春節(jié)為什么要貼春聯(lián),春聯(lián)的起源,貼春聯(lián)的由來(lái)歷史故事
大紅春聯(lián)表達(dá)了自己對(duì)新的一年的希望，烘托出濃濃的節(jié)日氣氛，那你有沒(méi)有想過(guò)為什么要貼春聯(lián)呢?小編整理了春節(jié)為什么要貼春聯(lián),春聯(lián)的起源,貼春聯(lián)的由來(lái)歷史故事，希望能幫助到您。
春節(jié)為什么要貼春聯(lián)
貼春聯(lián)，是民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都在大門(mén)兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶(hù)對(duì)新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類(lèi)。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無(wú)疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。
春聯(lián)，起源于桃符(周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字?！罢乱蝗?，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏?！彼?，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也?！蔽宕畤?guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)?！端问?middot;蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上，來(lái)迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢(xún)問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō)：“這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)?！敝煸熬兔四脕?lái)筆墨紙硯，為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路 ，一刀割斷是非根?！睂?xiě)完后就繼續(xù)巡視。過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過(guò)這里，見(jiàn)到這個(gè)屠戶(hù)家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉?！敝煸奥?tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)的。
有時(shí)過(guò)年在農(nóng)村或者小縣城時(shí)?？梢钥吹揭恍┨貏e顏色紙張寫(xiě)的春聯(lián)風(fēng)俗：原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不帖紅春聯(lián)，守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙,第三年黃紙，第四年喪服滿(mǎn)才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱(chēng)“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂(yōu)聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián)，次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián)，第三年貼綠對(duì)聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門(mén)口要貼春聯(lián)外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般為雞鴨滿(mǎn)圈，牛羊成群，六畜興旺等。對(duì)了，還有神仙的對(duì)聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報(bào)時(shí)多說(shuō)好話(huà)，下凡回來(lái)時(shí)多降吉祥，俗稱(chēng)送灶神?！巴恋貭敗钡拇郝?lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長(zhǎng)黃金。意為只要辛勤勞動(dòng)，就能在土地中得到收獲?！疤斓貭敗钡拇郝?lián)是：天高覆萬(wàn)物，地厚載群生。短短10個(gè)字，把天地間的一切全都包羅了進(jìn)去。院子里的大樹(shù)需貼上“樹(shù)大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等，到處是一片紅紅的春聯(lián)。
春聯(lián)的起源
第一個(gè)版本：《論衡•訂鬼》引《山海經(jīng)》說(shuō)：在茫茫的東海之中，有一座度朔山，山上有一片桃樹(shù)，桃林中有一顆特大桃樹(shù)，樹(shù)枝盤(pán)曲3000多里，在桃枝疏稀的地方有一個(gè)大樹(shù)洞，里面關(guān)押著成千上萬(wàn)的鬼，樹(shù)洞的大門(mén)叫做“鬼門(mén)”，天下所有的惡鬼、善鬼都是從這里進(jìn)進(jìn)出出，接受檢查。凡是善鬼就放行出去，凡是惡鬼都要關(guān)進(jìn)來(lái)。
在那顆特大桃樹(shù)下有間青石屋，屋里住著兩位神，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁磊，他們是兩兄弟，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)把守“鬼門(mén)關(guān)”，是對(duì)所有的鬼進(jìn)行檢查、看管的神。哪個(gè)惡鬼膽敢作惡，他們馬上將其用葦索捆綁起來(lái)喂老虎。
一天，有個(gè)鬼母領(lǐng)著一大群小鬼半夜里偷偷前來(lái)營(yíng)救關(guān)在桃樹(shù)洞里的眾鬼，兩兄弟聽(tīng)到有異樣的聲音，便連忙抓兵器，誰(shuí)知這兵器被小偷偷走。兄弟倆大怒，情急之時(shí)各隨手折了一根桃枝，向眾鬼頭上打去。說(shuō)來(lái)真怪，一根小小的桃枝一觸到鬼的身上，它們立即像被點(diǎn)擊似的癱軟在地上，連那兇悍無(wú)比的母鬼也老老實(shí)實(shí)的躺在地上，動(dòng)彈不得，只能眼睜睜地看著自己手下的一個(gè)個(gè)“兵”被抓進(jìn)樹(shù)洞，最后連自己也被重重的扔了進(jìn)去。這桃樹(shù)洞竟然像銅墻鐵壁一樣牢不可破，難怪里邊數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鬼怪一個(gè)都逃不出來(lái)。
