義烏清明習(xí)俗有哪些

　　清明習(xí)俗各式各樣，不同地區(qū)有各自的習(xí)俗，下面，學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下義烏清明習(xí)俗，歡迎大家閱讀。

　　義烏清明習(xí)俗1：包清明果

　　包清明果(也就是青團(tuán))清明前后義烏有吃青團(tuán)的食俗。據(jù)說這種風(fēng)俗可追溯到兩千多年前的周朝?，F(xiàn)如今，義烏清明吃青團(tuán)已演變?yōu)榱藗鹘y(tǒng)，而青團(tuán)更是成為了一種文化，義烏人用它掃墓祭祖，但更多的是應(yīng)令嘗新。時(shí)值初春，義烏一些餐廳紛紛將青團(tuán)擺上了餐桌，讓食客品嘗到第一口春天的味道，感受那無盡延伸的喜悅。

　　傳統(tǒng)的義烏青團(tuán)是采用青艾，有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成，也有鮮肉餡青團(tuán)。流傳了百余年，讓人們流連忘返的恰恰是這種傳統(tǒng)的迎春寓意。清明前后，義烏農(nóng)村還有個(gè)習(xí)俗，把剛剛結(jié)綠的柳條兒編成圈兒戴在頭上，把柳枝插在房前屋后。再品上一口酥軟香甜的青團(tuán)，眼前春芽綠，舌尖青草香，說不盡的春意盎然，道不完的辭舊納新。

　　義烏清明習(xí)俗2：掃墓祭祖

　　中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”

　　宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!”就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。

　　義烏清明習(xí)俗3：放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。

　　義烏清明習(xí)俗4：踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。