香港重陽節(jié)放假嗎
重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，現(xiàn)在重陽節(jié)也是有名的老人節(jié)。你知道香港重陽節(jié)放假安排嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹香港重陽節(jié)放假安排，感興趣的一起來看看吧!
香港重陽節(jié)放假安排
重陽節(jié)在香港是法定的假日。香港開埠以來，節(jié)日一般依據(jù)華人風(fēng)俗而放假，其中清明是春祭，重陽放假，順理成章作為秋祭，故重陽拜山是香港人特久的風(fēng)俗。
香港人過重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
重陽節(jié)(農(nóng)歷九月初九)又名秋祭，是中國人憑吊先人、敬老尊賢的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說，登高這個習(xí)俗源自漢代(公元前202至公元220年)，當(dāng)時有一位相士對鄉(xiāng)民桓景說，在農(nóng)歷九月初九，他必須攜帶家眷到鄉(xiāng)郊的最高處暫避災(zāi)禍。結(jié)果整座村落經(jīng)歷了一場浩劫，而他卻因為登山而幸免于難。自此，人們效法登高之舉，成為習(xí)俗。
如今，在重陽節(jié)當(dāng)天，有些香港人會舉家?guī)е銧T果品和糕點登高掃墓;也有些市民會趁著秋高氣爽之際登高去。在重陽節(jié)到來香港，您也可以趁著這個金秋送爽的日子，到香港各處的郊野去登山遠足，享受香港大自然的美好風(fēng)光。
據(jù)史料記載，香港重九祭祖的習(xí)俗，源自在新界最早定居的大族之一的上水鄉(xiāng)廖族。廖族時至今日仍然保留此習(xí)俗，其秋祭的場面甚為浩大。不過，在參與人數(shù)和祭祀形式及規(guī)模方面，均有別于新界原居民以族為單位的祭祖活動。
資料記載，新界原鄉(xiāng)民重九祭祖，通常分為三次：第一次是私人掃墓，即小家庭式祭祖;第二次是房份掃墓，由數(shù)家至十余家人不等;第三次是大眾掃墓，即全村同姓，無論已遷出或分居各地都共同祭祖，結(jié)隊前往掃墓。
族人一般都帶備燒豬、三牲酒禮，及碗筷、杯盤、鐮刀等用具。抵達祖墳時，部分人取石堆砌爐灶，煮備傳統(tǒng)的盤菜，另一部分人則清理墳旁雜草，掃除垃圾。
除了遵循重陽節(jié)的一些普遍習(xí)俗外，香港行家指出，秋季是吃大閘蟹的季節(jié)，但重陽節(jié)過后大閘蟹的品質(zhì)會更佳，重陽節(jié)為吃大閘蟹的最佳時機
廣東重陽節(jié)習(xí)俗
清遠連州：抬大神 吹八音
清遠連州保安鎮(zhèn)的重陽“大神”盛會已持續(xù)千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對，村村寨寨結(jié)彩門。盛會最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”等節(jié)目。
清晨六時許，輪值的村整理隊伍，扛好彩門、彩旗，抬香案，吹八音，有四人抬著大神轎，步行上福山寺。扮大神者穿上龍袍，戴好面具和帽子，坐上大神轎。炮響三聲，鞭炮齊放，前面兩人打銅鑼，扛彩門、彩旗，儀仗隊緊跟，接著是四名大漢抬起“大神”轎，轎的后面打著黃綾傘，還有人擔(dān)著兩個銅鑼，舞龍舞獅隊緊隨其后。所到之處，家家戶戶放鞭炮迎接。晚上七八時左右，整個重陽“大神”盛會結(jié)束。
連州有民俗學(xué)者認為，從形式上看，保安的“大神會”原是一種灘祭活動，又是民間的灘戲演出。
在盛會上，有一支鮮為人知的“八音”隊，這是從保安西南一個村子請過來助興的。像這樣一支“八音”藝術(shù)隊伍，已經(jīng)越來越罕見了，值得一提的是，這一帶的“八音”還有演唱時用的是“湖廣聲”而非粵語，歷史則相當(dāng)?shù)木眠h。
然而，近年來，隨著城鎮(zhèn)化的推進，村中許多年輕人都外出務(wù)工，造成了傳承困難，現(xiàn)在會十樣錦鑼，懂“八音”的年輕人寥寥無幾。
佛山：登山“秋祭”逐漸淡出
據(jù)佛山民俗專家余婉韶介紹，佛山重陽節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”，舊時的重陽節(jié)，掃墓人士大多以家庭為單位，帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節(jié)則由上山掃墓祭祖演變?yōu)榧抑屑雷妗?/p>
“重陽掃墓是佛山老一輩的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，年輕人一般只在家里拜祭親人。”余婉韶說，重陽節(jié)風(fēng)俗一般包括登高遠眺、掃墓祭親、賞菊花、插茱萸等。如今重陽節(jié)被賦予了新含義，成為尊老、敬老的節(jié)日，而掃墓的風(fēng)俗也逐漸被家中拜祭取代。
猜你喜歡：