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      二十四節(jié)氣的順序和含義

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      關(guān)于二十四節(jié)氣的順序和含義

      二十四節(jié)氣在我國(guó)是一個(gè)家喻戶(hù)曉的歷法知識(shí),不知道的人不多。她是我國(guó)古代人計(jì)算時(shí)令變化的,一種十分獨(dú)特的歷法。二十四節(jié)氣是按照春夏秋冬,寒暑易季的氣候,把每年進(jìn)行等分,每個(gè)節(jié)氣15天左右。告訴人們以歲時(shí)順序,教民耕作,不誤農(nóng)時(shí)。下面是小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于二十四節(jié)氣的順序和含義,希望大家能夠喜歡!

      二十四節(jié)氣的順序和含義

      目錄

      二十四節(jié)氣的順序和含義

      二十四節(jié)氣歷史由來(lái)

      二十四節(jié)氣劃分計(jì)算

      二十四節(jié)氣的意義

      二十四節(jié)氣的順序和含義

      1. 立春:是春季開(kāi)始的節(jié)氣,表示嚴(yán)冬已經(jīng)過(guò)去,氣溫開(kāi)始回升。

      2. 雨水:標(biāo)志著我國(guó)大部分地區(qū)先后冰消雪化,氣溫回升,濕度增大,雨水漸多。

      3. 驚蟄:蟄,藏的意思。動(dòng)物入土冬眠叫入蟄,至第二年春雨后爬出,古時(shí)以為是被雷聲震動(dòng),故叫驚蟄。這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖,我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。華中農(nóng)諺說(shuō):“過(guò)了驚蟄節(jié),春耕不停歇”。

      4. 春分:春分恰是太陽(yáng)光直射在赤道上,晝夜各半的一天。這一天全國(guó)各地的晝夜幾乎都是一樣長(zhǎng)。天文學(xué)上劃定春分為北半球春季的開(kāi)始,我國(guó)大部地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。

      5. 清明:清明時(shí)節(jié)天氣漸暖,黃河流域大部分地區(qū)均勻氣溫上升到10度以上,長(zhǎng)江流域氣溫更高。北方草木發(fā)芽返青,南方大地已披上綠裝。我國(guó)農(nóng)諺說(shuō):“種樹(shù)造林,莫過(guò)清明”、“清明前后,種瓜種豆”。這個(gè)節(jié)氣開(kāi)始的一天是清明節(jié),有踏青掃墓的習(xí)俗。

      6. 谷雨:谷雨時(shí)氣溫、地溫都已穩(wěn)定升高,雨水增多,有利于五谷生長(zhǎng),故有“雨生百谷”之說(shuō)。

      7. 立夏:表示春去夏來(lái),行將進(jìn)入火勢(shì)的夏天。此時(shí)萬(wàn)物生長(zhǎng)愈加旺盛,欣欣向榮。田間治理日益繁忙。農(nóng)諺曰:“立夏三朝遍地鋤”。

      8. 小滿(mǎn):其含義是夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿(mǎn),但還未成熟,只是小滿(mǎn),還未大滿(mǎn)。

      9. 芒種:指有芒的麥類(lèi)和蠶豌豆等夏收作物,在這個(gè)節(jié)氣里即將成熟,也到了采收留種時(shí)。我國(guó)南方也將進(jìn)入多雨的“黃梅”時(shí)節(jié)。

      10. 夏至:這一天北半球白晝最長(zhǎng),夜最短,又叫日北至日,即太陽(yáng)運(yùn)行到最北的一天。天文學(xué)上劃定夏至為北半球夏季的開(kāi)始。

      11. 小暑:這時(shí)正值“三伏”的“初伏”,氣候炎熱、蒸悶。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,多忙于夏秋作物的田間治理。

      12. 大暑:這時(shí)正值“中伏”,是我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入一年中最炎熱時(shí)期。

