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      2022春節(jié)都有哪些習(xí)俗_春節(jié)的節(jié)日小知識(shí)

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      春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,歷史悠久。關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗你知道多少呢?下面是小編整理的2022春節(jié)都有哪些習(xí)俗,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家有所幫助。

      春節(jié)都有哪些習(xí)俗

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      春節(jié)有哪些習(xí)俗

      買年貨

      中國(guó)的年俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),全國(guó)各地衍生出紛繁多樣的過(guò)年習(xí)俗,南北迥異,各成一派。但是,備年貨、送年禮卻是幾乎全國(guó)上下的“過(guò)年必備”。中國(guó)的家庭過(guò)年前要購(gòu)買大量的“年貨”,春聯(lián),福字,新衣服,過(guò)年期間的食品(過(guò)年市場(chǎng)多不開門)。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。

      貼春聯(lián)

      年二十八、二十九或三十日家家戶戶貼“年紅”,年紅亦稱春聯(lián)。根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。貼春聯(lián)也叫貼門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。據(jù)說(shuō)這一習(xí)俗在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。

      剪窗花

      在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“?!弊郑侵袊?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“?!弊种父?、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。有的人干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”、“福氣已倒(到)”。其實(shí)福字不能倒貼,特別大門,是迎福納福的地方,福字應(yīng)該正貼。民間還有將“?!弊志杓?xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

      年畫

      春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。

      隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?!贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?!返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。中國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國(guó)年畫的三大流派,各具特色。民國(guó)初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國(guó)。

      春聯(lián)的種類比較多,貼法也多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

      年夜飯

      年夜飯又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等,特指農(nóng)歷除夕晚餐。年夜飯來(lái)源于古代的年終祭祀儀禮。一年一度的年夜飯對(duì)中國(guó)人是極其重要的,一家老小互敬互愛、共敘天倫,圍坐餐桌旁,倍感幸福。人們十分注重除夕的“團(tuán)年飯”,除合家團(tuán)圓、聚天倫之樂外,也祈求一家大小平安,在外工作的人都趕回來(lái)過(guò)新年。團(tuán)年飯是過(guò)春節(jié)的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先祭祖或拜神,香燭燒完才開飯。席上一般有雞(寓有計(jì))、魚(寓年年有余)、蠔豉(寓好市)、生菜(寓生財(cái))、腐竹(寓富足)等以求吉利。

      壓歲錢

      壓歲錢,春節(jié)習(xí)俗之一,年晚飯后長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼,保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。

      在歷史上,壓歲錢是分多種的,一般在新年倒計(jì)時(shí)時(shí)由長(zhǎng)輩分給晚輩,表示壓祟,包含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)切之情和真切祝福;另一種就是晚輩給老人的,這個(gè)壓歲錢的“歲”指的是年歲,意在期盼老人長(zhǎng)壽??勺匪莸淖钤鐗簹q錢在漢代,又叫壓勝錢,并不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。

      守歲

      除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。守歲的民俗主要表現(xiàn)為除夕夜燈火通宵不滅,守歲謂之“燃燈照歲”,即大年夜遍燃燈燭,所有房子都點(diǎn)上燈燭,還要專門在床底點(diǎn)燈燭,謂之“照虛耗”,據(jù)說(shuō)如此照歲之后,就會(huì)使來(lái)年家中財(cái)富充實(shí)。古時(shí)南北風(fēng)俗各異,古時(shí)北方守歲習(xí)俗主要為熬年夜,如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中說(shuō):除夕之夜大家各相與贈(zèng)送,稱“饋歲”;長(zhǎng)幼聚歡,祝頌完備,稱“分歲”;終歲不眠,以待天明,稱“守歲”。有的地方在除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。

      吃餃子

      餃子,古稱“角子”,北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng),但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子,會(huì)覺得沒有過(guò)年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時(shí)到第二天凌晨1時(shí)為子時(shí),“交子”即新年與舊年相交的時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子,過(guò)春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運(yùn),吃餃子象征生活富裕。與北方不同,南方的年夜飯通常有大魚大肉,佳肴盛宴?!棒~”和“余”諧音,象征“吉慶有余”,也喻示著生活幸福,“年年有余”。

      吃湯圓

      南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”,在江蘇,上海等地,大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說(shuō):“夫人知君懷思,無(wú)從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥果然降臨??梢娫?jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。民國(guó)初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。

      看春晚

      中國(guó)人已經(jīng)離不開春晚,它也成為我們的新民俗。老人小孩看春晚圖個(gè)樂呵,中年人看春晚圖個(gè)安穩(wěn)踏實(shí),而年輕人看春晚最大的樂趣,就是吐槽。

      拜年

      拜年是自古就傳承下來(lái)的年節(jié)文化傳統(tǒng),春節(jié)期間走訪拜年是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年,表達(dá)對(duì)親朋間的情懷以及對(duì)新一年生活的美好祝福。

