24節(jié)氣處暑的風(fēng)俗盤點(diǎn)
24節(jié)氣處暑的風(fēng)俗盤點(diǎn)大全
處暑的到來,意味著我國(guó)許多地區(qū)將陸續(xù)開始了夏季向秋季的轉(zhuǎn)換。忍受了多日酷暑煎熬的人們,期盼著秋天的到來。下面小編帶來的24節(jié)氣處暑的風(fēng)俗盤點(diǎn),希望大家喜歡!
24節(jié)氣處暑的風(fēng)俗盤點(diǎn)
1、出游迎秋
處暑之后,秋意漸濃,正是人們暢游郊野、迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過,暑氣止,就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如。民間向來就有“七月八月看巧云”之說,其間就有“出游迎秋”之意。
2、放河燈
河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。
3、開漁節(jié)
對(duì)于沿海漁民來說,處暑以后是漁業(yè)收獲的時(shí)節(jié)。每年處暑期間,浙江沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié),在東海休漁結(jié)束那一天,歡送漁民開船出海。
4、鴨子
民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng)。鴨肉味甘、咸、性涼,具有滋陰養(yǎng)胃、利水消腫的作用。烏骨鴨藥用價(jià)值更大,可使結(jié)核病患者減輕潮熱、咳嗽等癥。老母鴨能補(bǔ)虛滋陰,對(duì)久病體虛者或虛勞吐血者均有補(bǔ)益作用。鴨子做法也五花八門,有白切鴨、檸檬鴨、烤鴨、荷葉鴨等。
5、龍眼配稀飯
老福州在處暑的時(shí)候要吃龍眼配稀飯,因?yàn)橄奶斓臅r(shí)候天氣比較熱,人體消耗了很多熱量,吃龍眼能補(bǔ)充熱量。龍眼偏溫性,有益心脾、補(bǔ)氣血、滋補(bǔ)養(yǎng)氣的作用。吃法就是剝一碗龍眼,混著稀飯一起吃。
6、涼茶
此習(xí)俗自唐代以來已盛行,每當(dāng)處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習(xí)慣。先去藥店配制藥方,然后在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點(diǎn)“苦”。涼茶在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。
7、燕麥南瓜粥
南瓜被稱為“秋季第一瓜”,可以降脂、降糖,促進(jìn)腸道蠕動(dòng),幫助人體排出氧化自由基和其它代謝的廢物。燕麥能有效降低人體中的膽固醇含量,改善血液循環(huán)。
8、祭祖
處暑節(jié)氣前后的民俗大多都與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng),俗稱“作七月半”或者是“中元節(jié)”。
舊時(shí),民間從七月初一開始,就有開鬼門的儀式,一直要到月底關(guān)鬼門才結(jié)束,在這期間都會(huì)舉行普渡布施活動(dòng)。據(jù)說普度活動(dòng)由開鬼門開始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門結(jié)束。
9、拜土地爺
處暑節(jié)氣正值農(nóng)作物收成時(shí)刻,農(nóng)家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田里干活回家不洗腳,恐把到手的豐收洗掉。
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
處暑為什么要放河燈
原始社會(huì),限于對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的局限,較長(zhǎng)時(shí)間,漢族先民認(rèn)為火是萬物之源,成為頂禮膜拜的圖騰,吉祥溫暖的象征,戰(zhàn)勝寒冷饑餓的神靈。漁獵時(shí)代,人們駕舟出海下湖為免風(fēng)暴肆虐,在過危礁險(xiǎn)灘或風(fēng)大浪高時(shí),用木板編竹為小船,放祭品點(diǎn)上蠟燭,彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流,向海神祈保平安。這一習(xí)俗至今仍在臺(tái)灣、福建、廣東漁民中流行,叫彩船燈。奴隸社會(huì)的公元前11世紀(jì)周代,周公輔佐武王卜成洛邑,在曲水設(shè)宴慶祝,“流水泛酒”,“羽觴隨波流”,夜以日續(xù),放酒杯的盞上點(diǎn)燈,曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時(shí)代的《詩經(jīng)》,記載了秦洧兩水秉燭招魂續(xù)魄、執(zhí)蘭除兇的民俗。奴隸社會(huì)是侵略鄰國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的社會(huì),用船載火攻城摧寨時(shí),對(duì)陣亡將士水葬,船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動(dòng),“舉燈蟾魄圓”。晉代在每年月亮最圓最亮之夜,“縱情玩月、火燭竟宵”、“載船玩月”。這些活動(dòng),比漢代出現(xiàn)的道教、漢晉傳入我國(guó)的佛教都早。
立秋的下一個(gè)節(jié)氣是什么節(jié)氣
立秋的下一個(gè)節(jié)氣是處暑節(jié)氣。
處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思。處暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之中的第14個(gè)節(jié)氣,時(shí)間點(diǎn)為公歷8月23日,太陽到達(dá)黃經(jīng)150°。處暑節(jié)氣意味著即將進(jìn)入氣象意義的秋天,處暑后中國(guó)黃河以北地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑的到來,標(biāo)志著炎熱天氣到了尾聲,暑氣漸漸消退,由炎熱向涼爽過渡。
二十四節(jié)氣,是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。它最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈,為一周期,謂之一“歲”(攝提),每一旋轉(zhuǎn)周期始于立春、終于大寒。
立秋為什么在處暑前
立秋在8月7、8或9日。立秋一般預(yù)示著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。立秋后仍然一時(shí)暑氣難消,但總的趨勢(shì)是天氣逐漸涼爽。由于全國(guó)各地氣候不同,秋季開始時(shí)間也不一致。氣候?qū)W上以每5天的日平均氣溫穩(wěn)定下降到22℃以下的始日作為秋季開始,這種劃分方法比較符合大部分地區(qū)的實(shí)際。處暑節(jié)氣在每年八月二十三或二十四日。意思是炎熱的夏天即將過去了。氣候?qū)W上就是這樣劃分的。
立秋介紹
立秋,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣,更是秋天的第一個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)的正式開始:“秋”就是指暑去涼來。到了立秋,梧桐樹開始落葉,因此有“落葉知秋”的成語。從文字角度來看,“秋”字由禾與火字組成,是禾谷成熟的意思。秋季是天氣由熱轉(zhuǎn)涼,再由涼轉(zhuǎn)寒的過渡性季節(jié)。
立秋,七月節(jié)。立字解見春。秋,揫也,物于此而揫斂也。
初候,涼風(fēng)至。西方凄清之風(fēng)曰涼風(fēng)。溫變而涼氣始肅也?!吨苷Z》曰火見而清風(fēng)戒寒是也。
二候,白露降。大雨之後,清涼風(fēng)來,而天氣下降茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也。
三候,寒蟬鳴。寒蟬,《爾雅》曰寒螿蟬,小而青紫者;馬氏曰物生于暑者,其聲變之矣。
宋時(shí)立秋這天宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi),等到“立秋”時(shí)辰一到,太史官便高聲奏道:“秋來了。”奏畢,梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子,以寓報(bào)秋之意。