天之下，有哪種“普世價值”敢于爭鋒，而這就是每一個真正的共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的共產(chǎn)主義思想和道德品質(zhì)。愿所有希望中國繁榮富強、安居樂業(yè)的、有善心和正義感的人們，學(xué)習(xí)毛澤東的高貴品質(zhì)，愿所有中國共產(chǎn)黨黨員和所有愿意為勞苦大眾服務(wù)的有識之士，繼承毛澤東的遺志，堅持社會主義道路，同一切形形色色的修正主義作斗爭，為實現(xiàn)人類的最高理想而奮斗終生。
讀毛澤東傳有感篇3
我很喜歡讀歷史，特別是中國輝煌燦爛的歷史，秦皇漢武，唐宗宋祖，都有讀過，讀這類書，就像是讀一本勵志書，而毛澤東作為世界上最偉大的領(lǐng)袖之一，讀毛澤東傳顯得更加激動不已與受益匪淺，不能不說，毛確實很偉大，毛是思想家，毛澤東思想至今已成經(jīng)典，治國之本，而在羅斯·特里爾眼中，甚至與馬克思列寧主義比肩，稱之為毛主義，甚至成為了許多國家的精神導(dǎo)師;毛是政治家，他推翻了舊中國，建立起了偉大的中華人民共和國!成為第一代領(lǐng)導(dǎo)人;毛是軍事家，他帶領(lǐng)著紅軍反圍剿，長征，打倒日本侵略者，打敗國民黨;毛是戰(zhàn)略家，他總結(jié)出農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略路線以及革命根據(jù)地的偉大戰(zhàn)略思想;毛是詩人，詞人，長征已是家喻戶曉，在詞方面，造詣更高，有人稱毛是中國最偉大的詞人之一，我最喜歡毛的那首《沁園春·雪》，“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，讀來豪情萬丈，蕩氣回腸，毛的魄力可見一斑;毛甚至還是一位書法家。總之，毛是一位不得不讓人佩服的人，讀毛的傳記是獲益匪淺的。
毛澤東—新中國的第一位君主，是我從小就非常敬佩的人物，而對于這門課而言，覺得寫一下讀毛澤東傳有感再貼切不過了。
可能是自己現(xiàn)在正值青年，對毛的童年，青年時期更加感興趣，有了更多的思考，力圖從中學(xué)到一些東西，領(lǐng)悟一些思想。
以前就曾讀過一本金沖著的毛澤東傳，這次為了更好的了解毛到底是一個怎么樣的領(lǐng)袖，到底怎么帶領(lǐng)八億人民建立起了新中國，又到底是怎樣頑強的對美國與蘇聯(lián)進行著斗爭，便又讀了一本羅斯·特里爾著的毛澤東傳，力圖在不同人筆下尋找真正的毛。
毛出生于湖南的韶山，父親是精明的富農(nóng)，甚至應(yīng)該算的上是地主，因此毛的童年不缺衣不少食，但是毛的父親是一個葛朗臺式的人物，十三歲的毛便被父親要求干農(nóng)活，記賬，因為這樣毛的父親便可以省下雇長工的錢。毛與父親之間是有很大的矛盾的，毛渴望新思想，新知識，討厭私熟，討厭四書五經(jīng)，而這一切正是當(dāng)時腐朽的舊社會中有志青年應(yīng)該有的品質(zhì)。
毛很倔強，尤其在與毛的父親斗爭的過程中，記得書中有一個情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會跳下去，當(dāng)然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強，使得毛得以出韶山，接受新的知識，因為之后毛出韶山求學(xué)時不僅沒有向父親要學(xué)費路費，甚至他還給了父親雇長工的錢，當(dāng)然這些錢都是從親朋好友那里借來的。從這我認(rèn)識到有時為了自己心中的信仰也可以義無反顧，也可以倔強。
毛還極富同情心，尤其是對那些窮苦人民，這一點他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個陣營，他們反對父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個敵人。毛的父親沒有夢想，他只是想變成一個小地主過著吃喝不愁的生活，在他看來，精于農(nóng)務(wù)，接管家務(wù)，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應(yīng)該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢想，毛不想過那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國不國的社會背景下，毛渴望新知識，新思想，新生活，乃至新中國，我猜，青年時期毛的理想應(yīng)該是救國吧!也正是在夢想的支持下，毛一直頑強的抗?fàn)帲瑥奈辞?，對父親如此，對組織上得排擠，對28個布爾什維克，對日本侵略者，對國民黨，對美帝國主義，對蘇聯(lián)，他都沒有屈服，而且還取得了輝煌的勝利!從這里我認(rèn)識到，夢想不能沒有，特別是對于一個青年，沒有夢想是迷茫的，而為了夢想進行的不屈的抗?fàn)幱质羌尤诵牡?，偉人大都不滿足于現(xiàn)狀，跨越一個又一個目標(biāo)總是那么的迫不及待，毛的抗?fàn)?，毛的不屈，我要好好領(lǐng)會，學(xué)習(xí)。
