中秋節(jié)為什么要燒塔
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。你知道中秋節(jié)要燒塔的原因嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹中秋節(jié)要燒塔的原因，感興趣的一起來(lái)看看吧!
中秋節(jié)要燒塔的原因
元朝統(tǒng)治中國(guó)以后，采取種族歧視的政策，蒙古貴族沒收了漢人的馬匹和兵器。為了監(jiān)控老百姓活動(dòng)，元統(tǒng)治者把五戶人家
編成一甲，由元政府派一名蒙古貴族當(dāng)甲長(zhǎng)，甲長(zhǎng)由五家輪流供養(yǎng)，甲長(zhǎng)到每家受供養(yǎng)前后，都要秤體重，如果體重減輕，負(fù)責(zé)供養(yǎng)的那一戶就要受懲處。元朝貴族在各鄉(xiāng)村作威作福，勒索百姓財(cái)物，奸淫良家婦女。他們做賊心虛，怕受百姓?qǐng)?bào)復(fù)，規(guī)定每甲五戶只能共用一把菜刀，其余的沒收。
元朝末年，黃河連年水災(zāi)，物價(jià)飛漲，人民流離失所，饑寒交迫。因此，韓山童、劉福通等白蓮教領(lǐng)導(dǎo)人便利用宗教作掩護(hù)，發(fā)動(dòng)起義開展推翻元朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。元順帝至正十一年(1352)夏天，劉福通領(lǐng)導(dǎo)的白蓮教——紅巾軍在皖北預(yù)南一帶舉起反元旗幟，得到全國(guó)各地的響應(yīng)。潮汕人民為與周邊統(tǒng)一步調(diào)，按事前密約，于八月十五這一天，在空曠地方用瓦片砌塔，燃燒猛火，作為行動(dòng)信號(hào)，一齊動(dòng)手，斬殺了蒙古貴族韃子。從此，燒塔便成為中秋習(xí)俗相沿下來(lái)。
中秋節(jié)燒塔過(guò)程
農(nóng)歷八月十五早晨，要進(jìn)行燒塔活動(dòng)的地方家家戶戶都會(huì)早早起 床殺雞鴨，買豬肉、牛肉、月餅，做米果。而燒塔活動(dòng)需要從下午開始準(zhǔn)備，由比較有活動(dòng)能力的人組織，召集一些小孩準(zhǔn)備材料。先是把幾個(gè)土磚擺成一個(gè)圓形，圓形的大小則決定著堆塔的高度。兩塊土磚之間各在架上一塊紅磚，將塔的基身堆積好。隨后堆瓦片，直到堆至塔頂。燒塔時(shí)，先要向塔底土磚留下的一個(gè)“火門”里面放柴。當(dāng)整個(gè)塔身被燒得通紅，堆塔的瓦片都被燒得通紅透明時(shí)，也被稱為“紅塔”。不過(guò)，要把塔身燒紅，一般都要燒到午夜。燒塔的過(guò)程中，火苗時(shí)而會(huì)躥過(guò)塔頂。而當(dāng)燒到紅塔時(shí)，大家將不再往里添柴，只留一些殘余的火苗。
中秋節(jié)燒塔傳說(shuō)
根據(jù)老一輩人傳下來(lái)的說(shuō)法，燒塔是為了紀(jì)念抵抗元代蒙古人的一項(xiàng)習(xí)俗。一般認(rèn)為，中秋燒塔始于元末。當(dāng)時(shí)，備受蒙古族統(tǒng)治者壓迫的漢族百姓奮起反抗，他們約定在農(nóng)歷八月十五這天以燒塔為信號(hào)，共同起義。
另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，中秋燒塔起源于紀(jì)念文天祥。據(jù)史書記載，宋末文天祥(我老鄉(xiāng))，曾在吉州、興國(guó)等地帶兵抗元，為助抗元士兵中秋夜渡河，當(dāng)?shù)卮迕裨诙煽谄銎鸫u瓦塔，用稻草點(diǎn)燃為其照明。
說(shuō)法雖然不一，但都與抗元有關(guān)，且在當(dāng)?shù)卮鄠鳌＿^(guò)去燒的塔要壘成圓身尖頂，因?yàn)檫@樣才像蒙古人的帽頂?，F(xiàn)在燒塔視為運(yùn)勢(shì)像征
“燒塔燒塔，越燒越發(fā)。” “塔火燒得旺，來(lái)年豬牛壯。”“燒塔燒得紅，養(yǎng)豬養(yǎng)到二百五;燒塔燒得白，養(yǎng)豬養(yǎng)到?jīng)]尾巴。”這些流傳在老家的民間諺語(yǔ)，表達(dá)了普通百姓對(duì)燒塔的重視，舊時(shí)農(nóng)村，圈養(yǎng)的豬是每個(gè)家庭的重要財(cái)產(chǎn)。
不論起源如何，講究多少，流傳至今的中秋燒塔習(xí)俗，都寄托著老家人對(duì)美好生活的祈愿與向往，都希望像老家的名字一樣平平安安。希望這個(gè)有老家味道的中秋，一年更似一年紅火，一年更似一年有回味。月是故鄉(xiāng)明，來(lái)年可以親睹燒塔盛況，也成為燒塔一份子。祝愿大家中秋快樂、闔家幸福!
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