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      冬至為什么吃餃子呢

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      有句俗語叫做:“冬至大如年”,從這句俗語中就可以看出冬至的重要性,又因為各個地區(qū)的差異性,就導致各個地方冬至的時候的習俗大不相同,下面就是小編給大家?guī)淼亩脸燥溩釉?,希望能幫助到大?

      冬至為什么吃餃子

      “冬至吃餃子是為了紀念醫(yī)圣張仲景,相傳,張仲景辭官回鄉(xiāng)時,看到鄉(xiāng)親們饑寒交迫,很多人的耳朵都凍爛了。于是便搭起醫(yī)棚,將羊肉和驅(qū)寒藥材放在鍋里煮,然后將羊肉、藥材撈出來切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”,將祛寒嬌耳湯分給鄉(xiāng)親們。后來,人們?yōu)榱思o念張仲景,便在這天學著“嬌耳”的樣子,包成食物,也就是如今的餃子,久而久之,便有了冬至吃餃子的習俗?!?/p>

      河南冬至的習俗盤點

      冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓吃南瓜的習俗,諺語:“冬至到,吃水餃?!标P于該節(jié)氣的詩詞和影視作品還有很多。

      每年農(nóng)歷冬至這天,河南人不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習俗,是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

      吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?

      張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:“進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫(yī)?!睎|漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病。其返鄉(xiāng)之時,正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。

      冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今河南南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。

      河南各種餡兒的餃子,個兒大、餡兒足,是河南人在冬至里最好的一口。河南省省會鄭州還有“燴面之城”的雅號,在滿街的燴面館,尤其是在老字號,點一碗羊肉燴面,點一碗三鮮燴面,也許,你會把河南人這一物種看得更加真切。

      古代冬至娛樂習俗

      冬至懸土炭

      我國先民很善于觀察自然界的現(xiàn)象,冬至的“懸土炭”習俗就很有意思。在冬至前三日,人們懸土、炭于天平木桿兩端,讓兩邊輕重剛好平衡。到了冬至日,陽氣至,炭那邊就會重,而夏至日陰氣至,則土重。很明顯,這個簡單的小實驗的原理在于兩邊的物件吸水與否。

      葭灰占律

      “葭灰占律”又是一個有趣的小實驗,其中牽扯到我國古代的音樂知識。古人用葭莩之灰來占卜氣候,依據(jù)的是華夏音樂理論中的“十二律”。

      人們燒葦膜成灰,置于律管中,放密室內(nèi),以占氣候。某一節(jié)候到,某律管中的葭灰即飛出,示該節(jié)候已到。按照古人的經(jīng)驗,冬至日里,葭灰當從應鐘律管中飛出,這是人們判斷節(jié)令到來的方法

      所謂十二律,就是將一個八度分為十二個半音。如果假設黃鐘是現(xiàn)在鋼琴上的“C”音,其他各律則依次向上升半音,分別是黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、南呂、夷則、無射、應鐘。

      九九消寒歌

      九九歌是一種節(jié)令民間歌謠。舊時,冬季來臨時,小孩子們常會吟唱這樣的歌謠:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開八 九雁來,九九加一九,犁牛遍地走?!边@便是幾乎流傳于我國各地的最為膾炙人口的九九歌,也叫九九詞,全稱是“九九消寒歌”。

      按照我國傳統(tǒng)的歷法計算,從冬至次日開始數(shù)起,每九天為一個時段,這個時段便是與夏季的“伏”相對的“九”?!皵?shù)九”共有九個時段,第一個九天叫一九,其后依次稱二九、三九,……,一直數(shù)到九九過后,就是天氣回暖,大地將春的時節(jié)了。

      九九消寒歌在全國大部分地都有流傳,尤以北方為多,北方冬季嚴寒,所以九九消寒歌不僅名實相符,并且也有實際存在的意義,而在北方以外地區(qū),由于各地氣候寒暖不一,人們創(chuàng)作時著眼點各有差異,所以各地的九九歌也就有些區(qū)別。

      九九消寒圖

      冬至民間有貼繪“九九消寒圖”的習俗,消寒圖是記載冬至進九以后天氣陰晴的,人們以此卜來年豐欠。

      消寒圖的形式很多。簡單的是畫縱橫九欄格子,每格中間再畫錢形,共得八十一錢,每天涂一錢,涂法是“上陰下晴、左風右雨、雪當中”,民間歌謠也說:“上陰下晴雪當中,左風右雨要分清,九九八十一全點盡,春回大地草青青?!被蛘哌x擇九個九畫的字聯(lián)成一句,放在格中,也是日涂一筆。一般選用的九畫字聯(lián)句是“庭(亭)前垂柳珍重待春風”。

      除以上的兩種以外,更有一種“雅圖”,是畫素梅一枝,梅花瓣共計八十一,每天染一瓣,都染完以后,則九九盡,春天臨。更有韻致的是婦女曉妝染梅。由梅而杏、由冬而春,季節(jié)的變換又與佳人曉妝的胭脂聯(lián)系,真讓人叫絕。

      畫消寒圖這種風俗雖然簡單,但如果巧心醞釀則別有韻致,常被人們寄予了各種各樣的感情在其中。

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