最新冬至的含義代表有什么

百花開而春至，百川匯而夏至，百草黃而秋至，問候來而冬至。冬至，預示著你：機會將至、好運將至、成功將至、幸福將至，這里給大家分享一些關于最新冬至的含義代表，供大家參考。

冬至代表著什么含義呢

冬至，是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經(jīng)用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日，23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，從冬至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。

冬至一直排在二十四個節(jié)氣的首位，有“冬至大如年”的說法，稱之為“亞歲”。從漢代以來，都要舉行慶賀儀式，高峰時期朝廷休假三天，君不聽政。民間歇市三天，歡度節(jié)日。其熱鬧程度不亞于過年。

古人認為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節(jié)，但春天已經(jīng)不遠了。這時外出的人都要回家過冬節(jié)，表示年終有所歸宿。閩臺民間認為每年冬至是全家人團聚的節(jié)日，因為這一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認祖宗的人。

冬至這一天是一年中最長的一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做"冬至圓"，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的 "辭歲"，冬節(jié)的前一日叫做"添歲"或"亞歲"，表示"年"還沒過完，但大家都已經(jīng)長了一歲。

古語有云："十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。"可見冬至吃餃子已經(jīng)是必不可少的風俗。"醫(yī)圣"張仲景曾任長沙太守，辭官回鄉(xiāng)后，看到鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。因而命其弟子搭臺筑灶，把羊肉和驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后撈出來切碎，用面包成耳朵樣的"嬌耳"，煮熟后，分給來求藥的人吃。人們吃后，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著"嬌耳"的樣子，包成食物，便叫"餃子"。

冬至和立冬有什么區(qū)別

冬至和立冬意思不同。冬至預示著寒冬即將來臨，天氣不再像以前那樣溫暖了，而且這一天北半球白天最短，夜最長，你可以睡的久一點;立冬則代表著冬天的開始，意思就是把秋季的農(nóng)作物全部儲存起來準備過冬，動物們也準備進入冬眠了。

冬至來臨的時候基本上已經(jīng)進入數(shù)九嚴寒的深冬了，這個時候不僅有雪花飄落，而且非常寒冷，這樣的天氣之下你根本不想出門。而且在冬至這一天有一個最重要的__俗就是吃餃子，南方則是吃湯圓，寓意著團團圓圓。

而立冬就不同了，立冬的時候天氣雖然寒冷，但是還沒有結(jié)冰，更不會下雪，所以還是有好多的人出去玩耍。但是在立冬的時候就要準備一些關于冬天的食物了，準備開始收藏一些菜到深冬的時候吃。而且古代立冬這一天還會準備迎冬禮，好多的人聚在一起慶祝冬天的到來。

但是到了現(xiàn)在立冬已經(jīng)不再被人們重視了，覺得它只是一個節(jié)氣而已，但是冬至卻一直被人們記在心里，因為在這一天有標志性的傳統(tǒng)食物，一個是餃子另一個是湯圓。

節(jié)日習俗

南方

我國南方很多地方在冬至這天都會過節(jié)慶賀。南方沿海不少地區(qū)有冬至祭祖的傳統(tǒng)__俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來年風調(diào)雨順，家和萬事興。

廣東人冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風俗。潮汕一帶有“冬節(jié)丸，一食就過年”的民諺，俗稱“添歲”?？图胰苏J為，冬至時的水味最醇，所以，客家人冬至釀酒已成為__俗。

杭州人冬至吃年糕，吃年糕從明末清初直到今杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風味的年糕，冬至吃年糕，年年長高，圖個吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯，羊肉是冬日可謂冬日滋補之首。湖南湖北一帶，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米飯。

在南方一些地區(qū)，則比較盛行吃冬至團(冬至丸)，取其團圓的意思。每逢冬至清晨，各家各戶磨糯米粉，并用糖、肉、菜、果、蘿卜絲等做餡，包成冬至團，不但自家人吃，也會贈送親友以表祝福之意。實際上，冬至吃湯圓，是我國的傳統(tǒng)__俗，在江南更是普遍，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。

臺澎金馬：祭祖祠，冬至，臺灣古稱“冬節(jié)”。民間首重祭祖，分為家中奉祀的祖先公媽，與各地宗親祖厝、宗廟所舉行的隆重莊嚴的三獻禮，稱為“祭祖祠”或“進祖”。禮成后則設宴款待，臺灣稱為“食祖”、金門稱為“食頭”、澎湖稱為“食冬”。

冬節(jié)圓。在臺灣，冬至的湯圓被稱為“冬節(jié)圓”或“圓仔”。圓仔有分甜咸、大小之分。用于祭祀的紅白兩色的小圓仔與如雞蛋大小般的“圓仔母”兩色各六。圓仔母通常包花生餡或芝麻餡及糖料。冬節(jié)前夕，全家人一齊將糯米團搓挲成大大小小的圓粒，稱為“公孫父子圓”。人們在祭祀完畢后，一起食用，稱為“添歲”。

北方

在我國北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的__俗。相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫“驅(qū)寒嬌耳湯”的藥物，施舍給百姓吃。后來，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了__俗。我國北方大部分地區(qū)在這一天要吃餃子也因為餃子有“消寒”之意，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民諺。