      新年,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利?,F(xiàn)代社會(huì)通行的賀年卡在中國(guó)古代已經(jīng)實(shí)行,早在宋代,皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片,叫做“名刺”或“名貼”。

      貼福字

      貼福字,是傳統(tǒng)年俗。每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?!弊?。春節(jié)貼“?!弊?,是民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。福"字現(xiàn)在的解釋是"幸福",而在過(guò)去則指"福氣"、"福運(yùn)"。春節(jié)貼"福"字,無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,干脆將"福"字倒過(guò)來(lái)貼,表示"幸福已倒(到)、福氣已倒(到)”。

      逛廟會(huì)

      春節(jié)廟會(huì)是古老的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。春節(jié)俗稱過(guò)年。除一般年俗外,廟會(huì)則為舊時(shí)北京過(guò)年的主要習(xí)俗。隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)內(nèi)各地每逢春節(jié)都會(huì)有一系列的廟會(huì)活動(dòng),除了人們所熟悉的“廠甸”之外,“五顯財(cái)神廟”(初二至十六)、“東岳廟”(初一至十五)、“白云觀”(初一至十九)、“萬(wàn)歲山春節(jié)大廟會(huì)”(農(nóng)歷初一至十六)都是國(guó)內(nèi)有名的廟會(huì),最富有過(guò)年的特色。

      扭秧歌

      秧歌可追溯到明初,當(dāng)時(shí),為了慶祝二世祖趙通承襲爵位,于是創(chuàng)練了秧歌,舞唱于庭,十分熱鬧,自始,秧歌開始流行。秧歌的前身起源于農(nóng)事活動(dòng),從一種普通的歌詠活動(dòng)演變到至今的舞蹈形式。春耕時(shí)節(jié),婦女兒童,一大波的人上山插秧,人們?yōu)榱藠蕵?,便敲鼓打鑼,?jìng)相歌詠起來(lái),因此,秧歌最早是一種唱歌的形式,后面加了舞蹈和戲劇,并開始流行于我國(guó)南北方各地。

      踩高蹺

      高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。在過(guò)會(huì)時(shí),沿途的大商號(hào)在門前設(shè)八仙桌,擺上茶水、點(diǎn)心,放鞭炮道辛苦,表示慰勞。高蹺隊(duì)在此稍做逗留,或表演答謝。

      高蹺的隊(duì)列在街頭行進(jìn)中,一般采用一字長(zhǎng)蛇陣的單列,在繁華擁擠地段采用雙人并列隊(duì)形。步子變換為走八字。在表演時(shí)有小旋風(fēng)、花膀子、鷂子翻身、大劈叉等難險(xiǎn)動(dòng)作。

      高蹺藝術(shù)在一些農(nóng)村冬閑時(shí),仍有組織排練的。在京城各處游園會(huì)、廟會(huì)中時(shí)有可見。

      舞獅子

      舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。

      據(jù)傳說(shuō),它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國(guó),舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì),后來(lái)傳入民間的。兩種說(shuō)法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。不過(guò),唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說(shuō):“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲?!痹?shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來(lái)萬(wàn)里?!痹?shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。

      獅子體型威武,被譽(yù)為百獸之王,而中國(guó)一般不受獅患所害,因此民間對(duì)獅子有了親切感,把它當(dāng)成威勇與吉祥的象征,并希望用獅子威猛的形象驅(qū)魔趕邪,造成獅形以鎮(zhèn)壓或以示威武。

      中國(guó)社會(huì)歷來(lái)以農(nóng)為本,配合節(jié)氣變更與農(nóng)事生活、各種節(jié)日或迎神喜典應(yīng)運(yùn)而生,在這些節(jié)慶中,人們?yōu)榱怂笊钇桨苍攲?,以神或瑞獸來(lái)驅(qū)鬼娛神演變下來(lái),這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。隨著人們對(duì)獅子的喜愛,就不滿足于立門墩、屋檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來(lái),于是他們便創(chuàng)造了模擬獅子行為的舞蹈,再加以改進(jìn)和發(fā)展成為中華民族的一門獨(dú)特藝術(shù)。

      換桃符

      相傳在東海度朔山上有一棵大桃樹,樹干彎曲伸展三千里,叉枝一直延伸向東北方的鬼門,鬼門下山洞里住的鬼怪每天都由此門進(jìn)出。樹下有兩位神將:神荼、郁壘把守。這兩位神將只要發(fā)現(xiàn)害人的惡鬼,就用芒葦編成的網(wǎng)子去捆住他們,并丟去喂一只老虎。周朝起,每逢年節(jié),百姓就用兩塊長(zhǎng)六寸、寬三寸的桃木板,畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字,懸掛在大門或臥房門的兩側(cè),以鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥,這就是桃符。而且古代人還會(huì)在自家的第二道門上畫上那只專門吃鬼的老虎,旁邊還有一條芒葦繩,被人們用來(lái)鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。