毛的青年時期，新思想開始傳播，辛亥革命也開始了，而毛也義無反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時候，我停了下來，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國家危難時刻，以身報國，以身救國是熱血青年愛國之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛國之情驅(qū)使著毛義無反顧的投新軍，對此，我不得不深思。愛國，一個國民最根本的品質(zhì)，卻被許多人丟到了九霄云外，一個個丑陋的面孔接連不斷的進行著分裂祖國的無恥行徑，還有那么多人為了個人利益，投身別國懷抱，不知那些加入別國國籍的中國運動員在跟中國隊比賽時是否有一絲愧疚呢?不過，我還是很欣慰，有錢學(xué)森，劉翔這些愛國人士的存在?？傊異蹏豢墒В蚁?，愛國情懷肯定是毛一方面的力量源泉!
毛曾在新青年上發(fā)表過一篇讀毛澤東傳有感《體育之研究》，筆名二十八畫生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽老師講過這篇讀毛澤東傳有感，對此，不得不佩服毛的睿智與獨到的眼光，他那時就已認(rèn)識到體育的重要性，確切的說是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點，而這個觀點又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實令人欽佩。雖然這個事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個小插曲，但是它對我觸動很大，不止是一篇讀毛澤東傳有感，而是一個思想，一種智慧，一種哲學(xué)。當(dāng)它從簡單的體育鍛煉上升到國民身體素質(zhì)現(xiàn)狀的時候就已經(jīng)是一種大智大慧了!
還有一件小事我印象特別深刻，那時毛在北京大學(xué)圖書館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學(xué)習(xí)著新思想，一次在大會上，毛向胡適提問題，胡適在得知毛非北大學(xué)生后拒絕回答他的問題，但這之后毛仍不斷的學(xué)習(xí)著，不斷的奮斗著，絲毫沒退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會做出這種舉動來，一面宣揚著新思想，卻又一面劃清著北大學(xué)生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎?不過，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學(xué)校而自卑，相反，他總是那么自信，面對敵人，豪無畏懼，他喊出“一切反動派都是紙老虎”，他面對原子彈放出豪言“死掉一半人不會使文明倒退!”，甚至蘇美都對他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠也高貴不了，自信之人必有成功之處。
毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒有退卻，他獨上井岡山，骨子里的尚武使他堅信沒有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當(dāng)時共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長征，非有鐵一般的意志是不會有這個想法的，總之，大渡河過了，大雪地過了，而最終長征勝利了，長征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動人心的，而領(lǐng)導(dǎo)了長征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅強的意志，不屈的抗?fàn)?，頑強的拼搏，都將是我學(xué)習(xí)的方向，就算未來的道路布滿荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長征一般。
還有一件事我記得很清楚，那就是毛讓剛剛從蘇聯(lián)留學(xué)回國的兒子毛岸英去農(nóng)村天地里搞“勞動學(xué)習(xí)”。這一點我很是敬佩，對孩子并不嬌慣，而是多加鍛煉，多去吃苦，毛果然有遠見，真睿智!
總之，毛是一個傳奇似的人物，他擅長講話與隨機應(yīng)變，毛在面對生死攸關(guān)的大事時總是以氣吞四海的氣勢做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會一直與共和國共存，而我也將一直學(xué)習(xí)毛的品質(zhì)，毛的思想!
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