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      廣東重陽節(jié)習(xí)俗

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      廣東重陽節(jié)習(xí)俗

        農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),又稱老人節(jié)。你知道廣東重陽節(jié)習(xí)俗嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹廣東重陽節(jié)習(xí)俗,感興趣的一起來看看吧!

        廣東重陽節(jié)習(xí)俗

        廣州番禺人把重陽節(jié)登高的習(xí)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。每當(dāng)重陽來臨,人們便三五成群或全家結(jié)伴來到蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山覽勝。許多都是在重陽日到來的前夜就開始登山,并備好食物和帳篷,露宿山頂,等待日出。

        連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會,想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊“趕山貓”,以此為安和富利之吉兆。

        廣東懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

        清遠(yuǎn)連州保安鎮(zhèn)的重陽“大神”盛會已持續(xù)千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對,村村寨寨結(jié)彩門。盛會最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”等節(jié)目。

        佛山重陽節(jié)祭祖的習(xí)俗,叫做“秋祭”,舊時的重陽節(jié),掃墓人士大多以家庭為單位,帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節(jié)則由上山掃墓祭祖演變?yōu)榧抑屑雷妗?/p>

        潮州人過重陽節(jié)不但有放風(fēng)箏的習(xí)俗,還會制作美味的“油麻團(tuán)”作為祭品。放風(fēng)箏,潮州人叫做“放風(fēng)禽”或“放風(fēng)琴”。這是因為風(fēng)箏都是以飛禽或相似飛禽的形狀制作而成的,所以有此稱謂。又因潮語的“禽”與“琴”諧音,故又稱之為“放風(fēng)琴”。

        在潮州地區(qū),當(dāng)?shù)厝擞?ldquo;油麻團(tuán)”作為祭品也有一定的來歷。因為“油麻團(tuán)”的“團(tuán)”,潮人在這里讀“緣”,“團(tuán)”正好與“緣”的讀音相同,因而古時候的潮人,便有了在重陽節(jié)“結(jié)緣”的重要習(xí)俗,其意是結(jié)個良緣。重陽節(jié)當(dāng)天,左鄰右舍之間互相探訪,互贈“油麻團(tuán)”。

        與重陽節(jié)相關(guān)的人物

        王維有詩“九月九日憶山東兄弟”,大概的意思是自己身處異鄉(xiāng),到了重陽節(jié)的時候不能和自己的親朋好友一起,甚是想念。尤其是最后一句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”表達(dá)了自己在重陽節(jié)這天對家鄉(xiāng)和親人的思念。題目中的九月九日便是重陽節(jié),而重陽節(jié)又被稱老人節(jié)。在古代重陽節(jié)是什么節(jié)?重陽節(jié)的傳說都有什么?重陽節(jié)的傳說與那個人物有關(guān)系?

        重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。重陽節(jié)在歷經(jīng)兩千多年的形成、演變、發(fā)展的漫長過程中,緊緊圍繞健康平安、洪福長壽、趨吉避邪這一企盼美好未來的主題,演奏著中華民族自強不息、銳意進(jìn)取的主旋律。重陽文化作為我國民俗文化的瑰寶,其內(nèi)涵豐富而博大精深。

        廣東重陽旅游攻略

        陽江風(fēng)箏歷史悠久,背后還流傳著一段故事。據(jù)聞在宋代,一位名叫王亙的州官于北山的“仙掌石”上鑿了一個“流杯池”,一到重陽節(jié),他就會邀請社會名人到“仙掌石”,一邊玩著古時“曲水流觴”的游戲,一邊放風(fēng)箏作為觀賞。后來,就演變?yōu)殛柦仃柟?jié)風(fēng)俗。陽江的風(fēng)箏品類繁多,做工精細(xì)。有傳統(tǒng)風(fēng)箏,像“百足”、“崖鷹”等;也有“排蓬風(fēng)箏”,其能夠迎風(fēng)而上并且在高空平穩(wěn)定位,主要提供人們欣賞;還有一種“風(fēng)蛾風(fēng)箏”,可以在空中自動點燃鞭炮,非常壯觀。

        同樣是具有悠久歷史的文化風(fēng)俗,狗仔墟的歷史可以追溯到幾百年前。狗仔墟原本是大仙誕日的一個活動。之所以會形成狗仔墟,相傳是因為每到大仙誕日,幾萬游客會到西樵登高,頭腦精明的商家為了賺取更多錢來到西樵山下的官山城區(qū)設(shè)攤,游客來去匆匆,像活潑的小狗一樣迅速,所以就叫狗仔墟。如今由于重陽節(jié)的登山游客也很多,為了更好地推廣這一個文化風(fēng)俗,狗仔墟也成為重陽節(jié)西樵人們不可分割的一部分。在珠三角地區(qū),城市化進(jìn)程的洗禮,能夠歷盡滄桑繁華依然的傳統(tǒng)活動屈指可數(shù),老人家都喜歡感受和參與這樣的傳統(tǒng)文化習(xí)俗活動,重陽節(jié)孝敬老人帶他來感受傳統(tǒng)熱鬧氣氛。

        作為廣東省著名的長壽之鄉(xiāng),根據(jù)不完全統(tǒng)計,肇慶市德慶官圩鎮(zhèn)的金林水鄉(xiāng)從清朝開始,就有八位過百歲的老人,九十歲以上的老人有二十多人。進(jìn)入水鄉(xiāng)前要乘搭輕舟,到達(dá)以后,你就可以看到充滿年代感的山墻,博古龍灰脊圖案和燕尾飄脊的古祠堂群。不僅建筑帶有自己的特色,金林水鄉(xiāng)還有很多令人出乎意料的地方,比如無人售貨市場、關(guān)帝炮會、雄雞舞和打醮等。

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