在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，大年初五是迎財(cái)神的日子，民間傳說初五是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，有“祭財(cái)神”之說。下面是小編收集整理的大年初五迎財(cái)神什么時(shí)候放鞭炮，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

大年初五迎財(cái)神什么時(shí)候放鞭炮

零點(diǎn)

根據(jù)提供的信息，大年初五迎財(cái)神的時(shí)間通常是從零點(diǎn)開始放鞭炮。人們會(huì)在這天凌晨點(diǎn)燃大門和窗戶，同時(shí)燃香和放鞭炮，以此向財(cái)神表示歡迎。

接財(cái)神什么時(shí)間最好

大年初五幾點(diǎn)迎財(cái)神?初五，子時(shí)(0-1時(shí))、丑(1-3時(shí))時(shí)，是最佳開門請(qǐng)財(cái)神時(shí)間，待到辰時(shí)天已亮，財(cái)神歸殿，是最佳祭拜財(cái)神時(shí)間。需要注意的是，每年接財(cái)神的時(shí)間和方位都不盡相同，接財(cái)神前可以先了解清楚所在年份的接財(cái)神的時(shí)間和方位。

財(cái)神怎么接

打掃衛(wèi)生

一般民間是先在初四送窮神，主要就是要將屋里里里外外打掃一下，房間從里掃到外，打掃一遍整個(gè)屋子。寓意這一天要把過去的窮氣、窮鬼給送走，把家里過年時(shí)候留下的垃圾以及清理出的無用雜物一起清理一下，送出大門倒掉，然后放鞭炮，炸其窮氣。

準(zhǔn)備貢品

1、五色水果(代表五路財(cái)神)如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗等

2、茶三杯(茶葉泡制)

3、鮮花(百合、菊花、康乃馨等)

4、糖果(花生、糖果、糕點(diǎn)等)

5、香9支，蠟燭1對(duì)、元寶(紙錢)等燒香用品

6、一張五路財(cái)神像，如無神像，可書寫五路財(cái)神圣位，圣位高度要一尺二寸，上書寫五路財(cái)神總圣號(hào)：總司天下財(cái)源無量增福益祿五方五路財(cái)神大真君。

再準(zhǔn)備一張干凈的桌子，鋪上一張大紅紙，放置好神像或牌位，依次從內(nèi)向外擺放清水，供果，中間擺放香爐，兩面放紅蠟燭各一只，圣位兩邊可擺放鮮花。

拜財(cái)神的步驟

1、若家中有供財(cái)神位可在家中供奉(或到財(cái)神寺廟)，可準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福祿補(bǔ)財(cái)庫疏文、清水盆及個(gè)人名片(名片上注明需補(bǔ)財(cái)庫的人名及職業(yè)，將家中需要補(bǔ)財(cái)庫人員的名片浮住清水盆中，放在香案旁。財(cái)神會(huì)由天上由香做引導(dǎo)將財(cái)富接迎至水盆中。

2、焚香、疏文供壇。

3、請(qǐng)圣，迎接財(cái)神降臨、賜福賜財(cái)、祈求平安吉祥。

4、補(bǔ)財(cái)庫。

5、恭頌補(bǔ)財(cái)庫文疏(用黃紙紅筆，疏文涵蓋參與者姓名)。

6、疏文焚化。(由值年值月值日值時(shí)四值功曹接引，飛云捧送天庭，再上達(dá)財(cái)神，架起仙凡之間的橋梁，向財(cái)神表達(dá)的新年愿望，來實(shí)現(xiàn)善男信女所祈求的目的。)

7、可在正月初四晚上12點(diǎn)，接放出來的第一道水在一個(gè)碗里，可以放在屋子里的財(cái)氣位或者本人的財(cái)氣位或者是流年的財(cái)氣位正南方位。若初五早上子時(shí)接財(cái)神的話，接財(cái)神方法與地點(diǎn)：可以在家中的神位前或客廳擺好香案。 吉時(shí)打開大門，心中誠(chéng)念，手持五枝檀香出大門外，向正東方三拜奉請(qǐng)，在心中默念，邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家，接著緩步返家。

8、注意事項(xiàng);一要家室明亮，財(cái)神喜明不喜暗，二要衣冠整潔，多存恭敬之心，心生敬意方可得財(cái)神佑護(hù)，切莫不誠(chéng)。三要財(cái)神位置潔凈，供品齊全。

9、迎接財(cái)神時(shí)注意事項(xiàng)：人有誠(chéng)心，神靈感應(yīng)，至誠(chéng)感神，精誠(chéng)必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很靈驗(yàn)的，之所以財(cái)神接不來、不靈驗(yàn)，皆因沒有做好注意事項(xiàng)。

10、如果有條件燃放鞭炮也可。

除了正月初五這天迎財(cái)神，如果平日里也想要供奉財(cái)神爺，可以請(qǐng)財(cái)神入家門。

財(cái)神的分類

民間流傳的財(cái)神很多，大致可歸為文財(cái)神、武財(cái)神、道教五路財(cái)神、藏傳佛教五路財(cái)神、邪財(cái)神這幾類。

文財(cái)神有四位，分別為財(cái)帛星君、福祿壽三星、比干以及范蠢，大多數(shù)人都喜歡供奉此類財(cái)神，若能將其放置在財(cái)位上，就會(huì)財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)源滾滾而來;

民間常供奉的武財(cái)神有兩位：趙公明和關(guān)帝，北方商戶大多喜歡供奉趙公明，南方商戶則大多供奉關(guān)公。

五路財(cái)神也是中國(guó)民間普遍信奉的財(cái)神，主要有“小五路財(cái)神”和“大五路財(cái)神”兩種說法，小五路財(cái)神指的趙公明及其手下的四位部將，除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司;大五路財(cái)神指的是東路財(cái)神比干、南路財(cái)神柴榮、西路財(cái)神關(guān)公、北路財(cái)神趙公明和中斌財(cái)神王亥，因?yàn)榇宋迓坟?cái)神是我國(guó)民間主要供奉的五大財(cái)神，所以稱之為“大五路財(cái)神”。

除此之外，還有佛教財(cái)神：南無圣持世菩薩、財(cái)寶天王(北方多聞天王)、黃財(cái)神、綠財(cái)神、白財(cái)神、黑財(cái)神、紅財(cái)神。