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      24節(jié)氣立春的由來(lái)

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      24節(jié)氣立春的由來(lái)介紹

      立春標(biāo)志著萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去,開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)的春季。下面是小編為大家整理的24節(jié)氣立春的由來(lái),僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

      24節(jié)氣立春的由來(lái)

      立春的由來(lái)

      很早很早以前,人們只知道打獵,不知道種田,常常是饑一頓飽一頓,生活很苦。后來(lái),出了個(gè)神農(nóng)氏,嘗百草分五谷,人們才開(kāi)始種莊稼,生活慢慢好起來(lái)。所以,前后五帝都很關(guān)心農(nóng)事,到了周朝的時(shí)候更把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上,責(zé)令地方官每年舉行迎春儀式,與民同耕。

      傳說(shuō)那時(shí)的儀式很隆重,在立春的前一天,地方官洗完澡,穿上素服,不坐轎子不騎馬,步行到郊外,聚集鄉(xiāng)民,擺桌上供,燒香磕頭,并在供桌前做一個(gè)象征春牛的土牛,讓衙役扮做象征豐收的勾芒神舉鞭去打,意思是打去春牛的懶惰,迎來(lái)一年的豐收。

      立春習(xí)俗活動(dòng)

      1、句芒神

      在“立春”這一天,舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久,至少在3000年前,就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí),祭祀的句芒亦稱(chēng)芒神,是主管農(nóng)事的春神。句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身,執(zhí)規(guī)矩,主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。

      2、鞭春牛

      鞭春牛,又稱(chēng)鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái)。山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動(dòng),湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。

      3、咬春

      立春時(shí)有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等,每逢立春世界,街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。

      4、祭祖

      在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨?!迸R穎縣志把立春祭祀稱(chēng)為咬春。

      5、躲春

      在傳統(tǒng)民俗學(xué)上,到了立春這一天就該躲春。因?yàn)榱⒋哼@天氣候開(kāi)始交接,新的氣場(chǎng)會(huì)對(duì)部分人群有不利的影響,更甚者會(huì)影響一年的運(yùn)氣,所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。傳統(tǒng)留下來(lái)的習(xí)俗,每到立春這一天不能有口舌之爭(zhēng)、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面,躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運(yùn)氣。

      6、拜太歲

      中國(guó)有迎太歲的習(xí)俗,把太歲想象成了值班的神,迎太歲就能平安富足。作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,目前“拜太歲”這一活動(dòng)在中國(guó)的北京、廣州、臺(tái)灣、香港等地以及新加坡等東南亞國(guó)家十分盛行。

      立春氣象變化

      立春時(shí)節(jié),東亞南支西風(fēng)急流已開(kāi)始減弱,但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大,但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期,偏南風(fēng)頻數(shù)增加,并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。

      從立春節(jié)氣起,時(shí)序就進(jìn)入春季了,在自然界以及在人們的心目中,“春”意味著風(fēng)和日暖,意味著萬(wàn)物復(fù)蘇。立春,在自然界,最顯著的特點(diǎn)是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。

      立春時(shí),中國(guó)的冬春分界線(xiàn)(日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春),在廣西桂林到江西贛州一線(xiàn)。那一線(xiàn)以南地區(qū),立春時(shí)有春的氣息了,但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬,到黑龍江,往往是在谷雨立夏時(shí)入春。

      所謂立春,還只是一番“立意”。立春期間,氣溫開(kāi)始趨于上升,日照、降雨開(kāi)始趨于增多。但對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō),僅僅是出現(xiàn)了春天的前奏。

      立春時(shí)節(jié)星象

      立春時(shí)節(jié),此時(shí)的星空常是一年中最璀璨的。晚上八、九點(diǎn)左右,抬頭望向星空,在正南方,有三顆星非常容易辨認(rèn)。

      它們距離相近,連成一條直線(xiàn),好像一條閃亮的腰帶。那就是參宿一、參宿二和參宿三。

      中國(guó)民間將這三顆星稱(chēng)為“祿、福、壽”,把這三顆星看成三個(gè)吉祥的星官,分別掌管人世間的福份、壽命等,又稱(chēng)“福祿壽三星”?!叭歉哒?,新春來(lái)到”,當(dāng)夜晚看見(jiàn)三星高掛南天,正是立春節(jié)之時(shí)。

      立春物候特點(diǎn)

      立春,在自然界,最顯著的特點(diǎn)是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。

      時(shí)至立春,在我國(guó),北回歸線(xiàn)及其以南一帶,可明顯感覺(jué)到早春的氣息撲面而來(lái)。而在北回歸線(xiàn)以北地區(qū),只能是說(shuō)進(jìn)入春天的前奏,萬(wàn)物尚未復(fù)蘇,還處于萬(wàn)物閉藏的的冬天。

      對(duì)于北回歸線(xiàn)以北地區(qū)來(lái)說(shuō),距北回歸線(xiàn)(黃赤交角)越遠(yuǎn),進(jìn)入春天越遲。

      中國(guó)古代一些著作將立春的十五天分為三候:“一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲(chóng)始振,三候魚(yú)陟負(fù)冰”,說(shuō)的是東風(fēng)送暖,大地開(kāi)始解凍。立春五日后,蜇居的蟲(chóng)類(lèi)慢慢在洞中蘇醒,再過(guò)五日,河里的冰開(kāi)始溶化,魚(yú)開(kāi)始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片,如同被魚(yú)負(fù)著一般浮在水面。

      秦漢后各地風(fēng)俗文化融合,自秦漢以來(lái)中國(guó)各地就一直以立春作為春季的開(kāi)始。

      立春是從天文上來(lái)劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng),耕耘播種。在“候平均氣溫”劃分的季節(jié)中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。

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