      13. 立秋:我國(guó)習(xí)慣上作為秋季的開(kāi)始,預(yù)示著天氣轉(zhuǎn)涼,植物結(jié)子,秋收季節(jié)即將來(lái)臨。但立秋后暑氣并未散盡,還有氣溫較熱的“秋老虎”在后頭。

      14. 處暑:《月令七十二候集解》:“處,止也。暑氣這時(shí)而止矣。”此后我國(guó)大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。

      15. 白露:天氣轉(zhuǎn)為涼爽,晝夜溫差加大,地面上的水汽晚上容易在草木上結(jié)成白色露珠,故得名白露。

      16. 秋分:秋分與春分這一天一樣,太陽(yáng)又直射赤道,晝夜幾乎等長(zhǎng)。秋分這天處于整個(gè)秋天的中間,可以說(shuō)是名副其實(shí)的秋天。

      17. 寒露:氣溫繼續(xù)下降,天氣明顯轉(zhuǎn)涼,早晨和夜間地冷露凝。我國(guó)的大部分地區(qū)開(kāi)始進(jìn)行秋收秋種。

      18. 霜降:《月令七十二集解》:“九月中,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣。”表示泛博中原地區(qū)開(kāi)始有霜。

      19. 立冬:為冬季開(kāi)始的節(jié)氣,這時(shí)黃河中下游地區(qū)即將結(jié)冰。

      20. 小雪:《月令七十二集解》:“十月中,雨下而為冷氣薄,故凝而為雪,小者未盛之辭?!边@時(shí)黃河流域一般開(kāi)始下雪。

      21. 大雪:《月令七十二集解》:“大者盛也,這時(shí)而雪盛矣?!贝藭r(shí)的天氣較前更冷,降雪的次數(shù)和量也將增多。

      22. 冬至:與夏至相反,北半球冬至?xí)r白晝最短,日照物影最長(zhǎng),黑夜最長(zhǎng)。過(guò)了冬至白晝就一天天地增長(zhǎng)了。北方民間有“吃了冬至面,一天長(zhǎng)一線”的說(shuō)法。

      23. 小寒:是一年中溫度已到嚴(yán)冬的節(jié)氣,這時(shí)正值“三九”前后,我國(guó)大部分地區(qū)天寒地凍,進(jìn)入嚴(yán)冬時(shí)期。

      24. 大寒:是一年中最冷的一段時(shí)期,相對(duì)于小寒來(lái)說(shuō),標(biāo)志著嚴(yán)寒的持續(xù)和加劇?!度Y義宗》曰:“冷氣之逆極,故謂大寒”。

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      二十四節(jié)氣歷史由來(lái)

      早在東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)勞動(dòng)人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象,利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng),這就是二十四節(jié)氣。在先秦的.一些典籍中,已經(jīng)零星出現(xiàn)了后世二十四節(jié)氣的名稱(chēng),到戰(zhàn)國(guó)后期成書(shū)的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱(chēng)。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。

      東漢《淮南子》一書(shū)就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱(chēng)。

      二十四個(gè)節(jié)氣的名稱(chēng),是隨著斗綱所指的地方并結(jié)合當(dāng)時(shí)的自然氣候與景觀命名而來(lái)的。所謂斗綱,就是北斗七星中的魁、衡、杓三顆星隨著天體的運(yùn)行,斗綱指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。如正月為寅,黃昏時(shí)杓指寅,半夜衡指寅,白天魁指寅;二月為卯,黃昏時(shí)杓指卯,半夜衡指卯,白天魁指卯,其余的月份類(lèi)推。

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      二十四節(jié)氣劃分計(jì)算

      劃分

      節(jié)氣

      二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)(黃經(jīng)零度,此刻太陽(yáng)垂直照射赤道)出發(fā),每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣;運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn),為一回歸年,合360度,因此分為24個(gè)節(jié)氣降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度;白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過(guò)程和程度:氣溫下降到一定程度,水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象;氣溫繼續(xù)下降,不僅凝露增多,而且越來(lái)越?jīng)?當(dāng)溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。

