亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦 > 生活課堂 > 節(jié)日知識(shí) > 24節(jié)氣 > 立春 >

      立春時(shí)節(jié)的含義簡(jiǎn)介

      時(shí)間: 宋佳4544 分享

      立春,二十四節(jié)氣之一,“立”是“開(kāi)始”的意思,立春就是春季的開(kāi)始,那么關(guān)于立春的含義不知你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了二十四節(jié)氣立春時(shí)節(jié)的含義簡(jiǎn)介,歡迎參閱。

      立春時(shí)節(jié)的含義簡(jiǎn)介

      立春時(shí)節(jié)的含義簡(jiǎn)介

      二十四節(jié)氣中立春的含義:春季的開(kāi)始

      立有開(kāi)始的意思,春為二十四節(jié)氣中的第一個(gè)季節(jié),立春有春季開(kāi)始的意思,是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,立春節(jié)氣在古代的時(shí)候又稱為歲首,還有隆重的祭春神、祭太歲,敬天法祖活動(dòng),并由此便產(chǎn)生了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動(dòng)。

      立春的氣候變化

      在人們的心目中,春天是溫暖的,充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香:春天又是拼耘播種和生長(zhǎng)的季節(jié)。

      立春一到,人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了,太陽(yáng)暖了,氣溫增高了,日照延長(zhǎng)了,降雨也開(kāi)始了。農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到,早起晚睡覺(jué)”。立春時(shí)竹北方備耕也開(kāi)始了。

      雖然立了春,但是華南大部分地區(qū)仍是很冷,一番“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花”的景象。立春時(shí)的南方卻另有一番生機(jī),“春江水暖鴨先知”,池塘里或小溪旁,鴨鵝在水中展翅,自由歡快地游蕩嬉戲覓食。動(dòng)物們用自己的身體來(lái)直接感受春的暖意,而人們用增減衣服來(lái)適應(yīng)溫度的變化。春天乍暖還寒、冷暖交替,這樣忽冷忽熱的天氣,更加豐富了人們的生活內(nèi)容。

      立春的風(fēng)俗

      1、迎春

      迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。立春后,人們?cè)诖号ㄩ_(kāi)的日子里,喜歡外出游春,俗稱出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。

      2、貼“春”字

      古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

      3、送春

      立春這天,民間藝人會(huì)制作許多小泥牛,稱為“春?!?,送往各家各戶,謂之“送春”。

      4、拜太歲

      太歲為值歲之神,坐守當(dāng)年,主管當(dāng)年之休咎,因此民間也多祭之。從傳統(tǒng)的干支紀(jì)年規(guī)則上來(lái)講,立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。太歲神對(duì)應(yīng)六十甲子,共六十位,每年有一位當(dāng)值,在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執(zhí)徐…。在古代立春是一個(gè)重大節(jié)日,稱立春節(jié)、正月節(jié)、歲始、改歲等。立春歲首拜太歲是我國(guó)民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。

      立春民俗功能

      歲首

      廿四節(jié)氣在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。立春為廿四節(jié)氣之首,自此進(jìn)入了新的循環(huán)。干支紀(jì)元,以立春為歲首,亦即歲節(jié)。廿四節(jié)氣與干支以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中占有極其重要的位置,其背后蘊(yùn)含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。古人很早開(kāi)始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。上古時(shí)代人們定天象、法地儀,觀象授時(shí),創(chuàng)制八卦、歷法等,文明肇始。廿四節(jié)氣原是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,它與“十二月建”是干支歷的基本內(nèi)容。天維建元,以寅開(kāi)始。據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》收錄:“帝張四維,運(yùn)之以斗,月徙一辰,復(fù)返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復(fù)始”。從立春起進(jìn)入了寅月,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)發(fā),陽(yáng)氣初生,萬(wàn)物復(fù)蘇。新輪回已開(kāi)啟,萬(wàn)象更新。作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),古人相當(dāng)重視立春歲首,立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)來(lái)說(shuō),具有重要的意義。早在先秦時(shí)期我國(guó)一些地方便傳承著以立春歲首拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新等為主題的節(jié)慶活動(dòng),這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的雛型框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。

      在早期觀象授時(shí)時(shí)代,農(nóng)事周期就是慶典周期,有些節(jié)氣也就是節(jié)日,衍生了大量與之相關(guān)的歲時(shí)節(jié)令文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽(yáng)合歷歷法制度的推廣,節(jié)氣與節(jié)日發(fā)生了分離,但許多節(jié)令民俗仍舊保留了下來(lái)。在秦漢以前,南北各地風(fēng)俗時(shí)歷不同,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷正月一日,而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)具有重要的意義,重大的歲首慶典活動(dòng)是在立春。秦漢后各地歷法風(fēng)俗融合,立春“歲節(jié)”民俗被挪到了陰歷正月一日。自立春歲節(jié)的民俗功能被挪到了一月一日后,立春成了單純的節(jié)氣。先秦時(shí)期各地風(fēng)俗習(xí)慣不同歲首節(jié)慶的民俗不同,歷法不同其歲首日期亦不同。漢代是我國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,南北的經(jīng)濟(jì)文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合,這對(duì)節(jié)日習(xí)俗的傳播普及提供了良好的社會(huì)條件,主要的傳統(tǒng)節(jié)日民俗在漢代已經(jīng)普及到全國(guó)各地。此后在文獻(xiàn)上漸出現(xiàn)了歲首祭祀的記載,如東漢崔寔《四民月令》中提到,“正月之旦,是謂正日。躬率妻孥,絜祀祖禰。”漢之后過(guò)新年的習(xí)俗活動(dòng)在全國(guó)民間越來(lái)越廣泛,也越來(lái)越豐富了。節(jié)日起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過(guò)程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容,也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。

      1732742