      放鞭炮

      中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于爆竹的演變過(guò)程,《通俗編排優(yōu)》記載道:“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之,故唐人詩(shī)亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。

      爆竹的原始目的是迎神與驅(qū)逐鬼怪。后來(lái)以其強(qiáng)烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號(hào)。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂活動(dòng)。

      春節(jié)的知識(shí)

      1、春節(jié)的來(lái)源

      春節(jié)是由歲首祭祀演變而來(lái),上古時(shí)代人們以一年農(nóng)事結(jié)束后在新一年開端的歲首,舉行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德,祈求豐年。

      2、春節(jié)歷史的演變

      古代民間最初的歲首指的是干支歷二十四節(jié)氣中的“立春”。在歷史發(fā)展演變中,由于歷法的變動(dòng),新年(歲首)在日期上有所調(diào)整。

      辛亥革命以后,逐漸改用公歷紀(jì)年(屬陽(yáng)歷的一種,又稱格里高利歷)。后來(lái)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于干支歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”,公歷一月一日改稱為“元旦”。

      3、春節(jié)名稱的變革

      在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明,則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

      4、春節(jié)文化內(nèi)涵傳承中豐富

      春節(jié)早已不只是漢族的節(jié)日,很多少數(shù)民族都是過(guò)春節(jié)的,但他們都有自己特別的過(guò)法?!?6個(gè)民族現(xiàn)在幾乎都在過(guò)春節(jié),但不少又都融進(jìn)了本民族的文化元素,進(jìn)一步豐富了春節(jié)的文化內(nèi)涵。

      ”云南省社科院研究員楊福泉認(rèn)為,春節(jié)蘊(yùn)含的慎終追遠(yuǎn)等文化內(nèi)涵應(yīng)該不斷傳承豐富,隨著時(shí)代的變化也該與時(shí)俱進(jìn),過(guò)“環(huán)境友好型春節(jié)”。

      5、春節(jié)可以節(jié)日歡聚共享一段記憶

      “每年春節(jié)前夕,到了吃殺豬飯的時(shí)候,總是累并快樂著,累是因?yàn)闅⒇i確實(shí)是個(gè)體力活,快樂當(dāng)然就是因?yàn)榇蠹覉F(tuán)聚在一起吃美食咯?!贝罄戆鬃逍』飪憾纹G文告訴記者,殺豬飯拉近了各民族間的距離,不管白族、漢族還是彝族,吃著同一鍋肉,喝著自釀的酒,在分享中加深感情。

      春節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

      食物一:魚

      春節(jié)每年必有魚代表“年年有余”,所以很多地方都會(huì)準(zhǔn)備魚這道食物,只不過(guò)每個(gè)地方會(huì)選不一樣的品種,其中鰱魚代表“連年有余”、鯽魚和鯉魚代表“大吉大利”、鮭魚代表“富貴有余”。

      食物二:雞

      “吃雞”這個(gè)現(xiàn)在可是火爆全網(wǎng),不僅僅是因?yàn)槌噪u這個(gè)游戲,還是因?yàn)殡u肉真真是我們逢年過(guò)節(jié)必備的食物之一,吃雞寓意吉祥如意,喝雞湯寓意清泰平安,而且不同部位的雞肉寓意也不同,就比如雞翅寓意展翅高飛,雞爪寓意新年抓財(cái),雞骨頭寓意出人頭地。

      食物三:餃子

      餃子不必說(shuō),北方人過(guò)節(jié)時(shí)飯桌上必備,在春節(jié)吃餃子還多了一層寓意,那便是招財(cái)進(jìn)寶,這是因?yàn)榇汗?jié)的餃子都是做成元寶形狀的。

      食物四:湯圓

      北方有餃子,南方有湯圓,這是亙古不變的食俗。南方人在春節(jié)叫湯圓為元寶,吃湯圓叫做吃元寶,寓意招財(cái)進(jìn)寶、團(tuán)圓美滿、事事如意。

      食物五:年糕

      春節(jié)有年糕的寓意想必大家都能猜得出來(lái),那便是“年年高升”,吃年糕在不同地區(qū)還有不一樣的說(shuō)法,且年糕種類也不盡相同。就比如蘇州是桂花糖年糕,早期是為紀(jì)念伍子胥,北京是百果年糕、山東是紅棗年糕、寧波是水磨年糕等,每一個(gè)地區(qū)的年糕都有當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>

      食物六:隔年飯

      隔年飯也叫做“過(guò)年飯”,在年前晚上先煮好一鍋米飯放在飯桌上,直到正月初一食用,代表了年年有余的意思,多為福建閩南地區(qū)人民的習(xí)俗。

      食物七:福橘

      橘子算得上春節(jié)必備的水果之一,因?yàn)殚倥c“吉”諧音,因此春節(jié)吃福橘則代表了吉祥如意,招福納吉的寓意。

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