      小滿(mǎn)、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲(chóng)的復(fù)蘇,來(lái)預(yù)示春天的回歸。

      二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。

      古時(shí)把節(jié)氣稱(chēng)“氣”,每月有兩個(gè)氣:前一個(gè)氣叫“節(jié)氣”,后一個(gè)氣叫“中氣”。二十四節(jié)氣按月分布情況如下表,它又同農(nóng)歷閏月的安排有著密切的關(guān)系。在農(nóng)歷中,以立春為二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。

      平氣

      在古代,通常將冬至到夏至再到冬至之間的時(shí)間段(約365.25日)也就是歲實(shí)(回歸年),分割為24段(每段約15日2時(shí)5刻),每段起始于一個(gè)節(jié)氣,依次為:冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

      立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。

      二十四節(jié)氣中,冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小滿(mǎn)、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪為中氣,通常用來(lái)確定月份。冬至所在月份為冬月、大寒所在月份為臘月、雨水所在月份為正月、春分所在月份為二月、……小雪所在月份為十月。

      中氣之間的時(shí)間約為30日5.25時(shí),因此中氣日之間的間隔(含前不含后)為30或31日。而一個(gè)月的時(shí)間為29日或30日,一個(gè)月內(nèi)要么一個(gè)中氣要么沒(méi)有中氣。因此,中氣可以直接來(lái)確定月份及閏否,無(wú)中氣的月份為前一個(gè)月的閏月。

      定氣

      二十四節(jié)氣

      自1645年清朝《時(shí)憲歷》開(kāi)始采用定氣法,定氣按太陽(yáng)運(yùn)行的位置為準(zhǔn),二十四節(jié)氣分別相應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的位置。

      現(xiàn)代二十四節(jié)氣沿用定氣,即以黃道升交點(diǎn)春分點(diǎn)為起點(diǎn)0度(但排序仍習(xí)慣上把立春列為首位),按黃經(jīng)度數(shù)編排,所以二十四節(jié)氣是24個(gè)時(shí)間點(diǎn),“點(diǎn)”具體落在哪天,是天體運(yùn)動(dòng)的自然結(jié)果,得由專(zhuān)家測(cè)算。以紫金山天文臺(tái)頒發(fā)的《天文年歷》為準(zhǔn)。

      農(nóng)歷實(shí)際年長(zhǎng)為12或13個(gè)朔望月,與多年平均年長(zhǎng)回歸年不一致,故二十四節(jié)氣無(wú)法與農(nóng)歷日期相對(duì)應(yīng),反而與同屬太陽(yáng)歷性質(zhì)的公歷日期基本對(duì)應(yīng)(二者周期同為回歸年)。

      二十四節(jié)氣的公歷日期每年大致相同:上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。并有兩句口訣:

      上半年來(lái)六、廿一, 下半年來(lái)八、廿三。

      日期計(jì)算

      通式壽星公式——[Y×D+C]-L

      Y=年代數(shù)、D=0.2422、L=閏年數(shù)、C取決于節(jié)氣和年份。

      本世紀(jì)立春的C值=4.475,求2017年的立春日期如下:

      [2017×0.2422+4.475]-[2017/4-15]=492-489=3

      所以2017年的立春日期是2月3日。

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      二十四節(jié)氣的意義

      二十四節(jié)氣不僅是歷代政府發(fā)布的時(shí)間尺度,而且是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、預(yù)測(cè)日常生活冷暖雨雪的指南針。24節(jié)氣準(zhǔn)確地反映了季節(jié)的變化,用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)活動(dòng),影響著成千上萬(wàn)家庭的衣食住行。24節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文學(xué)和氣象學(xué)的變化規(guī)律。二十四節(jié)氣巧妙地將天文、農(nóng)業(yè)、物候和民俗結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生了大量相關(guān)的季節(jié)文化,成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

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