于是人們知道了桃木驅(qū)邪制鬼的特異效用，知道了神荼，郁磊是眾鬼的克星，也知道了用桃符來(lái)驅(qū)伏鬼魅。到了后來(lái)，桃符不斷規(guī)范化，演變成為用于掛在大門(mén)兩旁長(zhǎng)六寸、寬三寸的長(zhǎng)方形桃木板。
第二個(gè)版本是源于畫(huà)上或貼上唐代大將秦叔寶、尉遲恭的畫(huà)像。相傳唐太宗李世民生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有鬼魅呼號(hào)，把這事告訴群臣。秦叔寶主動(dòng)請(qǐng)求由他和尉遲恭披掛整齊，“武裝”把守在門(mén)外，以防鬼魅作怪，太宗準(zhǔn)奏。當(dāng)天夜里，秦、尉兩人在太宗龍宮門(mén)外站了一夜，果然沒(méi)事。太宗十分高興，但他考慮到也不可能天天都讓秦、尉兩將軍來(lái)為自己“把門(mén)”驅(qū)鬼，便想出一條妙計(jì)：命令畫(huà)工給他二人畫(huà)像，然后把他們的畫(huà)像掛在宮門(mén)左右。
自此以后，太宗再也沒(méi)聽(tīng)到門(mén)外有鬼魅呼號(hào)了。唐宮這一習(xí)俗傳到民間，便有了沿襲帖門(mén)神這個(gè)習(xí)慣。
后來(lái)，用的畫(huà)像多了，畫(huà)像又不容易，人們就想起了以名代像，把神荼，郁磊或秦叔寶，尉遲恭的大名寫(xiě)在桃木板上懸掛在門(mén)兩旁，這就初具對(duì)聯(lián)的形式了。在后來(lái)，又有人覺(jué)得寫(xiě)那幾個(gè)名字不如寫(xiě)點(diǎn)喜慶的話(huà)好，于是由過(guò)去的描繪圖像或?qū)懰麄兊拿肿兂蓵?shū)寫(xiě)降禍祈福的吉祥話(huà)，進(jìn)而又發(fā)展成為寫(xiě)兩句對(duì)偶的詩(shī)句。于是便產(chǎn)生了所謂的“桃符詩(shī)句”，有的也叫“楹貼”。這種題桃符在楹聯(lián)，便可以說(shuō)是春聯(lián)的雛形了。
貼春聯(lián)的由來(lái)歷史故事
很久很久以前，在東海有一座山，叫度朔山，山上住著兩位神將，一個(gè)叫“神荼”，另一個(gè)叫“郁壘”。山上長(zhǎng)著一棵大桃樹(shù)，覆蓋有三千里呢!再說(shuō)桃樹(shù)梢上蹲著一只金雞，每當(dāng)清晨打鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的妖怪，必須經(jīng)過(guò)桃樹(shù)趕回巢穴。于是玉帝就派這兩位神將在桃樹(shù)下把守，如果妖怪在夜間干了傷天害理的事，“神荼”和“郁壘”就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。這就是與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》并稱(chēng)為上古三大奇書(shū)之一的百科全書(shū)——《山海經(jīng)》里面的故事。
后來(lái)，天下的妖怪都害怕“神荼”和“郁壘”，于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以趨利避邪。再后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上“神荼”和“郁壘”的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
公元964年五代歲尾的一個(gè)除夕，據(jù)說(shuō)喜歡標(biāo)新立異的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫(xiě)了兩句話(huà)，作為桃符掛在他住室的門(mén)框上。這兩句話(huà)是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！庇纱碎_(kāi)始，不僅用桃符來(lái)替代“神荼”和“郁壘”，避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容，據(jù)說(shuō)這就是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。
到了宋代，人們開(kāi)始普遍在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符?！?詩(shī)中充分反映了每到除夕之日，家家戶(hù)戶(hù)掛桃符的盛況。后來(lái)，隨著門(mén)神的出現(xiàn)，和用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書(shū)寫(xiě)桃符，以往桃符所肩負(fù)驅(qū)邪避災(zāi)的使命，逐漸轉(zhuǎn)移給門(mén)神，而桃符的內(nèi)容，則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨和五谷豐登美好心愿的春聯(lián)。
“ 春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。說(shuō)是當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每年除夕貼桃符，于是就想推廣一下。有一年，在除夕之前頒布了一道御旨，要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)春聯(lián)，貼在門(mén)框上，以迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)，每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，大家贊賞。
其間還有一則有趣的故事。朱元璋在巡視時(shí)，為一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路 ，一刀割斷是非根。”由于這副春聯(lián)是皇上親筆書(shū)寫(xiě)，因此高懸在中堂，每天焚香供奉，喜得朱元璋又給了三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)的。
清朝入關(guān)后，有許多滿(mǎn)族民間風(fēng)俗逐漸帶到宮廷里來(lái)。民間過(guò)大年要貼門(mén)神，貼春聯(lián)，清代宮廷也不例外。不同的是，皇家的門(mén)神和對(duì)聯(lián)是掛，而不是貼。而且滿(mǎn)族人在早期的時(shí)候是賤紅尚白，春聯(lián)不是用紅紙，而是用白紙或白絹書(shū)寫(xiě)。目前在沈陽(yáng)故宮里還保存著多幅清代的門(mén)神和春聯(lián)，每年春節(jié)期間依然懸掛，掛的時(shí)間是從臘月二十三到過(guò)完年的正月十六。直到乾隆年間，受漢族影響，滿(mǎn)族平民的春聯(lián)才漸漸改成紅色。
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